Купидон в римската митология: История на раждането, символи, сили и способности

В римската митология Купидон е богът на любовта. Той е син на римския бог Меркурий и богинята Венера. Според мита Купидон се придвижва с помощта на крилата си. Тази негова особеност му позволява да служи като пратеник на боговете. Крилато божество на любовта, Купидон често е изобразяван от римляните като красив младеж или младенец с лък и колчан със стрели със златни или оловни накрайници. Смятало се, че стрелата със златен връх на Купидон, която удря или остъргва „жертвата“, разпалва неконтролируема страст или любов у човека или бога. В гръцкия пантеон еквивалентът на Купидон е първичният бог на любовта Ерос.

История на раждането

Голяма част от митовете и вярванията, които древните римляни са имали за Купидон, идват от произведенията на изкуството и историите за Ерос в гръцката митология и религия. Римляните обаче ги интерпретирали по нов начин, за да отговарят на техните вярвания. Например римляните са виждали Купидон като потомък на богинята на любовта Венера (Афродита в гръцката религия) и бога на войната Марс (Арес в гръцката религия). Може би посланието, което са изпращали, е било, че любовта може да се появи от две много противоречиви неща като войната и любовта. Този Купидон обикновено се нарича класически Купидон. В гръцкия пантеон обаче Купидон, известен също като Ерос, е едно от четирите първични божества, появили се в зората на времето. Другите три са Хаос, Гея и Тартар.

В друг мит, според римския философ стоик Сенека Младши, Купидон е видян като син на римския бог на ковачниците Вулкан (Хефест в гръцката митология) и неговата съпруга Венера.

От друга страна, римският държавник, поет и философ Цицерон (известен и като Марк Тулий Цицерон), смята, че съществуват три вида Купидони. Римският държавник смята, че първият Купидон е син на богинята Диана (Артемида в гръцката митология) и бог Меркурий (Хермес в гръцката митология). Вторият Купидон според Цицерон е син на Венера, а третият Купидон е син на Венера и Марс. Интересно е, че третият Купидон е повече или по-малко противоположен на класическия Купидон. Този Купидон се смята за еквивалент на Антерос (бог на отплатената любов), един от Еротите в гръцката митология.

Значение

Подобно на името на гръцкия му колега Ерос, името на Купидон е свързано с любовта. Твърди се, че името му произлиза от латинската дума cupiō или cupiere, което означава „да желая“ или „да обичам“.

Изображение и символи

Независимо от вида на Купидон, първите очевидни белези на бога са неговите крила. Използването на крила за изобразяване на любовта е доста интересно, тъй като още от епохата на древните гърци авторите са смятали любовта за нещо с летателен характер. Любовта е постоянно променящо се явление, което често прескача от едно място на друго само за миг.

Що се отнася до изобразяването му като бебе или строен младеж, римляните, както и гърците, са използвали това е алегория, за да обяснят ирационалната част на любовта.

Следващите често срещани символи на Купидон са неговият лък и стрели. Според мита именно тези оръжия правят Купидон много могъщо римско божество. Смята се, че лъкът на Купидон има способността да разпалва в хората и боговете, които поразява, огромна доза любов, привличане и сексуално желание. Друг момент, който си заслужава да се спомене, е, че нито един смъртен или бог не е бил неуязвим за силата на лъка на Купидон. Много е интересно, че римляните и гърците решават да поставят такова мощно оръжие в ръцете на едно бебе, така да се каже.

За да е още по-лошо, Купидон понякога е изобразяван в литературата като божество със завързани очи. Тази негова черта е опит на авторите да обяснят как любовта често пъти не е необходимо да се разпалва от ума или очите, а просто от сърцето. През годините тази тема е присъствала в много произведения, известни сред които са панелната картина на Сандро Ботичели Алегория на пролетта (1482), Уилям Шекспир Сън в лятна нощ (1595/6) и „Красавицата и звярът“ на Габриел-Сюзан дьо Вилньов (La Belle et la Bête) (1740).

