Griechische Göttin Hestia – Geburt, Symbole, Aussehen und Kräfte

Hestia ist die antike griechische Göttin des Herdes und der Opferflamme. Hestia gilt als eine der drei jungfräulichen Göttinnen in der griechischen Mythologie und war die Tochter von Kronos (Kronos) und Rhea, dem König und der Königin der griechischen Titanen.

Da Hestia die Göttin des Herdes ist, wird sie meist als bescheidene Frau dargestellt, die auf einem hölzernen Thron sitzt. Typische Symbole Hestias sind Feuer, Kühe und Schweine. Im Gegensatz zu den anderen olympischen Gottheiten war die Verehrung von Hestia im antiken Griechenland nicht weit verbreitet und gab es an einigen Orten wie Sparta und Ermioni. Das römische Äquivalent von Hestia war Vesta. Lesen Sie weiter, um die wichtigsten Mythen und Fakten über Hestia, die griechische Göttin des Herdes und des Opferfeuers, zu entdecken.

Kurze Fakten über Hestias Familie

Göttin von: der Herd, der Staat, die Familie, die Hausarbeit und das Zuhause

Eltern: Rhea und Kronos

Die Brüder und Schwestern: Demeter, Hades, Hera, Poseidon, Zeus

Gemahlin: Es gibt kein

Probleme: Es gibt kein

Verband: Hermes, Athene und Artemis

Verehrung Orte: Sparta, Delos

Symbole: Feuer, Herd, Schwein, Kuh, Wein, Butter

Andere Namen: esti

Beinamen: „Göttin des häuslichen Lebens“, „Geberin häuslichen Glücks“, „Königlicher Herd“; „Sie vom öffentlichen Herd“

Roman Äquivalent: Vesta

Die Geburt von Hestia

Die Göttin Hestia ist die Tochter der Titanen Kronos und Rhea. Damit ist sie die älteste ihrer Geschwister – Demeter, Hades, Hera, Poseidon und Zeus.

Es wird angenommen, dass Hestia zweimal geboren wurde. Im ersten Teil wird sie als die älteste ihrer Geschwister gesehen. In diesem Bericht ist sie auch das erste Kind, das vom Berserker Titan Kronos verschlungen wurde. Bald darauf verschlang Kronos auch seine restlichen vier Kinder.

Dank Rheas schnellem Denken konnte Zeus, der jüngste seiner Geschwister, das traurige Ereignis vermeiden, das seinen Geschwistern widerfuhr. Später kehrt der reife und stärkere Zeus zurück und zwingt Kronos, seine Geschwister aus seinem Magen zu erbrechen. Hier kommt auch die zweite Geburt von Hestia. Sie war das letzte Kind, das Kronos wegwarf.

Aus dem oben genannten Grund wird Hestia die „erste und letzte“ [Gottheit] der ersten sechs Olympioniken genannt.

Bedeutung ihres Namens

Im Allgemeinen erinnert der Name Hestia an „Herd“ oder „Kamin“. Andererseits kann ihr Name auch „Heim“ oder „Familie“ bedeuten. Die dritte und letzte Bedeutung von Hestia bezieht sich auf den Staat. Beispielsweise gab es in fast jedem griechischen Prytaneum (Verwaltungssitz der Regierung) einen riesigen Herd, der Hestia gewidmet war. An diesen Orten brachten die alten Griechen den griechischen Göttern zahlreiche Opfer dar und beteten. Der Herd war auch ein Ort, an dem Menschen zusammenkamen und starke soziale und bürgerliche Bindungen knüpften. Aufgrund solcher Schwerpunkte wurde Hestia meist mit Angelegenheiten in Verbindung gebracht, die das Wohlergehen der Gemeinschaft oder des Staates betrafen.

Hestias ewiges Keuschheitsgelübde

Im Gegensatz zu vielen griechischen Göttern und Göttinnen hatte Hestia nie einen Ehemann oder eine Ehefrau. Sie gelobt zusammen mit den Göttinnen Athene und Artemis, eine ewige Jungfrau zu bleiben. So bilden Hestia, Artemis und Athene die berühmten drei jungfräulichen Göttinnen, deren Herzen sich nicht von romantischer Liebe beugen oder erobern lassen (nicht einmal von Aphrodite, der griechischen Göttin der Liebe).

