Die islamische Welt: Geschichte, Religion, Kalifate, Expansion und das islamische Goldene Zeitalter

Es ist eine bekannte Tatsache, dass das islamische Reich um das 6. Jahrhundert n. Chr. begann. und endete zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit dem Untergang des Osmanischen Reiches. Während dieser etwa vierzehn Jahrhunderte war das Islamische Reich eine ernst zu nehmende Macht in den Bereichen Wissenschaft, Kunst und Kultur, da es einen beträchtlichen Teil der Erdoberfläche bedeckte. Seine frühe Periode fiel mit dem Mittelalter in Europa zusammen und ermöglichte es dem islamischen Kalifat, sich auf Orte in Kontinentaleuropa und auf dem indischen Subkontinent auszudehnen.

Der Artikel bietet einen kurzen Überblick über die Geschichte der frühislamischen Welt sowie ihre zahlreichen Beiträge zu Religion, Wissenschaft, Kunst und Kultur.

Entstehungsgeschichte des Islam

Islam, Die Religion, das die islamische Welt dominiert, wurde 610 vom islamischen Propheten Mohammed gegründet. Es wird angenommen, dass ein Prophet dazu berufen ist, dem Willen Gottes (Allahs) zu gehorchen, nachdem er auf wundersame Weise göttliche Worte und Offenbarungen empfangen hat.

Der Prophet Muhammad, im Islam auch als letzter Prophet Gottes bekannt, wurde um 570 n. Chr. als Sohn von Abdallah ibn Abd al-Muttalib und Amina bint Wahb geboren. Seine Familie stammte aus dem Banu Hashim-Clan, der Teil des sehr einflussreichen Quraish-Stammes in Mekka im Westen Arabiens war.

Vor der Ankunft Mohammeds waren die Stämme Arabiens polytheistisch und führten einen sehr nomadischen Lebensstil. Mohammed würde dem Heidentum den Rücken kehren und ähnliche monotheistische Lehren von den Juden übernehmen.

Muslime glauben, dass Mohammed im Alter von etwa 40 Jahren dem Göttlichen begegnete, als er auf dem Berg Hira meditierte. Die göttlichen Offenbarungen, die er durch Abrahams Engel Gabriel erhielt, würden im Heiligen Koran gesammelt. Von diesem Moment an begann Mohammed in Mekka gegen das Heidentum zu predigen. Er kritisiert auch die wirtschaftliche und soziale Ungerechtigkeit, die in der Stadt herrscht, sehr kritisch.

Muslime glauben auch, dass der Prophet Mohammed den Auftrag hatte, die Menschheit auf Gottes letztes Gericht vorzubereiten. Mohammed wurde auch angewiesen, freundlich zu den Armen und Bedürftigen zu sein.

Trotz des erbitterten Widerstands der Gelehrten und der Elite der Stadt Mekka baute Mohammed nach und nach eine große Anhängerschaft auf.

Im Jahr 622 zogen Mohammed und seine Anhänger von Mekka in die Stadt Yathrib (heute Medina), wo sie eine starke Basis errichteten. Sein Umzug nach Medina war eine Folge des Schutzverlustes, der mit dem Tod seines Onkels Abu Talib eintrat.

Einige islamische Historiker argumentieren, dass seine Migration (Hijra) nach Medina den Beginn der islamischen Ära markierte.

Anders als die Mekkaner waren die Einwohner etwas empfänglicher für die islamischen Lehren und Mohammeds Forderungen nach sozialer Gerechtigkeit. Seine Ernennung zum einflussreichen Juristen und Schiedsrichter in der Stadt Medina gab ihm die Gelegenheit, die Botschaft des Islam unter den Menschen der Stadt zu verbreiten.

In den folgenden Jahren nutzte Mohammed den Konflikt zwischen den Juden Medinas und den Mekkanern aus. Bis 629 gelang es ihm, die mekkanischen Anführer zu überlisten und ihre Loyalität zu sichern. Mit der Ausweitung seines Einflussbereichs auf der Arabischen Halbinsel wuchs auch die Botschaft des Islam.

