Haile Selassie – Biografie, Stammbaum, Erfolge, Rastafari-Religion und berühmte Zitate

Highlights und wichtige Fakten über das Leben, die Herrschaft, die Erfolge und das farbenfrohe Erbe von Haile Selassie I. – einem der berühmtesten und angesehensten Herrscher Äthiopiens der Neuzeit.

Haile Selassie I: Grundlegende Fakten

Geboren: Lij Tafari Makonnen

Geburtsdatum: 23. Juli 1892

Geburtsort: in der Nähe von Harer, Äthiopien

Sterbedatum: 27. August 1975

Ort des Todes: Addis Abeba, Äthiopien

Volljährig: 83

Wahrscheinliche Todesursache: Natürliche Ursachen

Beerdigung Ort: Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit, Addis Abeba, Äthiopien

Eltern: Ras Makonnen Wolde Mikael und Yeshimebet Ali

Ehemann: Menen Asfaw (verheiratet 1911)

Kinder: 7, darunter Prinzessin Romanework, Prinzessin Tenagnework, Kronprinz Asfaw Wossen, Prinz Makonnen

Religion: Äthiopisch-orthodoxe Kirche

Positionen vor seiner Verwaltung: Bevollmächtigter Regent (1916-1928)

Krönung: 2. November 1930

Regieren: 1930-1974

Titel: Seine kaiserliche Majestät Der König der Könige von Äthiopien, ein siegreicher Löwe aus dem Stamm Juda, auserwählt von Gott.

Haus: Sahle Selassie (Salomonen-Dynastie, Amhara-Zweig)

Nachfolger: Kronprinz Asfau Vosen

Vorgänger: Kaiserin Zeuditu

Bekannt für: Modernisierung Äthiopiens; Panafrikanische Ansichten; Mitbegründer der Organisation für Afrikanische Einheit (heute Afrikanische Union)

Beinamen: Die Macht der Dreifaltigkeit; Der König der Könige (Negusa Nagast), Jah Jah Jah (aus der Rastafari-Bewegung)

Anderer Titel: „Seine kaiserliche Majestät, der Kaiser von Äthiopien“ („Seine kaiserliche Majestät, der Kaiser von Äthiopien“)Sa Majesté Imperiale, der Kaiser von Äthiopien).

Geburt und frühes Leben

Haile Selassie wurde in Ejersa Goro geboren, einem Dorf in der Provinz Harar, Äthiopien. Seine Eltern sind Voizero Yeshimebet Ali Abba Jifar und Ras Makonnen Wolde Mikael. Seine Mutter, die vom Stamm der Amhara stammte, war die Tochter von Dejazmah Ali Abba Jifar, einem prominenten Häuptling der Provinz Wollo. Sein Vater, ein prominentes Mitglied des Oromo-Stammes, ist der Enkel von König Sahle Selassie.

Sein Anspruch auf den Thron beruht auf der Tatsache, dass seine Großmutter väterlicherseits – Woizero Tenagürk Sahle Selassie – die Tante von Kaiser Menelik II. war.

Selassie verbrachte den größten Teil seiner Kindheit zu Hause und wurde von Abba Samuel Wolde Kahin und Dr. Vitalien unterrichtet. Mit Vollendung seines 13. Lebensjahres wurde ihm der Grafentitel verliehen – Dejazmach („Torkommandant“).

Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1906 wurde er Gouverneur von Selale. Ein Jahr später wurde er Gouverneur einiger Bezirke in Sidamo.

Bedeutung seines Namens

Haile Selassie wurde als Ras Tafari Makonnen geboren. Das Wort Nichts auszusetzen bedeutet auf Amharisch „Kopf“ oder „Prinz“. Er ist manchmal als Lee Tafari Makonnen bekannt. Auf Amharisch, Lija bedeutet „Kind“ oder „Kleiner“. Die Bedeutung von Tafari ist „eine Person, die geschätzt oder gefürchtet wird“.