Факелът също е друг важен символ, който често се свързва с Купидон. В продължение на хилядолетия авторите са описвали как любовта не само наранява, но и поглъща сърцето, което докосва, с неугасим пламък. Ето защо е напълно логично защо факлата или огънят се възприемат като символ на Купидон.

Други символи на Купидон са делфинът и лирата. Първата се смята за негова планина. Делфините са известни с това, че са много дружелюбни към хората в морето. Това вероятно обяснява защо делфините са били свързвани с Купидон. От друга страна, използването на делфин, бързо движещо се морско животно, може да се разглежда като символика, обясняваща мимолетната и бурна природа на любовта.

Купидон и Еней

Във Вергилий Енеида, епос, който проследява събитията непосредствено след края на Троянската война, троянският герой Еней, син на Венера, бяга от горящия град Троя, за да се отправи на пътешествие, чиято кулминация е основаването на Рим. Купидон се превъплъщава в образа на Юлий (Асканий), син на Еней, за да очарова царица Дидона от Картаген. В резултат на това Дидона приема радушно Еней и неговите последователи от Троя. За разочарование на Дидона обаче Еней не се задържа дълго в Картаген, тъй като трябва да осъществи съдбата си – да основе Рим.

Според мита Юлий е един от митичните предци на римската фамилия Юлиани, която е известна с това, че създава римския пълководец и държавник Юлий Цезар.

Стрелите на Купидон

Както беше посочено по-горе, най-мощното оръжие в арсенала на Купидон е неговата стрела. Според римския поет Овидий римският бог Купидон има два различни вида стрели в колчана си. Първият вид стрели имат златен връх в края. Тази стрела е отговорна за разпалването на сърцето с всепоглъщаща любов и привързаност.

От друга страна, вторият вид стрела има оловен връх, който върши точно обратното на стрелата със златен връх. Стрелата с оловен връх на Купидон кара човека, когото поразява, да изпитва силно отвращение, което го кара да избягва любовта.

Купидон и пчелен кошер

В един от митовете Купидон е ужилен от пчела, докато се опитва да открадне апетитен мед от пчелен кошер. Свивайки се от мъчителна болка, Купидон бяга при майка си Венера и се оплаква как такова малко същество като пчелата може да причини толкова силна болка, каквато изпитва той. Венера отговаря на питането на Купидон, като заявява, че Купидон е изпитал поетична справедливост, т.е. въпреки че той, Купидон, е бил бебе, все пак е могъл да накара могъщи воини и могъщи богове да бъдат поразени от толкова силна емоция като любовта.

Как Купидон използвал стрелите си, за да внесе хаос в живота на Аполон и нимфата Дафна

След конфронтация между Аполон и Купидон за това кой е по-добър стрелец, римският бог на любовта се опитва да обърне живота на Аполон, като го прострелва със стрелата си със златен връх. Това поражда непреодолима любов в сърцето на Аполон. След това Купидон прострелва нимфата Дафне със стрелата си с оловен връх, което я кара да не приема всякакви любовни ухажвания от страна на бог Аполон. Неумолимият Аполон преследва Дафне навсякъде, където тя отиде. Уморена от ухажванията на Аполон, Дафна моли баща си, речния бог Пеней, да я превърне в лавър. Тази история обяснява защо лавровият венец е станал свещен символ на Аполон, римския бог на музиката, поезията и медицината.

Купидон и Психея

Заимствайки много от древногръцкото изкуство и истории, латинският писател и философ платоник Апулей написва латинския роман Metamorphoses (известен също като Златното магаре). Романът съдържа история, която разказва за римския бог Купидон и неговата любовна връзка с красивата смъртна Психея.

В историята Венера се стреми да наложи тежко наказание на Психея, защото красотата на последната започва да съперничи на красотата на Венера. Хора от всички краища на страната се събират пред дома на Психея, за да я зърнат. Изпълнена със сурова ревност, Венера заповядва на сина си Купидон да накара Психея да се влюби в най-уродливото същество в страната.

Както иска съдбата, вместо това Купидон се влюбва в Психея. След това двамата бягат, за да заживеят живота си заедно. Повлияна от ревнивите си сестри, които твърдят, че Купидон е отвратително същество, един ден Психея осветява с лампа спящия Купидон, за да открие истинската му форма. Поразена от божествената красота на Купидон, Психея не забелязва горещото масло, което капе от лампата върху кожата на Купидон, който веднага се събужда и изоставя Психея.

