Heibai Wuchang: segadores del inframundo chino

Existe una leyenda que es tan antigua que puede ser más antigua que algunas de las dinastías chinas más antiguas. Ya en la época del primer emperador chino existía una creencia viva en el más allá. Los muertos, sin embargo, necesitaban un compañero que les ayudara en su viaje hacia la otra vida. Heibai Wuchang, la "Guardia Negra" y la "Guardia Blanca" del inframundo, aparecen en los lechos de muerte de los recientemente fallecidos para guiar sus almas al reino de los muertos. Hasta el día de hoy, personas de todo el mundo veneran a estas parcas chinas y las consideran una parte importante de la religión china.

Heibai Wuchan son deidades subterráneas de la antigua mitología china.Imagen.

El mito de Heibai Wuchan

A continuación se muestra solo una versión de la leyenda de las parcas chinas.

Hace mucho tiempo, en la antigua China, dos agentes, Xie Bi An y Fan Wu Jiu, tenían la tarea de escoltar a un prisionero de una ciudad a otra. Sin embargo, a mitad del viaje, el prisionero logró escapar al vasto desierto chino, sorprendiendo a ambos guardias saltando al bosque.

El desierto chino era indómito. Más aún de noche, cuando bestias salvajes y criaturas antinaturales deambulaban por los alrededores en busca de su próxima presa. Sin embargo, Xie Bi An y Fan Wu Jiu decidieron separarse y buscar al prisionero. Acordaron encontrarse bajo un viejo y elegante puente cuando el sol se estuviera poniendo, sin importar si alguno de ellos había encontrado al prisionero desaparecido.

Al cabo de unas horas no se veían rastros. Como el sol estaba a punto de ponerse, Xie Bi An decidió que lo mejor para él era llegar temprano. Esperando bajo el viejo puente como había prometido, el constante permanecía alerta por si veía al prisionero desaparecido o tenía que defenderse de animales salvajes o espíritus malignos. Sin embargo, empezó a llover intensamente. Fan Wu Jiu, que estaba muy cerca, rápidamente se dio la vuelta debido a los fuertes deslizamientos de tierra e inundaciones.

Al final, Fan Wu Jiu se abrió paso a través del mal tiempo hasta el pie del viejo puente. Pero cuando llegó al borde del puente, quedó horrorizado al ver el cuerpo de su amigo flotando en la corriente. El puente se había inundado y Xie Bi An quedó atrapada entre el viejo y resistente puente y el agua embravecida. Devastado, Fan Wu Jiu se ahorcó justo en el borde del puente donde estaba parado.

El Emperador de Jade, un dios supremo que vio su acto de lealtad mutua, decidió que los recompensaría reencarnándolos como generales del inframundo, un lugar que los chinos llaman bricolaje. Así aparecieron los famosos espíritus conocidos como Heibai Wuchang.

Características de bricolaje Guardias de seguridad

[blockquote align=”none”author=”Nituo”]El inframundo chino llamado “Diyu” es un complejo sistema de cámaras subterráneas y túneles con diez niveles diferentes, cada uno de los cuales castiga un pecado diferente cometido por el alma durante su vida.[/blockquote ]

Traducido literalmente como "impermanencia en blanco y negro", la función de Heibai Wuchang es algo así como la Parca que conocemos en Occidente. Pero la naturaleza de estos eternos guardianes de bricolaje son más impredecibles. Pueden ser benévolos y dar riqueza y números ganadores de la lotería a aquellos que son virtuosos. Por otro lado, pueden ser una pesadilla e infligir castigos insoportables a quienes han llevado una mala vida.

Cuando Xie Bi An, o la Guardia Blanca, muere ahogado, su lengua se alarga mientras jadea para respirar en sus últimos momentos de vida. Su rostro también es blanco y viste una túnica blanca y un sombrero alto. En una mano sostiene un abanico y en la otra un cartel o grilletes.

El rostro de Fan Wu Jiu se vuelve negro como resultado de su muerte en la horca. También lleva un abanico y un cartel que dice algo así como "Premiar al bien y castigar al mal". Ambos están armados con cadenas y esposas.