Ehe und Kinder

Im Alter von 19 Jahren heiratete er Menen Asfau, eine Prinzessin der Familie Ambassel und Tochter von Jantirar aus der Familie Ambassel und Voizero Sehin Michael. Menen war auch die Nichte von Kaiser Iyasu V. (Lii Iyasu), der der Enkel von Kaiser Menilek II. war.

Von Menen Asfau hatte Tafari Makonnen Haile Selassie sechs Kinder: Prinzessin Tenagework, Kronprinz Asfau Vossen, Prinzessin Zenebework, Prinzessin Tsehai, Prinz Makonnen und Prinz Sahle Selassie.

Mit seiner ersten Frau, Wisero Altaieh, hatte er eine Tochter namens Prinzessin Romanevork Haile Selassie, die während des Zweiten Weltkriegs in Turin, Italien, in Gefangenschaft starb.

Haile Selassie: Regentschaft und frühe Reformen

Nach dem Tod von Menilek II. im Jahr 1913 wurde sein Enkel Li Yasu zum Kaiser gekrönt (Kaiser Iyasu V). Zuvor diente Tafari Makonen dem verstorbenen Kaiser in verschiedenen Funktionen.

Die Regierungszeit von Lige Iyasu (von 1913 bis 1916) war von einem Skandal nach dem anderen geprägt. Außerdem wurde ihm vorgeworfen, die Grafen und Herzöge an seinem Hof ​​schlecht behandelt zu haben. Sein Übertritt zum islamischen Glauben wurde von einflussreichen Höflingen und Fürsten als Bedrohung für die äthiopisch-orthodoxe Kirche und das ganze Land wahrgenommen. Dies sind einige der Gründe, warum Kaiser Iyasu im September 1916 zur Abdankung gezwungen wurde und den Thron seiner Tante Kaiserin Zewditu überließ.

Dank Tafaris sehr fortschrittlichen Reformen als Gouverneur bevorzugten viele Adlige am königlichen Hof, darunter Habte Giorgis (der Kriegsminister), die Nähe der Krone zu Tafari. Er bekommt den Titel Ras (Prinz). Tafari wurde außerdem zum Kronprinzen und Kronprinzen ernannt.

Während der Regierungszeit von Kaiserin Zewditu war er faktisch der Herrscher, da er die Funktionen eines bevollmächtigten Regenten ausübte. In dieser Funktion leitete er mehrere Verwaltungsreformen ein. In den folgenden Jahren machte er sich daran, sein etwas rückständiges Land zu modernisieren, indem er sehr schnell zahlreiche soziale, bildungspolitische und wirtschaftliche Reformen in Angriff nahm. Er unternahm auch den mutigen Schritt, die Sklaverei im Reich schrittweise abzuschaffen.

Um den Wirtschaftsimperialismus zu beenden, führte er im Land die Regel ein, dass jedes Unternehmen in ausländischem Besitz teilweise lokales Eigentum oder Anteile haben muss.

Auf internationaler Ebene setzte er sich 1923 für die Aufnahme Äthiopiens in den Völkerbund ein. Ein Jahr später besuchte er mehrere Länder Europas und des Nahen Ostens, darunter Frankreich, Schweden, die Schweiz, Belgien, Alexandria und Jerusalem.

Thronbesteigung

Als Thronfolger versuchte er konsequent, seine Macht zu festigen, um die seiner Tante, Kaiserin Zeuditu, an sich zu reißen. Dies wird deutlich, als er in Addis Abeba an Dejazmah Balcha Safo, den Gouverneur der Provinz Sidamo, erinnert. In der entstandenen Spannung enthob Tafari Balcha von seinem Posten. Anschließend versuchten einige der Kaiserin und Balcha treu ergebene Höflinge, Tafari zu stürzen. Dank der Unterstützung des Militärs und der Polizei des Landes gelang es Tafari, die oppositionellen Elemente im Königshaus zu zerschlagen.

