10 основни богове и богини на ацтеките

От главните ацтекски богове като Тескатлипока и Хуицилопочтли до второстепенните като Макуилтохтили и Макуилмалиналли, ацтеките вярват в повече от 250 богове и богини, много от които имат много сложни истории за произход и разнообразни роли в ацтекския пантеон.

Да вземем за пример Тлалок, ацтекския бог на дъжда, за когото се твърди, че носи маска с големи кръгли очи и издължени зъби. Ацтеките вярвали, че Тлалок кара нещата да растат, като облива посевите с дъжд. Тлалок имал и много отмъстителна и безмилостна страна. Когато се ядосвал, той можел да превърне живота на нарушителите в истински кошмар, като изпращал абсолютно ужасяващи метеорологични условия, включително силни мълнии, суша, снежни бури и наводнения.

По-долу Любопитно представя 10 основни богове и богини, които се срещат в ацтекската митология и религия.

Хуицилопочтли

Сред народа на ацтеките главното божество Хуицилопочтли е известно като „Колибрито на Юга“. Другото му име е Уитцилопочитли. В религията и митологията на ацтеките бог Уитцилопочтли е възхваляван като главен покровител на пантеона. Като върховен бог и известен също като Мекситл, той е баща на много от ацтекските богове и богини.

Хуицилопочтли, чийто животински дух (nugual) е орелът, за който се твърди, че е изцяло мексиканско божество. Следователно няма негови еквиваленти в по-ранните мезоамерикански култури.

Според мита той е роден от майката на Земята Коатликуе. Смята се, че е заченат, когато майка му се опложда с кълбо от пера. Може би затова е бил свързван с орела. Твърди се, че дошъл на този свят въоръжен и облечен в бойно снаряжение – символична препратка към другата му роля на бог на войната.

Малко след раждането му група зли и коварни сили убили майка му. По-късно той разбира, че тези зли сили са изпратени от собствените му братя и сестри. За да си отмъсти, той се обединява с огнена змия и поваля всички, които са отговорни за смъртта на майка му. Например прекосил океаните и отишъл в необятния космос, за да убие стотици свои братя (Centzonhuitznahua), които били приели формата на звезди.

След като се превърнал в слънце, Хуицилопочтли се сражавал с доведената си сестра Койолксаухкуи, богинята на луната. Двете божества се сражавали за контрол над небето.

Казват, че жаждата за възмездие на Хуицилопочтли го превърнала в бог на войната, с когото никое същество или божество не искало да пресече пътя си.

Тескатлипока

Вярвало се е, че този ацтекски бог отговаря за времето, нощта и родовата памет. Известен като „димящото огледало“, духовното животно на Тескатлипока е ягуар.

За толтеките, жестоки воини, говорещи езика нухау, които идвали от север, Тескатлипока бил вожд на боговете.

В някои митове той обединява усилията си с бога на слънцето/войната Хуицилопочтли, за да създаде света. Докато Хуицилопочтли се свързвал с живота и топлината, бог Тезкатлипока се свързвал с тлението, смъртта и студа.

Съществуват много свидетелства за това, че той воюва срещу своя заклет враг Кетцалкоатл, ацтекския бог на живота, мъдростта и знанието.

Ксипе Тотек

Ксипе Тотек е ацтекският бог, който отговаря за пролетта, земеделието и изгарянето на хора живи. Почитан е и като бог на болестите, металурзите и господар на Изтока. В акт на чист алтруизъм богът на ацтеките Ксипе Тотек веднъж отрязал собствената си плът, за да нахрани хората, които били на ръба на гладна смърт. Именно поради тази причина Ксипе Тотек, бог на плодородието и земеделието, заема важно място в пантеона на ацтеките.

Във връзка с безкористния акт, който предприема, за да спаси човечеството, той често пъти е изобразяван с одрана човешка кожа. Изобразяването символизира прехода от смъртта или разпадането към живота и растежа.

Народът на ацтеките му благодари за благосклонността, като принася човешки жертви, особено по време на Фестивала Тлакаксипехуализтли (Фестивал на одраните хора) през март. По време на фестивала човекът, избран за жертвоприношение, се завързва за камък и след това му се нарежда да се бие с ацтекски воин. Кожата на принесената в жертва жертва се одрасквала и след това се носела от участниците в ритуала, които на свой ред били убивани. След това кожите на тези актьори се носят от ацтекските жреци в продължение на около три седмици.

Xōchipilli

Разбито, името му означава „принц на цветята“ или „дете на цветята“. На езика науатъл думите Xōchitl се превеждат като „цвете“, а pilli – като „дете“ или „принц“.  Ацтекският бог на любовта Xōchipilli е бил почитан като много добър бог, който често радвал поклонниците си с песни и танци. Смятало се е, че закриля душите на мъртвите, които са се превърнали в колибри.

Изобразяван като червен мъж без кожа и с цветя, за Ксочипили се казва, че носи бастун, който, когато се забие в даден човек, може да го накара да се влюби безумно. Неговият женски еквивалент и сестра е богинята на плодородието Ксочикецал.

Ксочипили е известен и с това, че е божество-покровител на мъжките проститутки, жиголо, мъжките ескорти и хомосексуалистите.

