关于西布莉 (Cybele) 的一切 - 古代世界伟大的母神

西贝莱受弗里吉亚人启发的母亲女神，是地中海地区许多古代文明，特别是古希腊和古罗马崇拜的“伟大母亲”。 她在这些万神殿中扮演着多种角色； 具体来说，她主要负责这座城市的防御。 由于这个原因和许多其他原因，西布莉在这些社会的政治和文化结构中极其重要。 例如，在古罗马，她不仅帮助他们取得了对迦太基的胜利，而且还结束了第二次布匿战争期间的严重饥荒。

在本文中，我们探讨了古代世界伟大母神西布莉的起源、神话、力量和象征的历史。

西布莉的起源故事

据说西布莉最初是一位重要的安纳托利亚母亲女神，其最早的崇拜可以追溯到新石器时代的加塔霍裕克（今土耳其）。 西布莉被描绘成一位经常坐着的丰满女性，几个世纪以来，她一直是安纳托利亚中西部备受尊崇的神灵，很可能早在公元前 7100 年的弗里吉亚王国，在那里她被称为“山母”（马塔尔·库比莱亚）。 这个特殊的绰号是在该地区的一座岩石神殿上发现的。

由于弗里吉亚神话中缺乏保存下来的关于西布莉形成的神话或口头传统，学者们想知道西布莉的原始形态是什么。 她也是古代弗里吉亚唯一已知的女神。

希腊神话中的西布莉

几个世纪以来，小亚细亚的希腊殖民地开始崇拜西布莉。 至 6^TY 公元前世纪，对她的崇拜已经渗透到希腊城邦和欧洲大陆的城市。

由于希腊万神殿中有许多扮演类似角色的母神或女神，因此像盖亚和瑞亚这样的希腊神与西布莉联系在一起也就不足为奇了。 她有时被视为谷物和农业女神德墨忒尔。

在希腊城邦雅典，西布莉被尊为雅典人的守护神。 她对古希腊的描绘并不羞于赞扬她的外国根源。 据信西布莉乘坐一辆由狮子拉动的强大战车抵达雅典。 当她抵达时，她的信徒们以热烈的欢呼声和狂喜迎接她。

在弗里吉亚和希腊神话中，神圣的阉割牧羊人阿蒂斯通常被认为是西布莉的丈夫。 在其他情况下，阿蒂斯被视为西布莉的首席祭司。

就像弗里吉亚的西布莉的早期崇拜者一样，希腊人将这位女神与自然、野生动物、生育力、山脉和城墙联系在一起。

对西布莉的崇拜在雅典和奥林匹亚等希腊城市很普遍。

罗马神话和宗教中的 Cybele

对于吸收了大部分希腊和安纳托利亚文化的古罗马人来说，西布莉是“伟大的母亲”（即母亲）。 麦格纳·马特（Magna Mater））。 在某些时期，她被视为特洛伊女神。 这种与特洛伊城的联系强化了传奇特洛伊王子埃涅阿斯的叙述，他逃离了燃烧的特洛伊城（在特洛伊城向希腊人投降后），建立了 罗马.

公元前 218 世纪初，第二次布匿战争（公元前 201 – XNUMX 年）期间，罗马正式采用了西布莉崇拜。 它被采用作为请求她在罗马对抗迦太基的战争中提供帮助的一种方式。 Delphi 的预言机为其接受提供了额外支持。

西布莉象征着来自佩西诺斯的黑色陨石，受到普布利乌斯·科尼利厄斯·西庇阿·纳兹卡的欢迎来到罗马。 随后，她被罗马宗教主母克劳迪斯·昆塔安置在维多利亚神庙。

罗马人后来将他们的好运（即饥荒的结束和迦太基的溃败）归功于西布莉。 因此，罗马人认为她是这座城市的守护神。

奥维德和维吉尔等罗马诗人和作家高度赞扬西布莉，称她为帝国和农业的守护神。 维吉尔将西布莉描述为罗马神朱庇特的母亲。 她也被称为埃涅阿斯的守护神，埃涅阿斯是建立罗马的传奇特洛伊王子。

由于罗马在地中海地区的影响力巨大，有关西布莉的罗马化故事和描述变得广泛传播。

西布莉的角色

在许多随葬品上也发现了西布莉的图像。 这意味着她被认为是帮助人们进入来世的重要神灵。 同样，西布莉也可以被视为站在死者之地和生者之地之间的神。 在某些情况下，它被认为充当城市和荒野地区之间的调解人。 因此，她是所有土地的母亲。

作为自然、野生动物和地区之神，西布莉因拥有调节自然力量的能力而受到尊崇，包括决定哪些地方将被文明化，哪些地方将被荒野吞噬。

弗里吉亚凡人统治者的妻子

很可能是弗里吉亚的最高神， 西贝莱 她被尊奉为弗里吉亚凡人统治者的神圣妻子。 她的名字经常被提及为弗里吉亚国王迈达斯的神圣妻子。 这种联系可以在迈达斯纪念碑中看到，这是一座岩石切割的立面，位于现今土耳其埃斯基谢希尔省。 这座纪念碑是为了纪念迈达斯国王而竖立的。