Am 7. Oktober 1928 ehrte ihn die Kaiserin mit dem Titel Negus (Zar). Tafaris Erhebung zum Co-Monarchen verärgerte eine Reihe konservativer Elemente und Meniliks Ernennung. Dies führte zu einem Aufstand des Mannes von Kaiserin Zewditu – Ras Gugsa Vele – der mit einer großen Armee in der Schlacht von Anhem gegen die Tafari marschierte. Die Niederlage und der Tod von Gugsa Vele im Kampf halfen Tafari weiter, seinen Einfluss auf das Reich zu festigen. Die Kaiserin starb, schockiert über den Tod ihres Mannes, in Addis Abeba.

Am 2. November 1930 wurde Tafari zum Kaiser von Äthiopien gekrönt (Neguse Negest ze-'Ityopp'ya) in der St.-Georgs-Kathedrale in Addis Abeba. An Tafaris Krönungszeremonie, die das Königshaus rund 3 Millionen Dollar kostete, nahmen Beamte und Monarchen aus der ganzen Welt teil. Bei der Zeremonie wurde ihm der Titel „König der Könige von Äthiopien“ verliehen. In einer äußerst aufwendigen Zeremonie überschüttete der neue Kaiser die Gäste, die der Zeremonie beiwohnten, mit teuren Geschenken.

Der Regentschaftsname „Haile“ bedeutet „Stärke von“, a Selassie übersetzt als „Dreieinigkeit“. Daher bedeutet Haile Selassies Name „Trinity Power“.

Äthiopiens erste schriftliche Verfassung

Als Kaiser versuchte Haile Selassie schnell, Mitglieder der alten Garde zu entfernen, die sich seiner Thronbesteigung widersetzten. Um dieser Aufgabe gerecht zu werden, verfasste er am 16. Juli 1931 die erste schriftliche Verfassung in der Geschichte Äthiopiens. Die Verfassung sah auch eine Zweikammer-Legislative vor, die letztendliche Macht blieb jedoch fest in den Händen des Kaisers und der Adligen.

Selassie hofft, dass die Verfassung den Weg für den Übergang Äthiopiens zu einer vollständigen Demokratie ebnen wird, in der das Volk Beamte wählen kann, die es regieren.

Die Verfassung hilft ihm auch dabei, sicherzustellen, dass seine Nachkommen die alleinige Thronfolge haben. Diese Tat verärgerte die anderen dynastischen Fürsten.

Erfolge von Kaiser Haile Selassie

Während seiner Herrschaft wandelte sich Äthiopien von einem wirklich rückständigen Land zu einem Land, das fast 30 Tonnen Kaffee exportierte. Haile Selassie führte viele Reformen ein, die westlichen Systemen nachempfunden waren. Er investierte viel in die soziale und wirtschaftliche Infrastruktur, was das weitere Wachstum des Landes ankurbelte.

Ihm wird die Modernisierung der großen Städte Äthiopiens zugeschrieben. Zusätzlich zu diesen Bemühungen investierte er stark in die Polizei- und Militärkräfte des Landes.

Um die feudale Macht anderer dynastischer Fürsten zu reduzieren, führte er Maßnahmen zur Abschaffung der Feudalsteuern ein. Bei diesen Steuerreformen wurden trotz starkem Widerstand seitens des Klerus und der Provinzoberhäupter des Landes angemessene Fortschritte erzielt.

Kaiser Haile Selassie gelang es, unter seiner Führung eine stark zentralisierte Verwaltungsstruktur zu schaffen. Auf diese Weise gelang es ihm, die Macht der Feudalherren zu beschneiden. Beispielsweise strich er Beamte aus der Liste der Feudalherren und übertrug sie in ein zentralisiertes Gehaltssystem.

Dank seiner Bemühungen gelang es Äthiopien, Gründungsmitglied der Vereinten Nationen zu werden. Und dem Geist der Solidarität und des Korporatismus auf dem afrikanischen Kontinent folgend, investierte er viel Zeit in die Dekolonisierungsbemühungen in Afrika.

Als überzeugter Panafrikanist half Haile Selassie bei der Gründung der Organisation für Afrikanische Einheit (heute Afrikanische Union), deren erster und fünfter Präsident er später war [25. Mai 1963 – 17. Juli 1964 und 5. November 1966 – 11. September]. 1967] .

