Monedas de plata de Santo Tomás en la India

Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, mi padre Johann Gruber, un profesor de alemán, se ocultó en Portugal. Trabajaba con un nombre diferente junto a un famoso espía llamado Joan Pujol García, que traducía comunicaciones alemanas para los aliados. Durante sus años en Lisboa, escuchó rumores sobre la supervivencia y existencia de algunas monedas de las infames treinta piezas de plata bíblicas que supuestamente Judas Iscariote recibió a cambio del arresto de Jesús, como cuenta la Biblia.

Aunque yo era una niña en ese momento, recordaría los rumores de los que mi padre habló durante muchos años, y especialmente la mención de un lugar llamado "Malabar" y "Goa" en la costa occidental de la India. Durante un tiempo, este fue el tema de conversación favorito de nuestra devota familia católica.

Más tarde, en la década de 30, mientras probaba y seguía la cultura "hippie", me dirigí a Goa con un novio. Siguiendo una pista y el consejo de un amigo, unas semanas más tarde aterricé en Cannanore, en la costa de Malabar, en Kerala. Gracias a algunos contactos en las parroquias católicas locales, visité un pueblo en Kannur llamado Cherukunu, donde una anciana llamada Parukuti me mostró cuatro monedas de plata.

Plata de sangre (Rakta Velli)

Ella llama a las monedas "Rakta Velli" o "plata de sangre". La historia de las cuatro monedas me asombró tanto que me pareció demasiado ridícula para creerla, y me pregunté si había estado en una búsqueda inútil todos estos años. Pero en los años venideros se revelarían más sorpresas. Algunos sitios web mencionan brevemente a Justine, mi traductora de inglés, después de que se reveló esta historia. Sin embargo, aquí está mi historia sobre las misteriosas reliquias llamadas Monedas de Santo Tomás, como nunca antes se había informado.

Un fresco del siglo XVI que representa a Judas recibiendo las treinta piezas de plata. Foto: Wikipedia.

Reportado por primera vez en 2005.

Informé esta historia por primera vez en 2005 en Alemania, después de viajar tres veces a Kerala, India. Desde entonces, mi amiga Justine ha publicado una versión corta de la historia en algunos sitios web. Luego causó mucha controversia y durante muchos años fui amenazado y acosado tanto por muchos hindúes como por miembros de iglesias protestantes de la India. Pero la verdad es la verdad y no puedo cambiarla. De hecho, para que conste, esta es la historia completa de los acontecimientos que me llevaron a publicar el descubrimiento de esas cuatro monedas que los hindúes llaman "Rakta Veli", contadas aquí con mayor detalle.

Parukutty Amma mostrando monedas de plata de Santo Tomás

De hecho, fue en mi primera visita a la India en 1972 cuando vi por primera vez los cuatro números de Rakta Veli. Visité el Tharavad (casa ancestral) de Nair en Cherukunu, en el distrito de Kannur, junto con una conocida mutua, una monja del cercano Hospital St. Martin de Porres, que también era mi traductora. En esta ocasión, la historia que me contó Parukuti Amma, la anciana de Nair Tharavad en Kerala, me pareció ridícula y rebuscada. Pero la percepción errónea fue en parte mía, porque nunca había creído la historia de que el apóstol Tomás había visitado todo el camino hasta la India, o incluso que los cristianos realmente existían en la India ya en el siglo I d.C.

Imagen de Tomás bautizando a los brahmanes en la Iglesia Siro-Malabar en Palayur, Kerala, India.

Gracias a mi ignorancia, esto me pareció absurdo al principio, porque razoné que ni los romanos, ni ninguna comunidad importante, ni siquiera dentro de Judea, habían abrazado el cristianismo tan pronto. Probablemente todavía se estarían recuperando del impacto de la crucifixión. Era un cuento o leyenda local que un contemporáneo del propio Cristo había fundado muchas iglesias en Kerala hace unos 1950 años.

Como muchos europeos, todavía creo que la expansión y difusión del cristianismo en la India fue el resultado de la colonización mucho más reciente de la India por parte de europeos como los ingleses, franceses, holandeses y portugueses, aunque la monja del hospital misionero local hizo varios intentos. para convencerme de que estoy equivocado. De hecho, durante esta visita a la casa natal de Parukutty, ni siquiera me había molestado en fotografiar, medir o pesar estas majestuosas monedas cuando me las mostraron.

