Все о Кибеле — Великой Богине-Матери Древнего мира

Кибела, богиня-мать, вдохновленная фригийцами, является «Великой Матерью», которой поклонялись многие древние цивилизации Средиземноморья, особенно в Древней Греции и Древнем Риме. В этих пантеонах у нее было несколько функций; в частности, она в значительной степени отвечала за оборону города. По этой и многим другим причинам Кибела играла чрезвычайно важную роль в политической и культурной структуре этих обществ. Например, в Древнем Риме ей приписывали не только помощь в достижении победы над Карфагеном, но и прекращение жестокого голода во время Второй Пунической войны.

В статье мы рассматриваем историю происхождения, мифы, силы и символы Кибелы, Великой Богини-Матери древнего мира.

История происхождения Кибелы

Говорят, что Кибела возникла как важная анатолийская богиня-мать, самое раннее поклонение которой восходит к эпохе неолита в Чатал-Хююке (современная Турция). Изображенная в виде пухлой женщины, часто сидящей, Кибела на протяжении веков была почитаемым божеством в западно-центральной Анатолии, скорее всего, еще в 7100 году до нашей эры в царстве Фригия, где она была известна как «мать-гора» (Матар Кубилеа). Этот конкретный эпитет был найден на высеченном в скале святилище в этом регионе.

Из-за отсутствия сохранившегося мифа или устной традиции формирования Кибелы во фригийской мифологии ученые задаются вопросом, какова была первоначальная форма Кибелы. Она также является единственной известной богиней древней Фригии.

Кибела в греческой мифологии

На протяжении веков греческие колонии в Малой Азии начали поклоняться Кибеле. до 6^вы века до нашей эры поклонение ей распространилось по греческим городам-государствам и городам континента.

Поскольку в греческом пантеоне было множество богинь-матерей или женских божеств, которые играли схожие роли, неудивительно, что такие греческие божества, как Гея и Рея, стали ассоциироваться с Кибелой. Иногда ее считали Деметрой, богиней зерна и земледелия.

В греческом городе-государстве Афины Кибелу почитали как покровительницу афинян. Ее древнегреческие изображения не стесняются восхвалять свои иностранные корни. Считалось, что Кибела прибыла в Афины на могучей колеснице, запряженной львом. По прибытии ее преданные приветствовали ее с помпой, аплодисментами и большим экстазом.

И во фригийской, и в греческой мифологии божественный кастрированный пастух Аттис обычно считается мужем Кибелы. В других случаях Аттис рассматривается как главный жрец Кибелы.

Как и первые поклонники Кибелы во Фригии, греки ассоциировали богиню с природой, дикими животными, плодородием, горами и городскими стенами.

Поклонение Кибеле было широко распространено в греческих городах, таких как Афины и Олимпия.

Кибела в римской мифологии и религии

Для древних римлян, которые ассимилировали большую часть греческой и анатолийской культуры, Кибела была «Великой Матерью» (т. Магна Матер). В некоторые периоды ее воспринимали как троянскую богиню. Такая ассоциация с городом Троей усиливает повествование о легендарном троянском царевиче Энее, который бежит из горящего города Трои (после ее сдачи грекам), чтобы основать Рим.

Культ Кибелы был официально принят Римом в начале III века до нашей эры, во время Второй Пунической войны (218 – 201 годы до нашей эры). Это было принято как способ попросить ее о помощи в войне Рима против Карфагена. Дополнительную поддержку для его принятия оказывает оракул в Дельфах.

Кибелу, символизируемую черным метеоритом из Пессина, приветствовал в Риме Публий Корнелий Сципион Назика. Затем она была помещена в храм Виктории религиозной матроной Рима Клавдией Квинтой.

Позже римляне приписали свою удачу (т. е. окончание голода и разгром Карфагена) Кибеле. Таким образом, римляне считали ее богиней-покровительницей города.

Римские поэты и писатели, такие как Овидий и Вергилий, высоко восхваляли Кибелу, называя ее покровительницей империи и сельского хозяйства. Вергилий описывает Кибелу как мать римского бога Юпитера. Она также известна как покровительница Энея, легендарного троянского принца, основавшего Рим.

Из-за огромного влияния Рима в Средиземноморье широкое распространение получили романизированные истории и изображения Кибелы.

Роль Кибелы

Изображения Кибелы также встречаются на ряде погребальных артефактов. Это значит, что ее считали важным божеством, помогавшим людям перейти в загробный мир. В том же духе Кибелу можно рассматривать как божество, стоящее между землей мертвых и землей живых. В некоторых случаях считалось, что он действует как посредник между городами и дикими территориями. Таким образом, она была матерью всех земель.

Как божество природы, диких животных и регионов, Кибелу почитали за способность умерять силу природы, в том числе решать, какие места будут цивилизованными, а какие будут поглощены дикой природой.