Kaiser Haile Selassie teilte ähnliche panafrikanische Ideen wie Ghanas erster Präsident Kwame Nkrumah und Nigerias Nnamdi Azikiwe. Selassie war ein großer Befürworter der Idee der Schaffung der Vereinigten Staaten von Afrika und förderte Anfang der 60er Jahre die Gründung der Organisation für Afrikanische Einheit (heute bekannt als Afrikanische Union).

Eine weitere hochgelobte Leistung gelang ihm im August 1942, als er die Sklaverei im Land offiziell abschaffte. Der Kaiser ist auch auf einige ausländische Berater angewiesen, um die notwendigen ausländischen Direktinvestitionen ins Land zu locken.

Italiens Invasion in Äthiopien im Jahr 1935.

Nach dem Tod von Sultan Abba Jifar II. von Jimma annektierte Haile Selassie 1932 das Sultanat Jimma. Die wachsende Bedeutung Äthiopiens und seiner Wirtschaft in der Region (Horn von Afrika) wurde vom italienischen faschistischen Diktator Benito Mussolini als Bedrohung für den italienischen Imperialismus wahrgenommen Ambitionen. Italien wollte auch im Königreich Äthiopien einmarschieren, um seine Niederlage im Ersten Italienisch-Abessinischen Krieg (1895-1896) auszugleichen.

Vor der Invasion Italiens im Oktober 1935 mobilisierte Kaiser Haile Selassie seine Truppen und ließ sich in Desse in der Provinz Volo nieder.

In den ersten Monaten der Kämpfe gelang es den Äthiopiern, etwas Widerstand zu leisten, der jedoch im Mai 1936 zusammenbrach. Äthiopiens unterlegene und schlecht bewaffnete Streitkräfte waren den Italienern nicht gewachsen. Zusätzlich zu seinen überlegenen Waffen zerstörte Benito Mussolini die äthiopischen Streitkräfte mit verbotenen chemischen Waffen. Kaiser Haile Selassie und seine Familie flohen nach Französisch-Somaliland und machten sich dann auf den Weg nach Jerusalem. Er überließ seinem Cousin Ras Imru Haile Selassie die Verantwortung für die Verteidigung von Addis Abeba.

Trotz seiner leidenschaftlichen Rede vor dem Völkerbund in Genf am 30. Juni 1936, in der er die Weltgemeinschaft zum Eingreifen und zur Beendigung des Massakers in Äthiopien aufrief, verhängten nur sehr wenige Mitgliedsstaaten des Völkerbundes Sanktionen gegen Italien. Dies ist der Moment in der Geschichte, in dem die Liga zeigt, was für eine zahnlose Organisation sie ist. Allerdings inspirierte die Rede von Haile Selassie viele antifaschistische Befürworter auf der ganzen Welt.

Italiens faschistischer Diktator Benito Mussolini feuert Chemiewaffen auf die Äthiopier ab und tötet dabei mehrere Hunderttausend Menschen. Die äthiopische Armee wurde vollständig besiegt und Kaiser Selassie wurde im Mai 1936 ins Exil gezwungen.

Von 1936 bis 1941 gründete Italien ein Reich, das Eritrea, Italienisch-Somaliland und Äthiopien umfasste und nannte es Italienisch-Ostafrika.

Erst als sich Italien im Zweiten Weltkrieg den Achsenmächten anschloss, kamen die alliierten Mächte Äthiopien zu Hilfe. Das Vereinigte Königreich bildete eine gemeinsame Streitmacht, der Truppen aus seinen afrikanischen Kolonien und Südafrika angehörten. Am 5. Mai 1941 zwangen Haile Selassie und die alliierten Streitkräfte am Horn von Afrika die Italiener erfolgreich zur Kapitulation.

Die Verfassung von 1955

Seine Verfassung von 1955 – die erste geschriebene Verfassung in der Geschichte Äthiopiens – trug dazu bei, ein System zu etablieren, in dem Mitglieder des Unterhauses des Parlaments gewählt werden. Das Parlament hatte auch ein gewisses Maß an Kontrolle über die Besteuerung und die Kontrolle der Minister. Die Verfassung beinhaltet Bemühungen zur Schaffung einer unabhängigen Justiz und zur Förderung der Menschenrechte.