Съкрушена от отсъствието на Купидон, Психея обикаля света в търсене на любимия си. След това изтощената Психея се приближава до Венера и моли богинята да ѝ помогне да намери Купидон. Венера се съгласява да помогне, стига Психея да успее да изпълни поредица от трудни задачи. Психея се справя с всички тези задачи и най-накрая се среща с Купидон. Заради непоколебимата си любов Психея е направена безсмъртна от Купидон и двамата заживяват щастливо до края на дните си.

Личност

Типичните черти на Купидон в римската митология включват пакостливост, безразсъдство, ирационалност и в някои случаи, особено в литературата, безгрижно отношение. Често пъти той насочва пакостите си към своята майка Венера и други римски божества. Въпреки това в мита той е възприеман като много добронамерен, такъв, който се радва да разпространява любовта между хората и боговете, с лека доза пакост понякога.

Асоциация

Няколко римски божества са свързани с Купидон в различни митове, включително Бакхус (Дионис в гръцката митология) и Венера.

В древногръцкия пантеон Купидон е еквивалент на Ерос, първичен бог на любовта. На латински Купидон е известен като Amor, което означава любов.

Купидон и Диана

Тъй като Купидон е божество на желанието и любовта, не е изненада, че римският поет Овидий го съпоставя с римското божество на девойката Диана (Артемида в гръцката митология). Подобно на Купидон, Диана, римската богиня на луната и лова, носи лък. За разлика от Купидон, Диана е голям привърженик на запазването на целомъдрието. Тя е една от трите целомъдрени богини в римската митология; другите две божества са Веста (Хестия) и Минерва (Атина).

Микеланджело Спящият Купидон

През 1496 г. ренесансовият художник Микеланджело, един от най-известните художници на всички времена, създава скулптура, наречена Спящият Купидон. Италианският художник е използвал киселинна пръст, за да я направи по-древна и да може да достигне по-висока цена. След като открива измамата, купувачът кардинал Риарио от Сан Джорджо иска да му бъдат върнати парите. От края на 17^ти век, местонахождението на Микеланджело на Спящият Купидон е неизвестен. Някои историци на изкуството твърдят, че скулптурата вероятно е унищожена по време на големия пожар в двореца Уитхол, Лондон, през 1698 г.

Още факти за Купидон

• В литературата и изкуството Купидон понякога е изобразяван в множество форми, известни като Купидони или Амори или Ероти (или pothos).
• Според латинския поет Овидий Купидон се е мразил с целомъдрието.
• Средновековните художници и писатели свързват Купидон със земната и небесната любов.
• Римляните понякога свързвали „желанието“ с властта. Това обяснява защо са имали термини като cupido gloriae, което означава „желание за слава“, и cupido imperii, което означава „желание за управление“
• Освен с богинята Венера, Купидон често е бил свързван и с бога на виното Бакхус.
• В раннохристиянския период на Рим образът на Купидон понякога се възприемал като свързан с блудството. Неговата пакостлива страна не помагала за този негативен образ, който имал сред тази група хора. С времето този образ се променил и много християни започнали да го приемат като представител на любовта.
• Римляните не издигнали никакви храмове в чест на Купидон. Не е имало и специално посветена религиозна практика в чест на бога. В някои редки случаи той е бил почитан заедно с богинята Венера.
• В Древна Гърция обаче е имало култов център на Ерос. В сравнение с римляните, гърците го почитали повече, често пъти заедно с богинята Афродита. В Древна Гърция четвъртият ден от всеки месец бил свещеният ден на Ерос.
• В някои изображения Купидон е изобразяван с бойни доспехи. Бронята, която носи Купидон, е почти сходна с тази, която носи Марс, римският бог на войната. Това е още една съпоставка на любовта и войната. Бронята може би е препратка към непобедимостта на любовта.
• В съвременната епоха неговите изображения и портрети изобилстват в популярната култура, особено в Деня на влюбените.