Explicação do significado do Labirinto e da história de origem

O termo "labirinto" é derivado da palavra grega "labyrinthos", que representa como um labirinto uma construção unidirecional o tempo todo. A principal diferença entre um labirinto e um labirinto é que, diferentemente de um labirinto, um labirinto apresenta vários caminhos e saídas que estão intrinsecamente conectados. Já o labirinto é um tipo único de rede complexa de passagens que possui apenas uma saída sempre conectada ao centro. Por esta razão, o labirinto é relativamente mais fácil que o labirinto. A etimologia do termo labirinto está relacionada ao minóico labrys ou "machado duplo". É a representação da divindade mãe minóica de Creta na mitologia grega.

Abaixo segue uma apresentação de mitos, histórias e fatos interessantes relacionados ao labirinto em geral:

O Labirinto de Creta na Mitologia Grega

O labirinto mais famoso origina-se de Mitos gregos na história de Teseu, um príncipe ateniense. Dédalo construiu o labirinto para o rei Minos na ilha de Creta para conter o temido Minotauro (metade homem e metade touro). Quando Minos estava lutando contra seus irmãos pela coroa, ele pediu ao deus grego Poseidon que enviasse um touro cor de neve como um sinal da aprovação da divindade ao seu plano. Esperava-se que Minos sacrificasse o touro a Poseidon, mas fascinado pela sua magnificência, preferiu guardá-lo e sacrificar o seu próprio touro, que era de muito menor valor.

Enfurecido com essa ingratidão, Poseidon enfeitiçou a esposa de Minos, Pasífae, para que se apaixonasse pelo touro e acasalasse com ele. A fera que ela deu à luz tornou-se o Minotauro, que aterrorizou os habitantes de Minos ao devorar carne humana. Depois que todas as tentativas de conter o Minotauro falharam, o Rei Minos contrata o designer Dédalo para construir um labirinto para conter a fera.

Como Minos não tinha intenção de oferecer o seu próprio povo à besta, ele encarregou Atenas de uma obrigação que incluía o envio anual de sete jovens e sete donzelas para Creta. Os sete jovens de Atenas foram colocados no labirinto para serem banqueteados pelo Minotauro.

O labirinto de Dédalo era tão intrincado que ele próprio dificilmente conseguiria atravessá-lo. Mas depois de ter conseguido, o rei Minos aprisionou ele e seu filho, chamado Ícaro, em uma torre alta para impedi-lo de revelar as informações secretas sobre a construção.

Como Dédalo e seu filho Ícaro escaparam do Labirinto

Segundo o mito, Dédalo escapou do labirinto junto com seu filho com a ajuda de penas de pássaros presas com cera. O pai e o filho voaram para fora do labirinto com as asas que haviam feito. Porém, o filho de Dédalo derreteu a cera que prendia suas asas porque voou muito perto do sol. Ele desceu e afundou no oceano.

A batalha de Teseu com o Minotauro no Labirinto

De acordo com os relatos do mito Atina (de acordo com alguns mitos, isso acontecia uma vez a cada nove anos) ela sacrificava anualmente 14 jovens no labirinto. Irritado com esta prática bárbara, Teseu, filho do rei Egeu, jurou acabar com a miséria do povo. Ele passa a fazer parte dos 14 jovens e parte em um navio com as habituais velas pretas erguidas em luto pelos mortos. Antes de partir, Teseu disse ao pai que, se vencesse, substituiria as habituais velas pretas por brancas na viagem de volta para casa.

Antes de seguir para Creta, Teseu atraiu a atenção de Ariadne (filha de Minos). Ela gostou dele e secretamente lhe ofereceu uma lâmina junto com um novelo de barbante. Ela disse a ele para prender o fio na abertura do labirinto assim que ele entrasse e quando ele matasse a fera, ele poderia usar o fio para voltar para a saída.

Teseu matou a fera, resgatou os jovens que vieram com ele e depois fugiu de Creta com Ariadne. No caminho de volta, Teseu abandonou Aridne. Na pressa de chegar a Atenas, não se lembrou de substituir as habituais velas pretas por brancas. Egeu, vendo as velas negras retornando e cheio de tristeza, pulou no mar e morreu. Teseu sucede a seu pai.

Labirinto em Hawara

O Labirinto de Havara é tão notável que iguala todas as maravilhas da antiguidade descritas por Heródoto. Este Labirinto, uma subdivisão de templo egípcio de um composto piramidal composto por vários tribunais, construído por Amenemhet III (12ª Dinastia) na era do Império Médio, que vai de 2040 a 1782 aC, em Hawara. Este labirinto era uma composição mortuária, extraordinária e mais complexa que todos os outros edifícios até então. Estrabão descreve o labirinto como "um grande palácio composto de muitos palácios" e o elogia como "comparável às pirâmides" em magnificência.

Acredita-se que o Labirinto de Hawara, assim como as estruturas dos templos do Egito, tenha refletido a vida após a morte. A construção consistia em 42 salões, que Estrabão associa à figura dos nomos no Egito, que no entanto também corresponde aos 42 juízes que determinam o destino das almas juntamente com Osíris, Anúbis, Maat e Thoth, no último julgamento que ocorre em um lugar chamado Salão da Verdade. O labirinto, então, pode ter sido construído para conduzir o homem através de um labirinto misterioso, muito parecido com a paisagem sobrenatural retratada nos Textos da Arca, para guiá-lo à iluminação.

Este notável composto ruiu devido à destruição em algum momento indeterminado e foi desmantelado em pedaços; os fragmentos foram então utilizados em outros empreendimentos imobiliários. Hoje, nenhum vestígio desta espetacular maravilha arquitetônica permanece, exceto a pirâmide saqueada de Amenemhet III em Hawara. Fayoum Werner afirma que "devido à destruição precoce do complexo, a planta original do labirinto não pode ser reconstruída com precisão".

Alguns fatos muito interessantes sobre o labirinto

• A etimologia do termo está relacionada ao labrys minóico ou "machado duplo".
• Hoje em dia, algumas pessoas ainda usam labirintos para meditação. Eles caminham pelos anéis para alcançar um estado introspectivo como um componente de seu caminho para a iluminação.
• Ao longo dos séculos, os labirintos têm sido usados ​​como símbolo de um longo e difícil caminho que se deve percorrer para conversar com Deus ou com uma divindade poderosa.