Въстание и бунтове в Совето (1976 г.) – основни факти, причини и последици

На 16 юни 1976 г. хиляди чернокожи ученици от различни училища излизат по улиците на Соуето, за да протестират. Те изразяват недоволството си от расово дискриминиращата образователна политика, която ги принуждава да използват африкаанс като официален език в класната стая. В резултат на последвалите сблъсъци между полицията и младите и беззащитни деца загинаха 23 души. Активистите срещу апартейда обаче оспорват това твърдение. Те твърдят, че на този ден са загинали близо 200 души. По-долу са представени всички важни факти и събития, свързани с въстанието и бунтовете в Совето през 1976 г.

Основни факти

1. Чернокожите южноафрикански ученици, които протестират на този ден, идват от различни гимназии в Соуето.
2. Планът на правителството на апартейда е да издигне езика и културата на африканс над всички останали култури в Южна Африка. Имайте предвид, че африканците съставляват малка част от населението на Южна Африка. Декретът за средния африкаанс от 1974 г. не успява да получи мнението на ключови заинтересовани страни от чернокожите общности, преди да наложи тези езикови ограничения в класните стаи.
3. За почти всички чернокожи и небели ученици и учители използването на африкаанс за преподаване и учене беше херкулесова задача. Тези хора бяха жалко неподготвени и зле оборудвани с учебници и учебни материали, написани на африкаанс.
4. След като прахът се уталожи, по официални данни на агенцията за сигурност броят на жертвите на въстанието в Соуето от 16 юни е около средата на 20-те години. Много активисти срещу апартейда обаче твърдят, че броят на загиналите от въстанието в Соуето е около 600-700 души.
5. Хектор Питерсън – 13-годишен ученик, който е страхливо застрелян от полицията по време на въстанието – до голяма степен е възприеман като мъченик в Южна Африка. Около мястото, където е убит, дори има паметник, посветен на него. По време на смъртта си Питерсон е бил в компанията на по-голямата си сестра Антоанет Ситоле.
6. В памет на смелите деца, които се противопоставят на потисническото правителство на Южна Африка и на апартейда, 16 юни е обявен за официален празник. Денят е наречен „Ден на младежта“.
7. Известният активист срещу апартейда, архиепископ Дезмънд Туту, веднъж нарича африкаанс „езикът на потисника“.
8. Освен учениците, които губят живота си, редица учители са ранени или умират в този съдбовен ден. Името, което ми идва наум, е на д-р Мелвил Еделщайн – влиятелен активист за социални права. Еделщайн умира, след като е убит с камъни от малка част разярени протестиращи.
9. В целия свят се надига вълна от политически натиск върху министър-председателя на режима на апартейд Джон Ворстър. Изненадващо, Съединените щати запазват мълчание след въстанието в Соуето. За шок на мнозина борци срещу апартейда въпросът е заметен под килима по време на срещата между тогавашния държавен секретар на САЩ Хенри Кисинджър и Ворстър.

Причини за въстанието в Совето през 1976 г.

Този ход на правителството на апартейда е само една от многобройните му програми, насочени към ограничаване на политическите, икономическите и социалните права на чернокожите в Южна Африка. Ето някои от конкретните събития и фактори, които подтикват учениците да излязат на улицата и да протестират:

Указ за обучение на африкаанс от 1974 г.

С течение на десетилетията чернокожите южноафриканци започват да използват английски език, тъй като смятат, че езикът африканс е твърде много свързан с правителството на апартейда.

Декретът за обучение на африкаанс от 1974 г. призовава училищата да използват африкаанс в комбинация с английски като средство за обучение. Езикът на преподаване в училищата (от 5-ти стандарт нагоре) трябва да бъде разделен 50 на 50 между английски и африкаанс. Тази директива е издадена от MC Botha, министър на образованието и развитието на банту в Южна Африка. Бота и неговият заместник демонстративно пренебрегнаха виковете на няколко влиятелни учителски и ученически съюза.

Министерството погрешно разсъждаваше, че тъй като образованието на чернокожите се заплаща от правителството, от чернокожите учители и ученици се очаква да си мълчат и просто да приемат последната политика на апартейд. Подобни твърдения обаче бяха напълно неоснователни. Официалните данни от този период показват, че правителството харчи относително по-малко за образованието на чернокожите деца, отколкото за белите.

