Entdeckung einer alten versunkenen ägyptischen Stadt

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Diese rote Granitstatue eines Pharaos ist über 5 Meter lang und 5.5 Tonnen schwer. Franck Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gerigk.

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*Diese Pharaonenstatue aus rotem Granit ist über 5 Meter hoch und wiegt 5,5 Tonnen. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig.

Der prächtige ägyptische Hafen Tonis-Herakleon liegt seit 1300 Jahren auf dem Meeresgrund.

Die ägyptische Stadt Tonis-Herakleon war zwischen dem 2000. und dem XNUMX. Jahrhundert v. Chr. der wichtigste Zugangshafen zum Mittelmeer. Im XNUMX. Jahrhundert v. Chr. versanken die Überreste der Stadt im Meer und wurden schließlich zu einer fernen Erinnerung. Abgesehen von einigen wenigen Erwähnungen in historischen Werken blieben die vergessenen Ruinen bis ins XNUMX. Jahrhundert unberührt erhalten. Im Jahr XNUMX entdeckte das Europäische Institut für Maritime Archäologie unter der Leitung des renommierten Archäologen Frank Goddio schließlich die Schätze der Stadt in den Tiefen der Abu Kir Bay.

Diese Pharaonenstatue aus rotem Granit misst über 5 Meter und wiegt 5,5 Tonnen. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig.

Dreizehn Jahre lang haben Goddio und sein Team die versunkene Stadt methodisch ausgegraben und erkundet. Außerdem fanden sie mehr als 64 Schiffswracks und 700 Anker in der Bucht von Abu Kir. Die große Anzahl an Meeresrelikten hat Forscher zu der Annahme veranlasst, dass Herakleia ein obligatorischer Einreisehafen für den Handel zwischen Nil und Mittelmeer war. Dies wird auch durch den Fund von Gewichten aus Athen bestätigt, mit denen wichtige Warenmessungen vorgenommen worden sein sollen. Noch nie zuvor wurden solche Gewichte an archäologischen Stätten in Ägypten gefunden.

Der Meeresarchäologe Frank Goddio leitete die Untersuchungen von Alexandria, Herakleia und Canopus. Quelle: Life Daily
*Der Meeresarchäologe Frank Goddio leitete die Untersuchungen von Alexandria, Herakleia und Canopus. Quelle: Life Daily

Geschichte von Tonis-Herakleon

Mehr als vier Jahrhunderte lang bis zur Gründung Alexandrias im Jahr 331 v. Tonis herrschte über den kanopischen Teil des Nils. Der griechische Historiker Diodorus Siculus schrieb in seinem großen Werk über Tonis-Herakleon: Bibliotheca Historica, zwischen 60 v. Chr – 30 v. Chr. Irgendwann im fünften Jahrhundert v. Chr. Herodot schrieb, dass der griechische Gott und Held Herakles in dieser Hafenstadt tatsächlich zum ersten Mal seinen Fuß nach Ägypten gesetzt habe. Deshalb gaben die Griechen Tonis den Namen Herakleion und bauten einen ihm gewidmeten großen Tempel. Herodot berichtet auch, dass Paris und Helena von Troja die Hafenstadt besuchten.

Der Statuenkopf einer ptolemäischen Königin, vermutlich Kleopatra II. oder III. XNUMX. Jahrhundert Frank Goddio/Stiftung
*Kopf einer Statue einer ptolemäischen Königin, vermutlich Kleopatra II. oder III. III Jahrhundert. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig.
Statuenkopf einer ptolemäischen Königin, vermutlich Kleopatra II. oder III. III Jahrhundert. Frank Goddio/Stiftung
*Kopf einer Statue einer ptolemäischen Königin, vermutlich Kleopatra II. oder III. III Jahrhundert. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig.

Religiöses Zentrum der Anbetung

In den Berichten der antiken Historiker gibt es Gemeinsamkeiten. Das bedeutendste davon ist, dass die Stadt über einen riesigen Tempel verfügt, der zu Ehren des heldenhaften Gottes Herakles erbaut wurde, daher der Name Herakleion. Die Stadt war sowohl ein geschäftiger Handelshafen als auch ein religiöses Zentrum der Anbetung. Es wurden XNUMX Meter hohe Steinskulpturen und Sarkophage entdeckt, die vermutlich mumifizierte Tiere enthalten. Dies bestärkt die Vorstellung, dass diese göttliche Stadt eine bedeutende religiöse Stätte war. Darüber hinaus fand im Tempel die jährliche Feier der Mysterien des Osiris statt. Die drei unten abgebildeten großen Statuen stellen einen Pharao, seine Königin und den Gott Hapi dar, von links nach rechts. Sie standen am Eingang des Tempels.

