15 月 XNUMX 日星期三

十七世纪英国兰开夏郡女巫审判

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十七世纪英国兰开夏郡女巫审判

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彭德尔山

英国兰开夏郡是17世纪初巫术的温床。 Pendle Hill 的名字来源于 Cambric 和古英语,形成于 13 世纪的 Penhull 村。 1612 年,兰开夏郡女巫审判期间有 XNUMX 人面临巫术指控,该镇成为宗教狂热和偏执的中心。

兰开夏郡女巫审判*兰开夏郡女巫审判于 1612 年在英格兰彭德尔山举行。公共领域。

怀疑人们施行巫术的地方当局可能会散布宣传,即使他们知道那里没有巫术。 如果1612年的事件发生在今天,“媒体审判”这一现代习语就适用了。 当时,彭德尔山是英格兰一个充满破坏分子的动荡地区。 这就是为什么兰开夏郡当局似乎比该国许多其他地区更容易指控人们施行巫术。

被指控施行巫术

年底,兰开斯特法院提交了二十名巫术罪名供审判。 大多数嫌疑人是女性,但起诉书也提到了几名男性。 其中包括:

  • 伊丽莎白·索森斯(又名德姆代克)
  • 伊丽莎白·迪装置(德姆代克的女儿)
  • 詹姆斯·德维奇(伊丽莎白的弟弟)
  • 爱丽丝·装置(詹姆斯的妹妹)
  • 安·惠特尔(又名查托克斯)
  • 安妮·雷德芬(查托克斯的女儿)
  • 艾丽丝·纳特
  • 简·布尔科克
  • 约翰·布尔科克(布尔科克之子)
  • 凯瑟琳·休伊特(又名模具高跟鞋)
  • 伊莎贝尔·罗比
  • 玛格丽特·皮尔森

德姆迪克是谁?

审判时,德姆代克是一位八十岁的老人,住在广阔的彭德尔森林里。 居民们声称她已经当了大约五十年的女巫,但没有人知道她这段时间都在做什么。

他们推测的一件事是她按照巫术习惯抚养她的子孙。 德姆代克被认为是魔鬼的代理人,他有能力为任何人提供任何他们想要或需要的东西,只要付出一定的代价。 据当时的报道称,没有人安全。

德姆代克与魔鬼的契约

德姆代克面临着将女儿卖给魔鬼的指控,然后又卖掉了他的孙子。 当时的猎巫人使用可怕的酷刑手段来逼供。 在此过程中,德姆代克透露了她是如何开始接触巫术的。

她说,在被捕前二十年,她在回家的路上,一个“男孩形式的魔鬼”拦住了她,并要求她获得不朽的灵魂。 作为回报,她会得到她想要的任何东西。 据报道,这个男孩穿着一件奇怪的衣服,他的外套一半是黑色的,另一半是棕色的。

当她问男孩的名字时,他回答说:“蒂布。” 根据德维克的说法,她当场放弃了自己的灵魂。 几年来,她的合同毫无进展。 当一个名叫理查德·鲍德温的男子涉嫌诽谤她的信仰时,情况发生了变化。 当蒂布出现并对付那个人时,他为自己的突然爆发付出了代价。 他身上发生的事情并没有记录在档案中。

安妮惠特尔是谁?

人们对安·惠特尔的描述与她的同案被告德姆代克相同。 惠特尔年龄相仿,几乎可以肯定是同一代人。 然而,惠特尔不同,她是盲人。 两个女人互相鄙视。 他们住在同一个森林里。 然而,惠特尔对任何人来说与其说是一个可怕的威胁,不如说是一个麻烦。 然而,她看起来仍然像个罪犯,甚至可能是个危险的罪犯。

被捕的女巫和男巫

当局声称所有男女巫师都在相互合作。 据信,定期会议是在德姆戴克的家马尔金塔举行的。 当地太平绅士罗杰·诺厄尔和尼古拉斯·班尼斯特在发现这些聚会后,派官员逮捕了这群人,并将他们送往兰开斯特城堡。 被关进监狱后不久,有人传言要尝试营救。 闯入事件包括杀死经理麦考威尔先生,并炸毁建筑物本身。 所有这一切都将发生在耶稣受难日。

强迫认罪?