Hoy sé con certeza que pertenecen a las treinta piezas de plata originales con las que Jesús fue traicionado. ¿Qué pasó con los otros 26? ¡Estas son quizás las reliquias cristianas antiguas más importantes que han aparecido en los últimos tiempos! ¡Y ni siquiera les había prestado la atención que necesitaban! Pero en 1976, sentado en mi habitación en Munich, comencé a pensar más seriamente en lo que exactamente me habían mostrado en la casa ancestral de Parukuti cuatro años antes.

Los portugueses intentan apoderarse de las monedas.

Mi curiosidad alcanzó su punto máximo cuando acababa de regresar de Lisboa, donde tuve la oportunidad de examinar una colección privada de manuscritos muy antiguos, que datan de entre 1690 y 1860, recuperados o rescatados de Damán y Goa, India, en 1961. muerto por Manuel Antonio Vassallo y Silva.

Contienen detalles de varios intentos de los portugueses de obtener cuatro monedas de plata, denominadas de diversas formas.moedas de prata santos, moedas de tomas, relíquias de Tomás и moedas sangrentos Se supone que está en posesión de alguna familia hindú en Malabar. Hubo detalles de detenciones, interrogatorios e incluso ejecuciones sumarias. También se menciona en el Padroado Real, lo que demuestra que incluso el Papa de la época conocía la existencia de estas monedas. Ya no había ninguna duda sobre lo que buscaban los portugueses. Anhelaba volver a Kerala otra vez y visitar Cherukunnu.

Regreso a la India

Así, en el invierno de 1976 aterricé en Bombay, una India muy diferente de mi última visita. Fue como si algunas de las desventajas de Alemania me hubieran seguido hasta allí. Todo el país estaba bajo una especie de toque de queda y mi pasaporte y mis documentos de viaje eran revisados ​​con mayor frecuencia y detalle. Había policía en la mayoría de los lugares. Recuerdo que algunos simpatizantes me advirtieron que no criticara al gobierno y que no me vieran llevando más dinero en efectivo que los turistas comunes. Un gran número de la oposición en el país, así como periodistas de la prensa y extranjeros, languidecieron en las cárceles. ¡La vibrante democracia que conocí en este país parecía haberse derrumbado!

Sin embargo, no estaba dispuesto a abandonar mi búsqueda. En la primera semana de esta visita no sólo conocí la historia de Santo Tomás y su martirio en la India, cerca de Madrás, sino también que en el pasado varias denominaciones cristianas de Kerala habían intentado adquirir las cuatro monedas regaladas por San .Tomás, para ser guardados en alguna iglesia como reliquias. Algunos antiguos sacerdotes de la Iglesia católica me dijeron que los cristianos sirios o los cristianos nasraníes hicieron los reclamos más feroces sobre las monedas ya en los años 20, pero el asunto pasó a un segundo plano durante los disturbios de Malabar de 1921 y posteriormente fue olvidado.

Según mi amigo del hospital misionero, los escritos malayalam de esa época hacen varias referencias a las monedas de Santo Tomás. Durante su mandato como primer ministro, se cree que Nehru recibió una solicitud de un sacerdote de Kerala para que hiciera todo lo posible para "devolver" las monedas a la iglesia Nasrani. Nehru aparentemente ignoró la petición ya que su gabinete no emitió respuesta.

En mi segunda visita, en el invierno de 1976, me encontré con un escenario diferente en Cherukunu. La hermosa casa solariega con su kolum (piscina), columnas de teca y patio central yacía entre un enorme montón de escombros. Los pesados ​​herrajes de latón de la puerta fueron arrancados de la madera centenaria para venderlos. Los escombros ahora se estaban utilizando para rellenar la columna revestida de granito negro en cuyos escalones Parukuti y yo nos habíamos sentado y hablado hace muchos años. Llegaron camiones para transportar la madera y los muebles centenarios. Me quedé en shock y recuerdo haber derramado algunas lágrimas, para diversión de algunos familiares y trabajadores dispersos por el complejo. Casi nunca se ve un extranjero por estos lugares, y esta vez mi amiga, la monja del hospital misionero, no pudo acompañarme. Estaba solo en el borde del complejo, junto a la puerta de hormigón de la casa que los lugareños llaman koni, después de caminar por los senderos de los arrozales de abajo, aterrorizado de encontrarme con una serpiente.

Cerca se construyó una casa más pequeña de arquitectura general moderna, a través de cuya entrada apareció Parukuti. Ella estaba sonriendo, a pesar de que parecía mucho mayor que sus setenta y tantos años y muy cansada. Evidentemente estaba enferma y sólo se levantó de la cama cuando se enteró de mi llegada. Me ofreció un poco de prasadam del templo Someswari, un antiguo santuario hindú abandonado que estaba apenas a un minuto a pie del complejo Tharavad.

Veamos a Parukutty otra vez.