Der Prophet Muhammad war sehr geschickt darin, mit vielen Stammeshäuptlingen in der Region politische und religiöse Vereinbarungen zu treffen. Historiker gehen davon aus, dass sich diese Stämme unter Mohammeds Führung politisch vereinten und sich den Lehren des Islam unterwarfen und so ein wachsendes und mächtiges islamisches Reich bildeten.

Islamische Kalifate

Als immer mehr Stämme in der Region ihn als den letzten Propheten anerkannten, verbrachte Mohammed seine letzten Jahre damit, die Säulen zu errichten, auf denen die islamische Regierung gegründet wurde.

Nach dem Tod des Propheten Mohammed im Jahr 632 ging die Führung des Islamischen Staates (dh des Kalifats) in die Hände von Abu Bakr über, einem langjährigen Freund und ergebenen Anhänger Mohammeds. Abu Bakr ist nicht nur der erste Kalif, d.h. der islamische Führer der muslimischen Welt (unma), aber auch der Schwiegervater des Propheten Mohammed.

Wussten Sie das?: Durch Abu Bakrs Tochter Aisha, die Islamistin Prophet Muhammad war der Schwiegersohn von Abu Bakr, 1^weinen Kalif des Rashidun-Kalifats?

Kalif Abu Bakr gründet das Rashidun-Kalifat – das erste islamische Kalifat. Er gilt auch als der erste der vier Kalifen (die „rechtgeleiteten“ Kalifen), die eine sehr enge Beziehung zu Mohammed hatten. Die anderen drei Kalifen waren Umar, Uthman und Ali, die in Abu Bakrs Fußstapfen traten und das Rashidun-Kalifat über die Arabische Halbinsel hinaus auf Gebiete im Byzantinischen und Sassanidenreich ausdehnten.

Nach der Ermordung des Kalifen Ali im Jahr 661 wich das Rashidun-Kalifat dem Umayyaden-Kalifat (661-750). Dann folgten das Kalifat der Abbasiden (750–1517) und schließlich das Kalifat der Osmanen.

Die erste islamische Dynastie wurde von Kalif Mauwiya I., dem ersten Kalifen des Umayyaden-Kalifats, gegründet. Zu Beginn des 8^ми Jahrhundert Das Umayyaden-Kalifat wuchs so stark, dass seine Grenzen von der Iberischen Halbinsel im Westen bis zum Indus im Osten reichten.

Das Goldene Zeitalter des Islam

Im Jahr 750 gründete die Abbasiden-Dynastie das Abbasiden-Kalifat. Die abbasidischen Herrscher schufen eine sehr günstige Atmosphäre, die die Entwicklung der islamischen Zivilisation ermöglichte. Es war während des Kalifats der Abbasiden (8^ми um 16^Sie Jahrhundert), als das islamische Goldene Zeitalter beginnt.

In dieser Zeit machte die islamische Welt enorme Fortschritte in Wissenschaft, Kultur, Bildung, Kunst, Literatur, Musik und anderen Disziplinen. Der Zeitraum vom 8^ми Jahrhundert bis 13^Sie Jahrhundert beherbergt die berühmten Gelehrten und Universalgelehrten Ibn al-Nafis, Ibn Rushd (Averroes), den Arzt Al-Zahrawi (auch bekannt als Abulkasis), Ibn Khaldun und Ibn Musa al-Khwarizmi.

Die abbasidischen Herrscher verlegten auch die Hauptstadt von Damaskus nach Bagdad. So wurde Bagdad zu dieser Zeit vielleicht zur wichtigsten Stadt der Welt. Die Stadt gilt als Motor der intellektuellen und kulturellen Renaissance der islamischen Welt.

Es ist anzumerken, dass die islamische Welt zwar ein enormes Wachstum in den Bereichen Kultur, Wissenschaft, Mathematik und Philosophie erlebt, dem europäischen Kontinent geht es jedoch nicht so gut. Europa erholte sich noch immer vom Untergang des Weströmischen Reiches im 5. Jahrhundert; Die Europäer befinden sich in dem, was viele Historiker gerne als „dunkles Zeitalter“ bezeichnen.

Mongolische Invasionen in der muslimischen Welt

Das islamische Goldene Zeitalter dauerte etwa fünfhundert Jahre, bevor dem abbasidischen Kalifat Widrigkeiten im Weg standen.