В крайна сметка указът води до ситуация, в която учениците се съсредоточават върху езика сам по себе си, често в ущърб на предметите, преподавани в класната стая.

Стачка в училище Orlando West Junior School

В месеците, предшестващи смъртоносния протест, учениците в училище Orlando West Junior School, Соуето, решават да не ходят на училище. С времето към тях се присъединяват и ученици от други училища, които пропускат училище. По-нататък децата се организират в коалиция – Представителен съвет на учениците от Соуето (Soweto Students’ Representative Council). В сътрудничество с няколко учителски организации (като Асоциацията на африканските учители – ATASA) учениците насрочват масов митинг за 16 юни. Дори на тази ранна възраст децата виждат съкрушителния ефект на апартейда върху тяхното образование.

Окаяният характер на учебните заведения в чернокожите училища

Указът за образованието от 1974 г. може да се счита за последната капка, която пречупва гръбнака на учениците и учителите в чернокожите общности. При бързо вникване в проблема не може да не се забележи, че основният проблем се дължи на десетилетия системно пренебрегване от страна на правителството на апартейда. На учениците от гимназията просто им беше писнало от това пренебрежение и те поискаха по-добро образование.

Закон за образованието на банту от 50-те години на ХХ век

„Местните [чернокожите] трябва да бъдат научени от ранна възраст, че равенството с европейците [белите] не е за тях.“  Д-р Хендрик Вервурд
(6-ти министър-председател на Южна Африка от 1958 до 1966 г.)

От 50-те години на миналия век правителството на апартейда често се хвалеше как управлението на бялото малцинство е помогнало да се увеличи процентът на записване на чернокожите деца. И да; те са имали право да правят такива твърдения и да се потупват по гърба, че са свършили добра работа. Заслугите за тези подобрения се дължаха на Закона за образованието на банту от 1953 г. Броят на учениците се е увеличил около три пъти. Не всичко обаче е било розово.

Училищата в чернокожата общност, както и в не-белите общности, са лишени от необходимите средства, за да осигурят на децата качествено образование. През 1955 г. съотношението между държавните служители и учителите е било около 46:1. Към края на 60-те години условията са толкова плачевни, че съотношението се колебае около 58:1. В различните класни стаи е имало огромна пренаселеност. Местните служители не са имали друг избор, освен да работят на ротационен принцип. Освен това в тези училища имало много малко квалифицирани учители. По-голямата част от учителите – около 90 % – нямаха свидетелство за матура (еквивалент на средно образование).

Освен това Законът за банту е предназначен за чернокожите да останат залепени в родните си места. Поради липсата на подходящи учебни заведения учениците бяха помолени да отидат в родния си град и да се запишат там. Засили се общественото недоволство от това, че образованието не отговаря на стандартите и не е в състояние да отговори на нуждите на бизнеса и на обществото като цяло.

Активни студентски съюзи и мобилизация

С увеличаването на броя на студентите в чернокожите общности групите за борба с апартейда осъзнават, че могат да мобилизират тези студенти и да ги превърнат в ключови гласове за промяна.

Накратко, увеличаването на броя на студентите ги направи много самоуверени и политически осъзнати за недъзите на тяхната плачевна образователна система. В миналото тези деца щяха да отпаднат от училище или дори нямаше да стигнат до гимназията. Те щяха да започнат да се занимават с черна работа или да се присъединят към някоя непокорна банда – банди, които предизвикват хаос в общността.

Известни студентски движения срещу апартейда като Южноафриканското студентско движение (SASM) и няколко други групи за черно съзнание работеха много усилено в цялата страна, за да повишат осведомеността за проблемите. Един от техните известни лидери е Стив Бико, активист срещу апартейда, който по-късно умира в полицейски арест на 12 септември 1977 г. Също така много от колегите на Бико бяха арестувани или измъчвани в килиите си.

Икономическата депресия през 1975 г.