Deberes en el inframundo

Aunque se encuentran entre las deidades más bajas en la jerarquía de diu, asumen una enorme responsabilidad como guardianes y supervisores. Patrullan las calles por la noche en busca de los espíritus de las personas recientemente fallecidas. Vestido de negro, el apático segador exige cooperación, mientras que el otro, vestido de blanco puro, consuela con empatía el alma desconcertada.

Sin embargo, Heibai Wuchang también tiene deberes adicionales. También deben mantener la ley y el orden en bricolaje mí mismo. Para lograrlo, deben castigar y atormentar a los espíritus malignos por los pecados que han cometido en sus vidas. Algunos de sus castigos incluyen tirar de la lengua, tirar de las orejas y, en casos más extremos, para las personas muy malas, hervir.

Convocando a los guardianes del infierno

Es una práctica común entre varias comunidades chinas en todo el mundo. artículos invitados. Estos rituales de posesión son habituales al final del Año Nuevo chino o en el cumpleaños de los dioses, también llamado Ji Tong.

Durante la práctica, los médiums se visten con ropas tradicionales de deidades y consumen una poción (esto depende de la región o templo) antes de entrar en un estado de trance. En este momento, los médiums permiten que cierta deidad se apodere de sus cuerpos, renunciando al impulso de resistir el control. Después de obtener el control total, la deidad consulta con las personas necesitadas o realiza rituales.

Muy a menudo, los fieles invocan a Heibai Wuchang en lugar de otras deidades debido a la promesa de una gran riqueza y la sabiduría moral que poseen.

¿Heibai Wuchang es bueno o malo?

Hay muchas historias relacionadas con los dos guardianes chinos del más allá. Muchos sacerdotes y devotos suelen ver al Guardián Negro, Fan Wu Jiu, como moralmente ambiguo. Algunas personas informaron haberlo visto en la década de 30 frecuentando fumaderos de opio, apostando y tratando con prostitutas. Otros dicen que este era su comportamiento antes de convertirse en Black Watch.

De hecho, algunas comunidades chinas ven a Heibai Wuchang como deidades poco ortodoxas o desagradables de adorar. Sin embargo, el mito de los Hellwatchers ha ayudado a muchos criminales y mafiosos a abandonar su vida criminal. Este efecto rehabilitador se potencia especialmente cuando las ceremonias Ji Tong se llevan a cabo en los templos, durante las cuales muchos fieles consultan a los espíritus sobre cómo pueden llevar una vida moral consciente. Muchas personas inmorales o ilegales afirman que estas deidades les han ayudado a cambiar sus vidas.

Buenas acciones de los guardias.

Más dioses que espíritus, estos espíritus, a diferencia de muchos otros, intentan ayudar a los necesitados. Una interesante historia de China describe cómo el marido de una mujer enferma de viruela le estafó todo su dinero. Siendo una persona egoísta y codiciosa, sólo se casó con ella por la riqueza de su padre. Ella dio a luz a dos hijos mientras su marido se entregaba a placeres sensuales utilizando la riqueza de su esposa.

Finalmente, su marido empezó a apostar. Como nunca tuvo el dinero para pagar sus deudas, los cobradores de deudas iban a su casa y la amenazaban. Desesperada, la mujer pensó que su única opción era el suicidio. El Guardia Blanco Xie Bi An la detuvo justo a tiempo. Luego la convenció de que si se suicidaba, no habría nadie para criar a los niños. Cuenta la leyenda que Xie Bi An organizó su muerte quemando todas sus riquezas y posesiones. Posteriormente huyó con sus hijos a una nueva vida mientras castigaba a su marido por sus pecados.

La influencia de Heibai Wuchang en la moral de los peregrinos refleja su fuerte arraigo en la cultura china. De hecho, a muchos niños chinos se les suele enseñar a no cubrirse la cara con mantas porque en la tradición china es un signo de muerte. Si los guardias de bricolaje los dan por muertos, pueden quitarles el alma. Esto parece brindar a los padres cierto apoyo parental. Después de todo, al igual que Baba Yaga o Krampus, los Guardianes son el espantapájaros perfecto para asustar a los niños rebeldes y obligarlos a someterse.

Referencias:
– “Espíritus y Deidades Chinas del Inframundo” Nituo. 11 de junio de 2019. Consultado el 23 de julio de 2019.
-Xie, Chiyu (1985).閩南电影的信息舊俗. Creencias y prácticas tradicionales de los inmigrantes de Fujian.