Dank dieses Eids erhob Zeus, der König der Götter, Hestia zum königlichen Herd, was wahrscheinlich die höchste Ehre ist, die einem Gott auf dem Olymp zuteil werden kann. Aus diesem Grund wird sie in einigen Berichten der Geschichte als „Höchstgöttin“ (jungfräuliche Gottheit) beschrieben, sogar über Hera und Athene.

Hestias Eid bleibt standhaft, auch wenn sie die Liebesanträge von Poseidon und Apollo ablehnt. Dadurch kamen ihr ihre Mitgötter immer zu Hilfe, wenn eine andere Gottheit ihre Keuschheit bedrohte. In einem Fall versuchte Priapus – ein sekundärer Gott der Fruchtbarkeit, Frucht und männlicher Genitalien – eine schlafende Hestia zu vergewaltigen. Der Kampf der Wespe führte dazu, dass Hestia erwachte und Priapus zurückschlug, der daraufhin von den Göttern wegen seiner Übertretungen schwer geschlagen wurde.

Was sind die Hauptsymbole von Hestia?

Beliebte Symbole von Hestia sind das Feuer, der Herd, die Kuh (Kühe) und das Schwein.

Aussehen und Bilder von Hestia

Von allen zwölf Olympioniken ist Hestia eine der am wenigsten dargestellten Gottheiten. Und selbst wenn sie gezeigt wird, wird sie als bescheidene Frau in sehr bescheidener Kleidung mit einer Kapuze auf dem Kopf dargestellt. Normalerweise wird ihr ein Stab oder ein Feuer in die Hände gelegt. Und als ob diese Bilder nicht bescheiden genug wären, ist Hestias Thron ein einfacher Holzthron.

Bescheidene Darstellungen von Hestia entspringen der Überzeugung, dass ihr der Unterhalt der Familie und die häuslichen Angelegenheiten der Gemeinschaft besonders am Herzen lagen. Im Gegensatz zu den dramatischen Leben und Abenteuern ihrer Brüder und Schwestern und der anderen griechischen Götter blieb Hestia an ihre Aufgabe gefesselt. Dadurch erlangte sie den Respekt und die Bewunderung aller Götter.

Die Göttin des häuslichen Herdes wird auch als rein und friedlich beschrieben; Normalerweise behält sie eine nicht konfrontative Haltung bei.

Verehrung

Der Herd spielte in den Häusern der alten Griechen eine wichtige Rolle. Seit Jahrhunderten wird es zum Heizen und Kochen verwendet. Der Kamin/Herd stand oft im Mittelpunkt des Hauses und ermöglichte es der Familie, Opfer darzubringen und zu den Göttern zu beten. Es wurde angenommen, dass Hestia den reichsten Teil aller Opfer und Gebete erhielt, die den griechischen Göttern am Herd dargebracht wurden.

Es wurde angenommen, dass Hestias beliebtestes Opfertier das Hausschwein war. Anderen Berichten zufolge bevorzugte sie stattdessen eine einjährige Kuh.

Die alten Griechen legten großen Wert auf die Instandhaltung von Feuerstellen in Tempeln und öffentlichen Zentren (Prytaneum oder jetzt). Sie glaubten, dass Feuer einen direkten Einfluss auf den Zusammenhalt und die Einheit der Gemeinschaft hatte. Wenn es nicht richtig gepflegt wird, kann auch die Gesellschaft ins Chaos geraten. Beim Anzünden des Feuers im Herd führten die Griechen eine Reihe besonderer Rituale und Gebete durch.

Normalerweise wurden Frauen als Anführerinnen des Kults und der Tempel von Hestia ausgewählt. Diese Frauen waren auch Matriarchinnen in ihren Familien. Auf kommunaler oder staatlicher Ebene wurde jedoch ein hochrangiger Beamter oder ein einflussreicher Beamter ausgewählt, um die Gebete nach Hestia zu leiten.

Im Vergleich zu anderen griechischen Gottheiten verfügte Hestia nicht über viele spezialisierte Kultzentren und Tempel. Dies liegt daran, dass die Griechen glaubten, dass jeder Tempel im Land der Wohnsitz von Hestia sei. Allerdings gibt es in Sparta und Ermioni etliche Tempel, die Hestia gewidmet sind.

Die Bedeutung von Hestia im antiken Griechenland

In fast allen Tempeln im antiken Griechenland – sei es in Delphi (d. h. im Apollontempel) oder in der großen Halle von Mykene – gab es Feuerstellen, an denen Gebete und Opfer für verschiedene griechische Gottheiten dargebracht wurden. Da diese Herde als Personifikation von Hestia galten, wurde Hestia im antiken Griechenland als Tor zu den Gottheiten des Olymp verehrt, d. h. Sie galt als Vermittlerin zwischen den Griechen und ihren Göttern.