Luego me recibió un sobrino de Parukutty que era un funcionario de ingresos del gobierno con cierta antigüedad en la oficina del recaudador del distrito. Explicó en un inglés lento y sin aliento lo difícil que era mantener una mansión de ese tamaño "en estos tiempos". Y cómo y por qué ahora todos los miembros de la familia viven dispersos en otros lugares, principalmente fuera del estado de Kerala, lo que le hizo decidir, en nombre de toda la familia, dividir la gran propiedad en parcelas para los herederos Tharavada, en caso de que alguna vez decidieran regresar a la tierra. También reveló que la casa Tharawada, que ahora está siendo demolida y que se encuentra al pie de una colina que se eleva gradualmente, ha sido reconstruida desde que se quitó la original para dar paso al ferrocarril a principios del siglo XX.

Seguí a Parukuti a su nueva casa, construida recientemente en lo que le habían dado como parte de la tierra Tharavada dentro del gran complejo. Mientras tomaba café, pasteles y chips de plátano, volví a sacar a relucir el tema de mi mascota. Faltaba la alegría y el entusiasmo de mi encuentro anterior con ella y me costó un poco de esfuerzo mantenerla en el tema.

Se quejó del corte de energía y del desinterés de la mayoría de los miembros de la familia por visitar el tharavada incluso una vez cada pocos años, lo que llevó a la decisión de demoler el tharavada. Recordaba vagamente la taravada en todo su esplendor cuando era una niña pequeña. Para los abogados, jueces y soldados de su familia. Para elefantes y palanquines de templo, para festivales y celebraciones; y especialmente por la contribución de la familia al cercano templo Annapoorneshwari, así como por los estrictos requisitos que siguieron durante la lucha por la libertad del país en 1947. Ella recuerda cómo cuando era niña los adultos le enseñaron a hilar algodón en un charka como un Mahatma. Los esfuerzos de Gandhi por lograr la autosuficiencia. "Hoy en día nuestra ropa viene de Dubái", se ríe.

Imágenes de la reliquia cristiana.

Fotos de Monedas de Plata de Santo Tomás. Fotos cortesía de Misterios Históricos de Paula Gruber.

A petición mía, y cuando la mesa estuvo retirada, la anciana sacó la cajita de monedas. Esta vez mi emoción fue incontrolable. Me lavé las manos antes de manipularlos y tomé fotos de cada uno lo mejor que pude. Usando una pequeña balanza que llevaba para este propósito, pesé cada pieza de plata. Incluso medí el diámetro aproximado de cada moneda. Satisfecho de que finalmente tenía suficientes datos, le devolví las monedas a la anciana.

Luego comenzó a contar tres o cuatro ocasiones en las que la monja del hospital de la misión había llevado en secreto a la taravada a pacientes cristianos con enfermedades agudas y crónicas para orar ante las monedas, colocando las manos sobre la pequeña caja que las contenía. La monja afirmó que los pacientes se curaron rápida y completamente de sus dolencias. Escuché las conocidas historias de milagros asociados con reliquias cristianas en todo el mundo y me pregunté qué hacer con ellas.

Solicitud de no informar sobre monedas de plata de Santo Tomás

Todo iba bien hasta ese momento. A partir de ese momento, sin embargo, otros familiares que escuchaban con curiosidad nuestra conversación comenzaron a dirigirse a Parukutty en malayalam, tras lo cual el ambiente en la habitación se volvió bastante sombrío.

De repente, Parukutty me pidió que no escribiera ni publicara un artículo relacionado con las monedas, ya que se había impuesto algún tipo de ley marcial en el país. Intentó explicarme que cualquier controversia sobre monedas en los periódicos podría dar lugar a una investigación policial infundada, algo que sus familiares temían. Aunque no vi ningún delito cometido ni ninguna ley violada por la mera posesión de alguna reliquia familiar, le prometí que no publicaría nada.

Mientras regresaba a Bombay, también recuerdo que ese año los periódicos de Kerala estaban llenos de noticias sobre una cuestión de derechos humanos relacionada con la brutalidad policial llamada el 'Asunto Rajan'. Quizás en la psique de los malayos de aquellos días existía ese miedo infundado y morboso a lo que la policía podría ser capaz de hacer.