Някои историци твърдят, че икономическите трудности, които измъчват Южна Африка през 1975 г., може би са утежнили проблема. Но това все още не обяснява защо правителството на апартейда последователно решава да отпуска значително повече средства на белите училища, отколкото на черните. За белите училища, които на първо място са имали по-малко ученици в сравнение с черните училища, са били изразходвани около 10-15 пъти повече средства.

Признавайки, че не е имало достатъчно пари, въстанието в Совето е подхранвано отчасти от статистика като горната.

Какво се случи на 16 юни 1976 г.?

В ранните сутрешни часове на 16 юни 1976 г. около стадион „Орландо“ в Соуето започват да се струпват тълпи от студенти. Организаторите на протеста, инициативният комитет на Представителния съвет на студентите в Соуето (SSRC), се уверяват, че са докарали колкото се може повече студенти на мястото на събитието. За да покажат солидарност с учениците си, няколкостотин учители подкрепиха децата, които бяха около 10-15 хил. души.

Начело на тези ученици беше Цици Машинини – ученичка от гимназия „Морис Айзъксън“. Тъй като няколко пътища бяха блокирани, за да се осуети шествието на учениците, Tsietsi Mashinini трябваше да намери алтернативни корени, за да поведе протестиращите. В крайна сметка протестиращите се събраха в близост до гимназията „Орландо“.

Докато учениците маршируваха, те скандираха неща като „Долу африкаанса“. Полицията, която искаше да потуши всичко в зародиш, реши да пусне кучета за борба с безредиците срещу тълпата. Тези кучета не се върнаха живи; те бяха убити от протестиращите.

Смъртта на кучетата накара полицията да предприеме действия срещу тълпата. Едно нещо доведе до друго и протестиращите започнаха да хвърлят камъни по полицията. В отговор на това полицията започна да стреля с бойни патрони по протестиращите. Студентите започнаха да бягат, за да се скрият. Сцената може да се опише като абсолютно хаотична и смъртоносна.

И до днес историците не са разбрали защо полицията е решила да стреля с бойни патрони по тълпата.

След първия ден на протестите загиват около две дузини души. Няколко магазина и превозни средства са разрушени. Бронираните полицейски служители трябваше да се придвижат до Совето, за да възстановят реда. Толкова много отделения с ранени деца се стекоха в болниците в Соуето и околностите му.

За да добави обида към обидата, полицията се опита да принуди болниците да представят имената на децата, приети в техните заведения с рани от куршуми. Полицията се надяваше да обвини тези деца в незаконни протести и размирици. За щастие лекарите в тези болници бяха достатъчно професионални, за да не се вслушат в искането на полицията.

На следващия ден, 17 юни, въоръжени до зъби полицаи патрулираха из Соуето все в името на опазването на мира. Няколко чернокожи южноафриканци, сред които и непълнолетни деца, бяха задържани и правата им бяха нарушени.

Последици от въстанието в Совето през 1976 г.

Без да знаят за правителството на апартейда, действията на силите за сигурност в този ден ще предизвикат огромен шум по целия свят. Снимки на окървавени деца попадат в чуждестранната преса. Това води до засилване на натиска върху южноафриканското правителство. От този момент нататък призивът за прекратяване на апартейда става много по-силен, като много южноафриканци в изгнание и африкански държави призовават за прекратяване на режима на апартейд.

Правителството ще се бори да запази социалната и икономическата структура на страната във форма. Поради големия брой смъртни случаи на деца, много бели южноафриканци упрекват правителството на министър-председателя Джон Ворстър за бездушния начин, по който се справя с протеста. На 17 юни група от 400 бели студенти от Университета Витватерсранд в знак на неподчинение излизат на улицата. Мнозина се присъединиха към тях, за да покажат непоколебимата си солидарност с чернокожата общност.

В цялата страна няколко чернокожи работници и профсъюзи слагат инструментите си в знак на протест срещу жестокостите на полицията срещу тези деца.

Заедно с всички сътресения, държавните служители в цялата страна трябваше да се борят с непрекъснатите бунтове в своите градове.

Икономическите последици от въстанието са значителни. По това време страната вече преживява икономически спад. Въстанието само наля още масло в огъня, тъй като стойността на южноафриканския ранд рязко спадна.

На международния фронт Организацията на обединените нации (ООН) бързо приема резолюция, с която порицава правителството на апартейда в Южна Африка.