Die Ägypter hatten ihre eigene Version von Herakles und teilten so diesen göttlichen Helden. Herodot identifiziert Herakles mit dem ägyptischen Gott Shu. Wieder andere behaupten, Sezotris sei der Vorfahre des griechischen Helden. In allen Fällen bedeutete dieser mythische Heldengott Stärke. Er scheint den Glauben sowohl der Ägypter als auch der Griechen widerzuspiegeln, dass sie ein starkes, stolzes Volk waren, unbesiegbar wie der mächtige Herkules selbst. Wie könnte man die Macht Herakleas besser beschreiben, als sie als Sitz eines Gottes zu betrachten? So wurde ihr geliebter Herakles zum Mittelpunkt einer blühenden Hafenstadt und eines Handelszentrums.

Hafengeschäft

Abgesehen davon, dass es sich hier um eine Kultstätte handelte, fanden hier auch viele offizielle Geschäftstransaktionen statt. Schiffe aus verschiedenen Teilen der Antike gingen vor Anker und luden ihre Waren aus, bevor sie mit neuen Vorräten ägyptischer Waren nach Hause zurückkehrten. Beamte zogen Steuern und Gebühren ein und riesige Mengen an Wertgegenständen gelangten in ihre Hände. Außerdem war der Nil von diesem Standort aus leicht zu verteidigen.

Fünf Meter großer Pharao, seine Königin und Gott Hapi, XNUMX. Jahrhundert v. Chr. Frank Goddio/Stiftung
*Der fünf Meter große Pharao, seine Königin und der Gott Happy, XNUMX. Jahrhundert v. Chr. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig
Der fünf Meter große Pharao, seine Königin und der Gott Hapi, XNUMX. Jahrhundert v. Chr. Frank Goddio/Stiftung
*Der fünf Meter große Pharao, seine Königin und der Gott Happy, XNUMX. Jahrhundert v. Chr. Frank Goddio/Hilti Foundation, Foto: Christoph Gehrig

Der Sonnenuntergang der Tempelstadt

Tonis-Herakleon litt unter einem Makel, der seine Gesamtstärke beeinträchtigte. Die Ägypter bauten die Stadt auf einem Teil des Nildeltas. Das Gebiet war besonders anfällig für Erdrutsche, Überschwemmungen, steigende Meeresspiegel und Erdbeben, die riesige Flutwellen auslösen konnten. Infolgedessen führen diese natürlichen Umstände einen uralten Kampf mit dem Hafen.

Ab dem XNUMX. Jahrhundert v. Chr. begann die schöne Stadt in den Tiefen des Meeres zu versinken. Einige vermuten, dass Überschwemmungen und das übermäßige Gewicht der Stadt zu ihrem Untergang beigetragen haben. Die Gebäude und religiösen Statuen, auf die die Ägypter so stolz waren, wogen buchstäblich Millionen und Abermillionen Kilogramm. Darüber hinaus befand sich der Boden, unter dem sich diese Bauwerke befanden, aufgrund der im Delta häufigen Überschwemmungen in ständiger Bewegung.

Das Ende einer Stadt und seine Symbolik

Während die Zivilisation voranschreitet und das erste Jahrtausend unserer Zeitrechnung kommt und geht, nähert sich die Menschheit dem Beginn des Zeitalters der Vernunft, in dem Wissenschaft und Monotheismus dem Zeitalter der Götter und mythischen Helden entgegentreten. Der Untergang dieses altägyptischen Hafens und Tempels scheint als perfekte Metapher für den Niedergang der Hingabe der Menschheit an ihre alten Götter und der Ehrfurcht vor der antiken Mythologie zu dienen.

Verweise:

Frank Goddio
Gesellschaft für biblische Archäologie
Huffington Post
Art Institute of Chicago

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