Recuerdo las últimas palabras que me dijo Parukuti:

[blockquote align=”none”author=”Parukutty Amma”]“Hoy la India es más secular, más tolerante y más despreocupada, Paula-mole”. Al gobierno comunista de Kerala no le importan las reliquias. Usted es testigo de que a mi propia familia no le importa su propio tarawad. Las brillantes luces de Dubai y Arabia Saudita son la realidad de hoy. Todo el mundo quiere ir allí. Los nuevos televisores, automóviles y productos electrónicos son el único tipo de atracción. El santuario de Tondachan yace en ruinas en algún lugar de los campos de arroz. Dejamos de contribuir a la puja anual hace años como si fuera una creencia supersticiosa de casta baja. Desde que comenzó la demolición, se han vendido cientos de valiosas antigüedades Tharavada por unos centavos. No está lejos el día en que también estas monedas serán olvidadas cuando yo me haya ido, topo. [/ cita en bloque]

Su discurso a menudo se intercalaba con mole', una expresión local halagadora que significa "pequeña" o "hija".

Yaakov Meshorer

Pasaron varios años antes de que viajara a Israel a mediados de la década de 90 y conociera a un experto en numismática del Cercano Oriente, especialmente bíblica. Su nombre era Yaakov Meshorer, un reconocido erudito en la materia. Examinó cuidadosamente las fotografías ampliadas de las cuatro partes del Rakta Veli, así como los pesos y diámetros que había registrado.

[blockquote align=”none”author=”Ya'akov Meshorer”]“¡Interesante! ¡Sorprendentemente bien conservado!”, comentó Meshorer. “Me preocuparía la falta de una pátina adecuada para un conjunto de monedas tan antiguas como estas. Pero dado que permanecieron sin circular y no cambiaron de manos, esto puede explicar en parte su perfecto estado. Pero estas cuatro monedas entran en la categoría de lo que yo llamo "falsificaciones de Jerusalén".[/blockquote]

"¿Eso significa que no son reales?Yo pregunté. A lo que Meshorer explicó:

[blockquote align=”none”author=”Ya'akov Meshorer”]“No quiero comentar si estas cuatro monedas pertenecen a las treinta monedas mencionadas en la historia de Judas contada en el Nuevo Testamento. Pero mi creencia es que lo más probable es que sea un siclo de Tiro el que Jesús y Pedro pagaron como impuesto del templo. Medio siclo cada uno, como se menciona en Mateo 17:27, y por lo tanto es posible que los mismos siclos de Tiro fueran las monedas que los sacerdotes del templo pagaron a Judas, como se menciona en Mateo 26:15. En aquella época se utilizaban en Judea dos tipos de siclos de Tiro. Unos inscritos con las letras KP, pertenecientes a la época 18 a. C. - 66 d. C., y algunos sin ellas. Cuando en el año 19 a.C. Tiro dejó de acuñar estas monedas y las autoridades judías continuaron acuñándolas en Jerusalén porque eran las únicas monedas aceptables para el pago de impuestos, quizás debido al mayor porcentaje de plata tiria en estas monedas. Sin embargo, el estilo artístico se deterioró con cada nuevo lote acuñado a lo largo de las décadas, pero su apariencia general así como su peso en términos de contenido de plata fueron suficientes para representarlos como siclos de Tiro. Estas falsificaciones de templos son numerosas y varían mucho en cuanto a la precisión del diseño, ya que los sacerdotes utilizaron diferentes vaciados y moldes a lo largo del tiempo. Es posible que aún se descubran muchos de ellos. Tus cuatro monedas pertenecen a esta categoría. Es posible que treinta de estas falsificaciones de Jerusalén fueran las que Judas recibió de los sacerdotes. Las cuatro monedas que tienes aquí pertenecen definitivamente a la categoría de siclos de Tiro que existían en la época de Jesús".[/blockquote]

Un siclo de Tiro acuñado durante la vida de Jesús, en el 10/11 d.C.

Esta información de un eminente científico fue suficiente para mí. Estaba seguro de que las monedas eran auténticas reliquias de Santo Tomás. En cualquier caso, me resultaba inconcebible que una anciana hindú semianalfabeta inventara una historia tan fantástica. Los antiguos documentos portugueses eran en sí mismos bastante convincentes, ya que los inquisidores portugueses tenían registros e información confiables de que las monedas sobrevivieron hasta los siglos XVI y XVII y estaban en posesión de la familia Valapil Nair de Kambi. La única pregunta que ahora quedaba sin respuesta en mi mente era cómo llegó Santo Tomás a ser poseedor de los treinta siclos de Tiro que habían sido objeto de una transacción secreta entre los sacerdotes del templo y Judas.

evangelio de judas

Como por voluntad del destino, desde 2001 comenzaron a aparecer traducciones del texto llamado Evangelio de Judas, descubierto en Egipto, e incluso fue publicado a principios de 2006 por la National Geographic Society. El Evangelio de Judas es un evangelio gnóstico cuyo contenido consiste en conversaciones entre Judas Iscariote y Jesús. A diferencia de los evangelios canónicos, que retratan a Judas traicionando a Cristo, entregándolo a las autoridades para ser crucificado por dinero, el Evangelio de Judas retrata las acciones de Judas como realizadas en obediencia a las instrucciones dadas por Cristo.