城市的守护神

西布莉在古代世界中作为母亲女神的地位意味着她有时被视为城邦和城市的守护神。 在她的一些描绘中，可以看到她戴着壁画王冠，这是许多古代文明中城墙的象征。 它的保护也延伸到所有人，无论其经济或政治地位如何。

众神之母

在铁器时代，小亚细亚西部的吕底亚王国，希腊旅行家兼地理学家保萨尼亚斯提到了一个吕底亚崇拜，由一位被称为“众神之母”的神所统治。 女神的雕像被放置在西皮罗斯山上。 人们相信，希腊神话中的猎人布罗泰斯就是将这尊雕像刻在山上的人。

西布莉的崇拜

西布莉的第一个崇拜和肖像始于弗里吉亚。 朝圣者经常用酒精或血来祭奠她。 随着时间的推移，希腊人和罗马人开始崇拜她，她的崇拜和崇拜习俗也发生了变化。

值得注意的是，她的许多崇拜者 古希腊 是由个人而不是城市（即城邦）的慷慨捐赠支持的。 希腊人建造了大都市——供奉母亲女神的神庙——以崇拜西布莉和其他母亲女神，如瑞亚和得墨忒尔。

5点后回来^TY 公元前世纪雅典有一座供奉西布莉的大都市。 他们建造这座神庙是为了安抚西布莉，因为她的一位牧师在向人们传播对她的崇拜时被杀。 据信，西布莉给人们带来了一场毁灭性的瘟疫（雅典瘟疫）。 因此，提高节拍器也是请求她原谅的一种方式。

绰号

以下是古代世界给予西布莉的一些主要绰号：

• 女神西布莉（Cybele）被称为 玛特или 仪表， 翻译为“母亲”。 一位来自希腊底比斯城的古希腊诗人将西布莉描述为“情妇西布莉母亲”。
• 她对野生动物和自然世界的统治使她被称为“动物的女主人”。
• 14^TY 荷马史诗将她描述为“众神和人类的母亲”。
• 在她与瑞亚和盖亚等希腊女神同化后，她的崇拜者开始称她为“众神之母”。
• 她与自然和野生动物的联系激发了她“山之母”的称号（奥雷亚山).

符号和图像

女神西布莉最常见的一些象征包括狮子和鹰等野生动物，以及山脉和树木。 许多古代神话都记载了她乘坐狮子拉的雄伟战车。 在其他情况下，她被描绘成与狮子作为她的侍从。

公元前 XNUMX 世纪的一位希腊雕塑家描绘了西布莉 (Cybele) 坐在王座上，手持手鼓（鼓室）和葫芦形奠酒器。 鼓或许是她进入这座城市时伴随着的狂喜、舞蹈和音乐的象征。

希腊人通常会描绘他们所崇拜的外国神灵乘坐由强大而凶猛的野生动物（尤其是大型猫科动物）拉动的战车。

其他一些对西布莉的描绘显示她被手持燃烧火把的年轻男女包围着。

协会

在古希腊，Cybele 与 女神 就像瑞亚和得墨忒耳。 瑞亚（Rhea），希腊泰坦女神，克洛诺斯的妻子，是宙斯及其兄弟姐妹赫拉、波塞冬、得墨忒耳、赫斯提亚和哈迪斯的母亲。 德墨忒尔（Demeter）是受人尊敬的希腊农作物和农业女神。

西布莉经常与某些希腊半神联系在一起，他们是女神瑞亚的侍从。 据信她的一些侍从保护了婴儿宙斯免受泰坦克洛诺斯邪恶之眼的侵害。 这些同伴的一些例子是 corybantes 和 dactyls。 第一个载歌载舞来取悦婴儿宙斯。

在一个神话中，西布莉被认为治愈了希腊神狄俄尼索斯的精神疾病。

有关西布莉的更多事实

• 从那个时代开始 弗里吉亚 境界，她与山有关，使她成为“山母”。
• 在莉迪亚（Lydia）中，西布莉（Cybele）被称为 它沸腾了。
• 西布莉 (Cybele) 被认为是最早的新石器时代女神之一，因为从公元前 8 世纪起，她的崇拜就主导了安纳托利亚南部。
• 西布莉可能是弗里吉亚王国（安纳托利亚中西部）的民族神，是这个时代唯一已知的女神。
• 在新石器时代对她的广泛描述中，她被描绘成一个丰满的坐着的女人。
• 尽管她与希腊和罗马神同化，但这两个文明仍然承认她是外来神这一事实。
• 利维娅皇后——奥古斯都皇帝的妻子——被视为西布莉的尘世代表。