Die Göttin Hestia spielte in fast allen inneren Bereichen der griechischen Gesellschaft eine wichtige Rolle, d.h. im sozialen, religiösen und politischen Bereich. Seine Bedeutung ergibt sich aus der Verwendung des Herdes, der zum Kochen, für Opfergaben und zum Warmhalten des Hauses genutzt wurde.

Aus diesem Grund bewahrten die alten Griechen die erste und letzte Weingabe für Hestia auf. Ebenso wurde angenommen, dass Hestia den größten Teil der Opfer verdiente, die für die griechischen Götter bestimmt waren.

Familienstammbaum

Weitere interessante Mythen über die griechische Göttin Hestia

• Als die Familien im antiken Griechenland den religiösen Aspekten im Zuhause keine Bedeutung mehr beimaßen, geriet auch der Herd in Vergessenheit.
• Hestias Halbbruder hieß Chiron – der weiseste und gerechteste aller Zentauren der griechischen Mythologie. Die alten Griechen glaubten, dass Chiron für die Ausbildung vieler Helden verantwortlich war, darunter Achilles, Ajax, Theseus, Perseus, Herakles (Herkules), Jason, Aeneas, Odysseus und andere. Chiron unterrichtete sogar Dionysos, den griechischen Gott des Weins und der Freude.
• Die griechische Göttin Hestia hatte in Delos eine gewisse Anhängerschaft.
• Im antiken Griechenland symbolisierte das Tragen des Feuers von der Heimatstadt in eine neue Stadt die Aufrechterhaltung der häuslichen Segnungen Hestias.
• Sie war dafür verantwortlich, dass das Feuer im Herd des Olymp ununterbrochen brannte. Sie tat dies, indem sie die fetthaltigen Teile des den Göttern geopferten Fleisches als Brennstoff verwendete.
• In einigen Fällen wurde Hestia von den zwölf olympischen Göttern weggelassen. In solchen Fällen trat oft der griechische Weingott Dionysos an ihre Stelle. Ihre Bedeutung und damit auch die Bedeutung des Herdes sind so groß, dass es überflüssig wäre, sie zu den zwölf Olympioniken zu zählen. Hestia war die erste, die bei allen Opfern angerufen wurde. Dies allein zeigt, wie sehr sie im antiken Griechenland und Rom verehrt wurde.
• Vesta ist der Name, den die alten Römer Hestia gaben. Wie die Griechen schrieben auch die Römer der Göttin Vesta ähnliche Eigenschaften, Attribute und Funktionen zu.
• Im Juni feierten die Römer normalerweise ein Fest namens Vestalia zu Ehren der Göttin Vesta. Während des Festes gingen die Menschen barfuß und brachten Vesta Gebete und Opfer dar.
• Es wurde angenommen, dass Hestia und Hermes (der Bote der Götter) diejenigen waren, die den Menschen die Kunst des Hausbaus zeigten.
• In einer sehr beliebten Hymne an die Göttin Aphrodite loben die Autoren Hestia und Hermes.

  „Hestia, in den hohen Wohnstätten aller, sowohl unsterblicher Götter als auch Menschen, die auf der Erde wandeln, hast du eine ewige Wohnstätte und höchste Ehre gewonnen: Herrlich ist dein Los und dein Recht. Denn ohne dich veranstalten die Sterblichen kein Bankett, bei dem man nicht richtig süßen Wein einschenkt und als Erstes und Letztes Hestia darbringt. Und du, Bezwinger von Argus, Sohn von Zeus und Maia, Bote der gesegneten Götter, Träger des goldenen Stabes, Geber des Guten, sei gnädig und hilf uns, dir und Hestia, der Ehrwürdigen und Liebsten. Kommen Sie und leben Sie in Freundschaft in diesem herrlichen Haus. denn ihr beide kennt die edlen Taten der Menschen und helft ihnen mit ihrer Weisheit und Stärke. Sei gegrüßt, Tochter des Kronos, und auch du, Hermes, Träger des goldenen Stabes! Jetzt werde ich mich an dich und ein anderes Lied erinnern.“ Homerische Hymne 29, die Hestia und den griechischen Gott Hermes lobt