Кетцалкоатъл

Известен като господар на Запада (или в някои случаи на Изтока) в ацтекската митология, Кетцалкоатъл е почитано божество, отговарящо за ветровете, светлината, живота и мъдростта. В ацтекската митология Кетцалкоатъл, бог на мъдростта и знанието, е изобретател на книгите и календара. В някои митове планетата Венера е смятана за негово обиталище.

С епитети като „Пернатата змия“ Кетцалкоатъл е известен сред ацтеките като божество на дъжда, знанието, мъдростта и ветровете. Той бил и бог на самоанализа.

Духовното животно на Кетцалкоатъл било хибрид между гърмяща змия и птица. Когато името му се разложи, то се превежда като „изумрудената перната птица змия“. Кетцал се свързва със значението на птица, докато coatl означава змия.

Смята се, че Кетцалкоатъл е имал много неприятни сблъсъци със стария си враг Тескатлипока.

Якатекухтли

Якатекухтли, известен още като „господарят на носа“, е ацтекски бог на пътуванията, търговията и комерса. Смята се, че този ацтекски бог е божество-покровител на пътешествениците, търговията (т.е. размяната) и търговията. Често изобразяван със сноп клонки, Якатекухтли се смята, че предпазва търговците и продавачите от вреда, особено когато пътуват през нощта от едно село до друго. За да потърсят закрилата му, merhchants (Pochtecas) издигали негови чучела с помощта на бастуни. За да завършат ритуала, търговците изсипвали капки кръв от ушите си върху чучелото.

Коатликуе

Изобразена като жена, носеща огърлица от сърца, ръце и череп, ацтекската богиня Коатликуе е почитана като божеството, което ражда звездите и луната. Известна е като майка на богове и на хора.

Говори се, че лицето ѝ е с две зъбчати змии. Свирепа ацтекска богиня, Коатликуе носи пола, направена от няколко змии, свити една около друга. В резултат на това един от епитетите, които си спечелва, е „змийската пола“.

В мита тя е оплодена от кълбо пера, паднало от свещената планина Коатепек в небето. По-късно тя ражда бога на слънцето/войната Хуицилопочтли.

Тонатиух

Вярвало се е, че богът на слънцето Тонатиух се храни с кръвта, която му се принася в жертва, за да подхранва хората всеки ден. Връзката му със слънцето е причината той да бъде изобразяван със слънчев диск .

Винаги, когато на Тонатиух се правело човешко жертвоприношение, се вярвало, че сърцата на жертвите са това, което поддържа слънцето. Без тези човешки жертвоприношения Тонатиух не би могъл да победи мрака.

Знаете ли, че: Много ацтекски племена воини са принасяли в жертва на бог Тонатиу своите военнопленници и други пленници, за да може слънцето да грее всеки ден?

Чалхиухтликуе

Понякога изписвана като Chalchiuhcueye или Chalcihuitlicue, ацтекската богиня Chalchiuhtlicue е известна като божество на кръщението, течащата вода, потоците, бурите и много други форми на водни басейни. По този начин тя е част от групата на ацтекските богове и богини на дъжда. Известно като богинята, „която носи зелена пола“, ацтекското божество Чалчиухтликуе отговаря за водата и множество други форми на водни басейни. Тя била свързана и с много видове змии, много от които се заселвали във водните басейни, които попадали под неин контрол. В някои митове тя се свързвала с раждането на деца и плодородието.

Народът на ацтеките изобразявал Чалчиухтлик като жена със зелена или синя пола. Последният цвят е символ на ролята ѝ на водно божество.

В някои митове тя е богиня на раждането, както и божество, което пази новородените бебета. Халхиухтлик е божеството, което отприщва смъртоносния потоп върху човешкия род. Тя обаче се намесила по-късно и предотвратила унищожаването на хората на земята, като превърнала хората в риби.

Подобно на много други нейни събратя богове и богини в пантеона на ацтеките, Чалчиухтликуе можела да бъде успокоена с редица кръвни ритуали и човешки жертвоприношения.

Тлалок

Тлалок е богът, отговорен за дъжда, който облива посевите. Когато е разгневен, се казва, че изпраща градушка, светкавици и гръмотевици на хората, които са го обидили. Както беше споменато в уводния параграф, Тлалок е бог на дъжда, чиито дъждове карат растенията да растат и други неща да поникват. Заради това той е почитано божество сред ацтеките.

Въпреки това Тлалок не винаги е бил богът, който дава благословии. В някои митове от него се страхували заради разрушителната му страна. Говори се, че Тлалок имал способността да раздава наказания на онези, които са го наранили. Когато хората се държали арогантно, този бог често пъти ги поразявал с бури, градушки, наводнения и суша.

Важен член на ацтекски пантеон на боговете, Тлалок се свързва с извори, пещери и планини. Смятало се, че домът му се намира в свещените планини. Мястото му на пребиваване, известно като Рая на Талокан, е мястото, където отиват хората, починали от природни бедствия и болести.

Подобно на светилището на Хуицилопочтли, светилището на Тлалок е поставено на върха на пирамидата Темпло Майор в столицата на ацтеките.

Някои примери за негови духовни животни са морските същества и живеещите във водата животни като земноводни, миди и охлюви. Историци и археолози твърдят, че неговият култ е един от най-старите в древно Мексико. Негов еквивалент в пантеона на маите е бог Чаак.