Trotz dieser lobenswerten Reformbemühungen ist Haile Selassie immer noch eine sehr mächtige Persönlichkeit, sowohl politisch als auch wirtschaftlich.

Niedergang und Widerstand

Nach dem Zweiten Weltkrieg bildete Haile Selassie schnell eine neue Regierung und machte dort weiter, wo er vor Kriegsausbruch aufgehört hatte.

Nach beharrlicher Lobbyarbeit bei der internationalen Gemeinschaft gelang es ihm, eine Resolution des Generalrats der Vereinten Nationen zu erreichen, die Eritrea und Äthiopien am 2. Dezember 1950 die Bildung einer Föderation erlaubte. Eritrea durfte eine eigene Verfassung haben, während Äthiopien die Kontrolle über die Finanzen Eritreas erhielt. Verteidigungs- und Außenpolitik.

1961 begannen nationalistische Elemente in Eritrea, die Unabhängigkeit zu fordern. Der Kaiser reagierte mit der Auflösung der Föderation und der Schließung des eritreischen Parlaments.

Auf den Straßen von Addis Abeba wächst der Widerstand gegen seine Herrschaft. Ein Großteil dieser Opposition kommt von den Studenten und einigen Elementen des Militärs.

Die Unzufriedenheit resultierte aus der Unzufriedenheit der Öffentlichkeit mit seiner übermäßigen Abhängigkeit vom Militär, Aristokraten und Oligarchen. Viele beschwerten sich über seine schwachen Landreformen, die ihrer Meinung nach die ärmsten Teile der Gesellschaft verarmen ließen.

Haile Selassie musste auch gegen die Hungersnot in Tigray im Jahr 1958 kämpfen, die über 100 Menschen das Leben kostete.

Absetzung von Kaiser Selassie

Am 13. Dezember 1960 war ein Palastputsch der kaiserlichen Garde (Kebur Zabanya) erfolglos, da er immer noch eine gewisse Unterstützung von Armee und Polizei genoss.

Die Saat der Unzufriedenheit beginnt jedoch Wurzeln zu schlagen, da Äthiopien beginnt, heftig gegen eritreische Aufständische und muslimische Hirten vorzugehen, die sich unterdrückt und ausgegrenzt fühlen. Der Kaiser unterdrückte schnell die Unruhen und stellte die Ordnung in Äthiopien wieder her.

Die Aufstände in Eritrea bereiten in Äthiopien große Besorgnis. Die Probleme des Landes werden durch Dürre und Hungersnot im Norden des Landes, die Zehntausende Menschen das Leben gekostet haben, noch verschärft. Im Jahr 1974 kam es zu einer Revolte einiger kleinerer Unteroffiziere und Oberfeldwebel. Selbst eine Erhöhung der Gehälter des Militärpersonals um 33 % konnte sie nicht davon abhalten, den in Asmara begonnenen Staatsstreich fortzusetzen. Am 27. Februar 1974 trat Premierminister Aklilu Habte-Wald zurück. Die politische Instabilität führte zu einem Generalstreik der Arbeiter, um ihre wachsende Unzufriedenheit mit dem Kaiser zum Ausdruck zu bringen.

Die DERG – auch bekannt als Koordinierungskomitee der Streitkräfte, der Polizei und der Territorialarmee – nutzte unter dem Vorwand, Probleme zu lösen, das Zögern der kaiserlichen Regierung und stürzte Haile Selassie am 12. September 1974.

Das Komitee unter dem Vorsitz von Major Mengistu Haile Mariam arbeitete schnell daran, den Monarchen und seine Institutionen zu stürzen. es kam zu mehreren Verhaftungen von Mitgliedern der königlichen Familie sowie von Verbündeten und Beratern des Kaisers.

Der Provisorische Militärverwaltungsrat (PMAC) stellt den senilen und alten Kaiser in seinem Palast unter Hausarrest. Generalleutnant Aman Andom wurde Vorsitzender des Rates und Staatsoberhaupt.