所有这些罪行据称都是以供述的形式实施的,但当时的法律制度往往对这些方法视而不见。 目的在很大程度上证明了手段的合理性。 老德姆代克在审判开始前就在拘留期间死亡。

珍妮特·戴维斯 - 儿童证人

当伊丽莎白·德维奇受审时,主要证人之一是她 9 岁的女儿珍妮特。 这位年轻女孩讲述了一个引人入胜的故事,令法庭兴奋不已。 巫术的主要属性之一是使用魔宠——通常是被恶魔附身的狗或黑猫——来协助女巫。

为猎巫人编写的《Malleus Maleficarum》手册导致数千人被处决。

珍妮特在证人席上作证:

“我的母亲是一名女巫,我知道这是真的。 我看到她的灵魂以一只棕色狗的形式出现,她称之为巴尔。 这只狗确实问了她想做什么,她说她想帮她杀人。”(BBC)。“据珍妮特·鲍尔称,约翰·罗宾逊、詹姆斯·罗宾逊以及詹姆斯·米顿都因狗而死亡。

她还说,她的母亲在家里与女巫会面,并表示她的兄弟也是女巫。 在詹妮特作证的两天里,陪审员们认为她所说的一切都是真实的。 结果,她的大部分亲戚和邻居共10人在绞架山被绞死。

试验结果

陪审员认定一半嫌疑人有罪,八人无罪。 这引起了丑闻,因为他们应该受到类似的判决。 审判中的证据从未对一名嫌疑人有利,而且各个嫌疑人之间也没有显着差异。 按照今天的标准,所提供的证据充其量是薄弱且不确定的。 那么,他们如何谴责一些人而不谴责另一些人呢?

兰开斯特城堡,1612 年夏天萨姆斯伯里女巫在此受审。兰开夏郡女巫审判。*兰开斯特城堡,1612 年夏天萨姆斯伯里女巫在这里受审。 照片:汤姆·奥茨,CC BY-SA 3.0

索尔兹伯里女巫审判

彭德尔女巫审判只是众多针对巫术的审判之一。 此类调查在中世纪非常普遍。 另一个著名的案例发生在离彭德尔不远的一个叫索尔兹伯里的村庄。 审判在同一地点进行,审判由同一法官主持。

被指控迷惑当地青少年格蕾丝·索尔巴茨的人是简·比尔利和艾伦·比尔利以及简·索斯沃斯。 所有证据都直接来自索尔巴茨本人。 根据她的说法,这三名妇女——其中一名是索尔巴茨的祖母——抓住了她的头发,剥夺了她的知觉和记忆。 索尔巴茨发誓,这些妇女化身为黑狗,并试图让她加入她们的族群。

然而,索尔巴茨却有着狂野女人的名声。 因此,她对婴儿肚脐钉入钉子、同类相食以及用药膏煮孩子骨头等额外指控未能定罪。

法官和陪审团怀疑当地一位名叫汤普森的牧师与索尔巴茨勾结。 他们相信他可能说服了她指控三人行巫术。 然而,这一点从未被证明是毫无疑问的。

珍妮特·戴奇出了什么事?

年轻的珍妮特的证词开创了一个重要的先例。 立法者对詹尼特的可信度和审判结果印象深刻。 因此,他们修改了法律(儿童通常被认为是不值得信任的),允许儿童在各地作证反对女巫。 1692 年塞勒姆女巫审判期间,大多数证人都是儿童。 结果十九人被绞死。

兰开夏郡女巫审判已经过去二十年了。 具有讽刺意味的是,珍妮特·戴维斯被指控使用巫术。 然而,英格兰的时代已经发生了变化。 尽管陪审团认定她有罪,但枢密院要求提供更多证据,法院最终宣告她无罪。

回想起来

今天,我们将兰开夏郡女巫审判视为宗教派别之间的一场权力斗争,旨在消除他们认为的异端邪说。 当时的天主教会和新教教会都做好了互相诽谤的准备。 一些历史学家将索尔兹伯里女巫审判描述为反天主教的宣传秀。 当局举办这次活动是否只是为了表明兰开夏郡不仅存在巫术问题,而且还存在天主教问题?

资料来源:
彭德尔女巫 http://www.pendlewitches.co.uk
历史悠久的英国 http://www.historic-uk.com/CultureUK/The-Pendle-Witches/
访问兰开夏郡 http://www.visitlancashire.com/inspire-me/pendle-witches

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