Mitos, história da origem e significado de Shu, o antigo deus egípcio da paz e do ar

Shu é um antigo deus egípcio reverenciado por seu controle sobre o ar, o vento e os leões. Geralmente representado em forma humana segurando o símbolo do tornozelo, Shu é um dos primeiros deuses criados pelo criador/deus do sol Atum-Ra (Re) na mitologia egípcia antiga. Como o deus do ar, ele é a divindade que protege a terra e o céu do toque. Quão importante era Shu para os antigos egípcios? E quais foram alguns exemplos de seus poderes?

Neste artigo vamos esclarecer alguns mitos antigos para deus Shu. Também destaca a história da origem de Shu, seus poderes, símbolos e adoração.

Fatos rápidos sobre Shu

Deus do: Ar, paz, ar, vento e leões

Pai: Amon-Ra (Re)

Parentes e irmãos: Tefnut, Hathor, Bastet, Sekhmet

Consorte: Tefnut

Crianças: Geb e Noz

Netos: Osíris, Ísis, Seth (Seth), Néftis e Hórus, o Velho.

Símbolos: Leão, pena de avestruz, vento, ar

Epítetos: Aquele que sobe; Filho de Ré

Equivalente grego: Atlas de Titã

Ambiente familiar de Shu

No início, Atum – o deus criador egípcio – estava sentado no topo de um monte primordial (benben) e decidiu criar os primeiros deuses e deusas egípcios. De acordo com o mito, Atum cuspiu uma substância espessa no vasto cosmos. Desta substância surgiram Shu e sua irmã/esposa Tefnut (deusa da umidade). Essas divindades foram as duas primeiras divindades egípcias criadas por Atum.

Shu e Tefnut eram divindades do vento/ar e da umidade, respectivamente. Da união deles surgiram duas divindades - Geb (a terra) e Nut (o céu).

A família de deuses e deusas de Shu é comumente chamada de "Enéada de Heliópolis" (os nove principais deuses da mitologia egípcia). Esses deuses são: Atum-Ra (criador), Shu (ar), Tefnut (umidade), Geb, Nut, Osíris, Ísis, Seth (Seth) e Nephthys.

Significado e epítetos

A palavra "shu" é traduzida como "seco", "vazio" ou "ensolarado". Alguns exemplos notáveis ​​​​de epítetos Shu são "Aquele que ascende" e "Filho de Rá".

Shu e Tefnut

As relações entre Shu e Tefnut nem sempre foram tranquilas. Acredita-se que em algum momento Shu irritou Tefnut e o forçou a deixar o Egito. Para se defender das tentativas dos deuses de recuperá-la, Tefnut se transforma em um gato mortal. Graças à astúcia de Thoth (o deus egípcio da sabedoria e dos hieróglifos), Tefnut finalmente muda de ideia e retorna ao Egito.

Shu e Geb

Irritado com uma das transgressões de Geb, Atum-Ra envia Shu (o deus do ar) para criar uma atmosfera para separar Geb e Nut. A separação foi muito difícil para Geb e ele chorava muitas vezes.

As primeiras pessoas

Segundo os antigos egípcios, o desaparecimento de Shu e Tefnut levou à criação dos primeiros seres humanos. A história conta que Shu e Tefnut fizeram uma longa jornada nas vastas águas de Nun (o abismo infinito do caos). Temendo pela segurança deles, Rá remove seu olho (o Olho de Rá) e o envia para o caos para encontrar seus filhos. O Olho encontrou Shu e Tefnut e os trouxe para casa, para Rá. Ao ver seus filhos, Rá, cheio de tanta emoção, chorou. Os antigos egípcios acreditavam que os primeiros humanos surgiram das lágrimas de Rá.

Imagens e símbolos

Shu é geralmente retratado como um homem bem construído segurando o símbolo egípcio da vida, a tornozeleira. No topo de sua cabeça há uma pena de avestruz – provavelmente a mesma pena associada à deusa Maat (deusa da lei e da ordem). No caso de Shu, a pena de avestruz se traduz em “vazio” ou “tranquilidade”.

Outros símbolos muito importantes de Shu são as nuvens e a névoa. Os egípcios acreditavam que as nuvens levantadas no céu eram o corpo ou os ossos de Shu.

Quão importante era Shu no Antigo Egito?

• O deus egípcio Shu era visto como uma divindade muito calma. Ele era a divindade a quem as terras egípcias oravam sempre que precisavam de calma e paz. Por esse papel, ele foi reverenciado como o “tranqüilizante divino”.
• Outro grande papel de Shu era evitar que o céu (Nut) desabasse sobre a terra (Geb). Os egípcios literalmente viam Shu como o ar/atmosfera.
• A separação do céu e da terra por Shu levou ao conceito de dualidade – acima e abaixo; claro e escuro; feio e bonito e; bom e mau.
• No submundo, Shu é um dos 42 juízes que julgam as almas dos mortos.
• Como o deus do vento, Shu é geralmente invocado pelos marinheiros para viagens marítimas seguras e rápidas.

Outros mitos interessantes sobre Shu

• В mitologia grega o titã grego Atlas é visto sob uma luz semelhante ao deus egípcio Shu. Atlas é uma das divindades mais poderosas da mitologia grega. Por seu apoio aos Titãs durante a batalha (titanomaquia) contra os Olimpianos, Atlas foi punido por Zeus - o líder dos deuses. Foi pedido a Atlas que sustentasse o céu/espaço por toda a eternidade.
• Shu também foi visto como um dos deuses que protegeu Rá da serpente chamada Apopis (Apep). Nesta função, acredita-se que ele assuma a cabeça de um leão.
• De acordo com alguns relatos do mito, Atum acasalou-se com sua sombra para dar à luz Shu e Tefnut. De acordo com outros relatos, ele Shu e Tefnut apareceram entre os marinheiros de Atum.
• A adoração de Shu atingiu seu auge durante o Império Médio (c. 2050 – c. 1650). Algumas pessoas durante esta época consideravam Shu um deus criador.
• Depois que Shu ficou entre Geb e Nut, Geb vingou seu pai Shu levando sua esposa/irmã (Tefnut). Geb casou-se com Tefnut e fez dela sua rainha consorte do Egito.
• Shu era frequentemente associado ao deus guerreiro egípcio Onuris.
• Os antigos egípcios acreditavam que Shu herdou a coroa de seu pai e se tornou o segundo faraó da terra do Egito. Shu, por sua vez, foi sucedido por Geb, que foi então sucedido por Osíris (o deus dos mortos e do renascimento).
• Devido aos ferimentos que recebeu em sua batalha com o demônio serpente Apófis, Shu foi forçado a abdicar do trono do Antigo Egito.
• Faltam evidências arqueológicas dos locais de culto e templos de Shu. É mais provável que ele tenha sido amplamente reverenciado em todo Antigo Egito. No entanto, diz-se que a adoração de Shu atingiu seu pico entre os últimos anos do Império Médio e a era do Novo Reino.
• O faraó Akhenaton (possível pai de Tutancâmon) e sua esposa Nefertiti são às vezes retratados como Shu e Tefnut, respectivamente.