In 13^Sie c. Die islamische Welt verliert in Nordindien an Boden, während das Sultanat Delhi an Stärke gewinnt. Die Abbasiden hatten im Jahr 11 auch mit dem Aufstieg türkischer Dynastien rund um die Grenzen des Byzantinischen Reiches zu kämpfen^Sie und 12^Sie Jahrhunderte.

Die vielleicht größte Bedrohung für die muslimische Welt im Mittelalter ging von den Mongolen aus, deren Eroberungen und Invasionen zwischen dem 13^Sie und 14^Sie Jahrhunderte. Das Mongolenreich, das größte zusammenhängende Reich, das jemals existierte, war bei seinen Invasionen so verheerend, dass es der muslimischen Welt weiterhin Gebiete wegnahm. Beispielsweise wurde die Stadt Bagdad 1258 von den Mongolen geplündert.

Die Mongoleneinfälle brachten den Schwarzen Tod mit sich, der einen erheblichen Teil der Bevölkerung in der islamischen Welt vernichtete.

Das Osmanische Kalifat (1517-1924)

Als die osmanischen Türken begannen, türkischsprachige Muslime zu absorbieren, ebneten die Abbasiden den Weg für ein neues islamisches Kalifat, das in Ostanatolien entstand. Bereits in der Mitte des XIV. Jahrhunderts.^. Jahrhundert begannen die osmanischen Sultane, sich selbst zu Kalifen der islamischen Welt zu erklären.

Nachdem die osmanischen Türken 1453 Konstantinopel, die Hauptstadt des Byzantinischen Reiches, erobert hatten, begannen sie, die islamische Welt mindestens 600 Jahre lang zu dominieren.

Im Jahr 1517 gliederte das Osmanische Reich (unter Selim I.) das Sultanat Kairo in sein riesiges und expandierendes Reich ein. Nach der erfolgreichen Vereinigung der muslimischen Welt machten die Sultane des Osmanischen Reiches Konstantinopel (das heutige Istanbul) zur Hauptstadt des islamischen Kalifats.

Sonnenuntergang des islamischen Kalifats

Dem Osmanischen Kalifat wurde nach dem Vertrag von Versailles im Jahr 1919 und dem Vertrag von Sèvres im Jahr 1920 ein vernichtender Schlag versetzt. Letzterer Vertrag zerstückelte das Osmanische Reich und verschaffte der griechischen Nation nach dem Ersten Weltkrieg bedeutende Positionen in der Region.

Der letzte Nagel in ihrem Sarg wurde am 3. März 1924 eingeschlagen, als Mustafa Kemal Atatürk, der erste Präsident der Türkei, schafft das Kalifat ab. Die Nationalversammlung der Türkei (dh das Parlament der Türkei) übernahm die Befugnisse des Kalifats.

In den späten 20er und frühen 30er Jahren gab es erfolglose Versuche einiger einflussreicher Herrscher in muslimischen Ländern, das Kalifat wiederzubeleben. Diese Herrscher erkannten schnell, dass viele muslimische Staaten in der Region alles andere als daran interessiert waren, sich der Autorität eines neuen Kalifats zu unterwerfen.

Weitere Fakten über die islamische Welt

Unabhängig von der Epoche oder Dynastie stellten die Führer der islamischen Welt stets sicher, dass in ihrer religiösen Praxis niemals menschliche Figuren oder Gemälde zum Einsatz kamen. Dies geschieht, um zu verhindern, dass die Anhänger des Glaubens in götzendienerische Praktiken verfallen.

Die wichtigsten Städte der islamischen Welt sind Medina, Damaskus, Bagdad, Kairo und Istanbul (ehemals Konstantinopel). Diese Städte dienten als Hauptstädte der vier großen Kalifate. Beispielsweise war Medina während der Herrschaft der Rashidun die Hauptstadt; Damaskus war für das Umayyaden-Kalifat; Bagdad war das Macht- und geistige Zentrum der Abbasiden. Kairo war für das Fatimiden-Kalifat und dann war Istanbul die Hauptstadt während des Osmanischen Kalifats.