Синовете на Ивалди в скандинавската митология

Известни с изковаването на редица много ценни артефакти в скандинавската митология, Синовете на Ивалди били майстори джуджета, които владеели множество занаяти, включително ковачество. Голяма част от митовете за синовете на Ивалди идват от Прозаичната еда, по-точно от Skáldskaparmál, втората част на „Прозаичната Еда“. Прозаичната Еда се отнася до ранна 13^ти учебник за скандинавските митове и истории. Често се смята, че исландският историк и законодател Снори Стурлусон е авторът на „Прозаичната Еда“.

Остава неясно кои са джуджетата, които съставляват Синовете на Ивалди. В „Прозаичната еда“ няма яснота и за броя на синовете на Ивалди. Това, което е много ясно, са предметите, които тези опитни джуджета са изработили.

В статията по-долу са разгледани предметите, които са били създадени от синовете на Ивалди в скандинавската митология.

Копието на Один – Гунгнир

Гунгнир – мощното копие на Один – е известно в скандинавската митология като „люлеещото се“. Твърди се също, че името на копието произлиза от думата „gungre“, която на стародунавски означава „треперя“.

Поемата Skáldskaparmál (в Прозаична Еда) се казва, че Гунгнир е изкован от джудже на име Двалин, който също е бил един от синовете на Ивалди.

В „Поетичната еда“ богът измамник Локи е този, който улеснява придобиването на Гунгнир от джуджетата. Локи успял да се сдобие с мощното копие, докато бил на важна мисия в земята на джуджетата.

Според стихотворението Völuspá в Поетична Еда, се казва, че легендарната война между есирите и ванирите – война между скандинавските божества на плодородието и боговете на есирите – е започнала, когато Один хвърлил Гунгнир през стая, в която имало богове на ванирите.

В митовете Гунгнир е може би най-балансираното оръжие в арсенала на боговете, тъй като винаги поразява целта си, независимо от уменията на човека, който го държи. На Один е отредено да язди в Рагнарок, носейки златен шлем и владеейки Гунгнир, докато води Айнхерджар – починалите войници, които се хранят и вечерят в залата на Валхала. Один също така използва Gungnir, за да се бори яростно с могъщия вълк Fenrir.

Скидбладнир – корабът на бог Фрейр

Skíðblaðnir или Скидбладнир е най-добрият и най-здравият кораб в скандинавската митология. Изработен е от джуджетата за Фрейр, бога на реколтата, мира и благоденствието, Skíðblaðnir може да се свие и да се побере в чанта или джоб. Говореше се също, че магията на Скидбладнир му позволява винаги да има добър вятър, когато платната са вдигнати. Смятало се също, че корабът има способността да пътува навсякъде.

Както Поетична Еда и Прозаична Еда споменават кораба. Например, в Поетична Еда, се разкрива, че макар Скидбладнир да не е най-големият кораб, в него има достатъчно място, за да се поберат всички скандинавски богове, както и техните оръжия.

Като собственик на Скидбладнир, бог Фрейр бил известен и като „притежател на Скидбладнир“. Честта на най-голям кораб принадлежи на Наглфар – лодка, направена от ноктите на краката и фиглите на мъртвите.

Heimskringla – a 13^ти в. – сборник с разкази за староскандинавски крале – твърди, че корабът е получил своите способности от заклинание, направено от Один, богът-баща в скандинавската митология. В този разказ Один е този, който притежава Skidbladnir.

Златната коса на Сиф

Въпреки че е богиня на земята, богинята Сиф в скандинавската митология е най-известна със златната си коса. Преди да се сдобие с красивата си златна коса, Сиф, съпругата на бога на гръмотевиците Тор, имала обикновена коса. Тя обаче била отрязана от Локи, бога измамник, както се посочва в поемата Skáldskaparmál. За да изкупи злодеянието си, Локи отива при джуджетата и ги моли да направят златна коса за Сиф.