Жена смертных правителей Фригии

Скорее всего, высшее божество Фригии, Кибела ей поклонялись как божественной жене смертных правителей Фригии. Ее имя часто упоминается как божественная жена фригийского царя Мидаса. Эту связь можно увидеть в памятнике Мидасу, высеченном в скале фасаде, найденном в современной провинции Эскишехир в Турции. Памятник был установлен в честь царя Мидаса.

Покровитель городов

Статус Кибелы как богини-матери в древнем мире означал, что ее иногда считали божеством-покровителем городов-государств и городов. На некоторых из ее изображений ее можно увидеть в фресковой короне, символе городских стен многих древних цивилизаций. Его защита также распространялась на всех людей, независимо от их экономического или политического статуса.

Мать Богов

Во времена железного века в Лидийском царстве на западе Малой Азии греческий путешественник и географ Павсаний упоминает лидийский культ, в котором доминировало божество, известное как «мать богов». Изображения богини были помещены на горе Сипил. Считалось, что именно греческий мифический охотник Бротеас вырезал изображение на горе.

Поклонение Кибеле

Первые культы и иконография Кибелы начались во Фригии. Паломники часто возлияли алкоголем или кровью, чтобы почтить ее память. Со временем ее почитание и культовые практики изменились, поскольку ее начали почитать греки и римляне.

Было отмечено, что многие из ее культов в древняя Греция поддерживались щедрыми пожертвованиями частных лиц, а не города (т.е. полиса). Греки строили метрополии — храмы, посвященные богиням-матерям, — чтобы поклоняться Кибеле и другим богиням-матерям, таким как Рея и Деметра.

Назад через 5^вы век до нашей эры в Афинах была метрополия, посвященная Кибеле. Они построили храм, чтобы умилостивить Кибелу после того, как один из ее священников был убит во время распространения ее поклонения среди людей. Тогда считалось, что Кибела посетила людей с разрушительной чумой (Афинская чума). Поэтому поднятие метронома было способом попросить у нее прощения.

Эпитеты

Вот некоторые из основных эпитетов, которые древний мир дал Кибеле:

• Богиня Кибела была известна как Материли Метер, что переводится как «мать». Древнегреческий поэт из греческого города Фивы описал Кибелу как «госпожу Кибелу-Мать».
• Ее власть над дикими животными и миром природы привела к тому, что ее стали называть «повелительницей животных».
• 14^вы В гомеровском гимне она описывается как «мать всех богов и всех людей».
• После ее ассимиляции с греческими богинями, такими как Рея и Гея, ее поклонники стали называть ее «матерью богов».
• Ее связь с природой и дикой природой вдохновила ее на прозвище «Мать гор» (Метеория).

Символы и изображения

Некоторые из наиболее распространенных символов богини Кибелы включают диких животных, таких как львы и ястребы, а также горы и деревья. Многие древние мифы рассказывают, как она ехала на внушительной колеснице, запряженной львом. В других случаях ее изображают со львами, которые служат ей сопровождающими.

Греческий скульптор V века до нашей эры изображает Кибелу сидящей на троне и держащей в руках ручной барабан (барабанная перепонка) и сосуд для возлияния в форме тыквы. Барабан, возможно, является символом экстаза, танцев и музыки, которые сопровождают ее, когда она входит в город.

У греков было обычным изображать иностранных божеств, которым они поклонялись, верхом на колеснице, запряженной мощными и свирепыми дикими животными, особенно большими кошками.

Некоторые другие изображения Кибелы показывают ее в окружении молодых мужчин и женщин с пылающими факелами.

Ассоциация

В Древней Греции Кибела ассоциировалась с богини как Рея и Деметра. Рея, греческая богиня титанов и жена Кроноса, мать Зевса и его братьев и сестер Геры, Посейдона, Деметры, Гестии и Аида. Деметра – почитаемая греческая богиня урожая и земледелия.

Кибелу часто связывают с некоторыми греческими полубогами, которые служили помощниками богини Реи. Считалось, что некоторые из ее служителей защищали младенца Зевса от сглаза титана Кроноса. Некоторыми примерами таких компаньонов являются корибанты и дактили. Первые танцевали и пели, чтобы развлечь младенца Зевса.

В одном мифе считается, что Кибела вылечила греческого бога Диониса от его психического заболевания.

Еще факты о Кибеле

• Начиная с эпохи Фригия Царство, она связана с горами, что делает ее «матерью гор».
• В Лидии Кибелу звали Это кипит.
• Кибела считается одной из самых ранних богинь неолита, поскольку ее поклонение доминировало в южной Анатолии с 8 века до нашей эры.
• Вероятно, национальное божество Фригийского королевства (в западно-центральной Анатолии), Кибела — единственная известная богиня этой эпохи.
• В распространенных ее изображениях эпохи неолита она представлена ​​в виде пухлой сидящей женщины.
• Несмотря на ее ассимиляцию с греческими и римскими божествами, обе цивилизации все же признавали тот факт, что она была чужеродным божеством.
• Императрица Ливия – жена императора Августа – рассматривалась как земная представительница Кибелы.