Incluso en los evangelios canónicos hay evidencia que sugiere que Jesús sabía exactamente quién lo traicionaría, cuándo y cómo sucedería, etc. Es obvio que hubo más en los acontecimientos de hace 2000 años que lo que registra Marcos. Mateo, Lucas y Juan. De los cientos de evangelios escritos en los siglos posteriores a Cristo, sólo cuatro han sido declarados "aceptables" o canónicos. También hay una larga lista de "evangelios perdidos", que se sabe que existieron y fueron escritos antes que los evangelios canónicos, tal vez inmediatamente después de la crucifixión, pero que desaparecieron o fueron destruidos en varios períodos históricos por capricho de algunos monarcas. , los no cristianos o la propia Iglesia católica. Estoy seguro de que eventualmente se sabrá la verdad sobre cómo estas treinta monedas de plata terminaron con Jesús y Santo Tomás.

Hoy yo tengo casi ochenta años y estoy bastante delgado. Mi última visita a la India fue en 2004 y me quedé el tiempo suficiente para ver el Taj Mahal y visitar Rajasthan. En 2005 regresé a Alemania. Para mí era otra vez una India diferente. Había todo tipo de coches en las carreteras. Las propias carreteras estaban salpicadas de centros comerciales, supermercados y tiendas que vendían marcas internacionales exclusivas. La gente parecía rica y a la moda. El consumismo estaba definitivamente en su punto más alto.

Era mediados de octubre cuando aterricé en Bangalore, esta vez había decidido tomar la carretera para llegar a Kerala. Hubo cierta emoción en la carretera cuando se supo que la policía había matado a un famoso bandido. Recuerdo haberme preguntado en qué país tan extraño me encontraba. Acababa de dejar atrás una ciudad cuyas calles estaban llenas de corporaciones de primera línea y centros comerciales con boleras y restaurantes elegantes. En menos de unas horas me encontré en una carretera donde acababan de matar a un hombre que había vivido como ladrón de bosques y cazador furtivo de elefantes.

Mi querido Parukuti amma llevaba mucho tiempo muerto y el recinto donde se encontraba el taravad estaba cubierto de malas hierbas. Algunas casas nuevas en los alrededores podrían haber sido propiedad de sus familiares, pero parecía inútil intentar comunicarse con ellos. Mi amiga, la monja del hospital de la misión, también fue trasladada a otro lugar. Llegué solo y salí de Cherukunu durante unas horas sin encontrarme con nadie excepto con el personal del hospital que apenas me conocía.

Ahora me sentí libre de hablar sobre las monedas, tal vez incluso escribir sobre ellas. Eso es lo que hice cuando regresé a Munich. Más tarde, Justin, un conocido mío en la India, me escribió para decirme que la historia circulaba entre los cristianos indios, pero la mayoría de ellos parecían inseguros de su autenticidad. Muy pocos de ellos sintieron siquiera la necesidad de investigar más a fondo el asunto.

Parukutty tenía razón. A nadie le importó. Sin embargo, unos meses más tarde, un familiar de Parukutty me llamó al móvil desde Munich, de bastante mal humor, exigiendo una explicación de por qué había incumplido mi promesa. Le dije que ya era hora de que el mundo conociera una reliquia muy importante que yacía en manos oscuras. Y que el hombre al que le había prometido ya hacía tiempo que había muerto. Además, sólo había publicado el artículo en Alemania. Sentí que había hecho mi contribución a Dios y a la gente. La persona que llamó comenzó a usar lenguaje abusivo.

Escuché algunas de sus expresiones insultantes y decidí que estaba harto de esta hazaña en mi vida. También estoy envejeciendo y últimamente no he gozado de buena salud. He profundizado bastante en esta historia. No he logrado comprender el miedo irracional a la publicidad que tienen algunos miembros de esta familia. Además de que este acontecimiento bíblico, y en particular el intercambio de estas piezas de plata entre Judas y los sacerdotes del templo, es un episodio clave del comienzo del cristianismo, estas reliquias también prueban que el apóstol Tomás visitó la India. Es posible que las monedas nunca sean reveladas a nadie durante la próxima generación de esta familia hindú. Pero yo, de una vez por todas, deseaba aclarar el asunto y dejarlo reposar para siempre en mi vida. Así que esta es mi historia con todos los detalles necesarios.