Am 23. November 1974, der später in Äthiopien als „Blutiger Samstag“ bezeichnet wurde, wurden mehrere hochrangige Regierungsbeamte und enge Gefolgsleute von Kaiser Selassie ohne Gerichtsverfahren und Strafe hingerichtet. Selassies Enkel Iskender Desta war an diesem Tag unter den Hingerichteten. Die Hinrichtungen stießen auf scharfe Kritik von Kronprinz Asfau Wossen, dem später sein Titel entzogen wurde, als das Militär die salomonische Dynastie vollständig abschaffte.

Wie ist Haile Selassie gestorben?

Bis heute sind die Umstände des Todes des langjährigen äthiopischen Kaisers einigermaßen unklar. Kaiser Haile Selassie starb am 28. August 1975 in seinem Palast – weniger als ein Jahr nach seinem Hausarrest. Die damalige Militärregierung erklärte, der Kaiser sei eines völlig natürlichen Todes gestorben. Ihren Angaben zufolge litt Haile Selassie an Atemversagen, das er angeblich durch eine Prostataoperation erlitten hatte, die einige Monate zuvor bei ihm durchgeführt worden war.

Allerdings gibt es Vorwürfe, dass die Militärregierung seinen Tod durch Strangulation angeordnet habe. Diese Vorwürfe tauchten nach dem Sturz des Derg-Regimes auf. Im Jahr 1994 wurden in einer gerichtlichen Untersuchung mehrere hochrangige Militärbeamte wegen ihrer Beteiligung am Tod des Kaisers angeklagt.

Am 5. November 2000 bestattete ihn die äthiopisch-orthodoxe Kirche ordnungsgemäß. An der Beerdigung nahmen zahlreiche Anhänger der Rastafari-Bewegung teil, darunter Rita Marley, die Frau des legendären Reggae-Musikers Bob Marley.

Rastafari-Bewegung

Der Rastafarianismus hat seinen Hauptsitz vor allem in Jamaika und ist sowohl eine religiöse als auch eine soziale Bewegung, die Kaiser Haile Selassie als Verkörperung Gottes auf Erden feiert. Er wird als der Messias (dh das zweite Kommen Jesu) verehrt, der dazu bestimmt ist, ganz Afrika sowie die afrikanische Diaspora in die Freiheit zu führen.

Der Rastafarianismus war größtenteils von Marcus Garveys „African Redemption“-Bewegung beeinflusst und wurzelte erstmals in den 30er Jahren, als Haile Selassie zum Kaiser von Äthiopien gekrönt wurde.

Diese religiöse Gruppe hält an diesem Anspruch fest, weil angenommen wird, dass die Selassie-Kaiserdynastie – die salomonische Dynastie Äthiopiens – ein Nachkomme von Äthiopiens erstem Kaiser Menelik I. ist, der vermutlich selbst der Sohn des biblischen Königs Salomo und der äthiopischen Königin von Sava war .

Haile Selassie selbst hat sich nie öffentlich dazu geäußert, Behauptungen, er sei die Reinkarnation Jesu Christi, zu dementieren oder zu bestätigen. Allerdings sagte er einmal, dass er nur ein Sterblicher sei und dass es ein völliger Fehler sei, ihn als göttliches Wesen zu betrachten. Tatsächlich war Haile Selassie Christ und gehörte der äthiopisch-orthodoxen Kirche an.

Zu den berühmten Mitgliedern der Bewegung zählen der ehemalige jamaikanische Premierminister Michael Manley (1924–1997), der Reggae-Musiker Bob Marley (1945–1981) und seine Frau Rita Marley. Eiserner Löwe Zion – ein posthum veröffentlichtes Lied von Bob Marley – bezieht sich auf Haile Selassie.

Wussten Sie das?: Für die meisten Anhänger der Rastafari-Bewegung sind die beiden wichtigsten Tage: das Datum der Krönung von Kaiser Haile Selassie (d. h. der 2. November 1930) und der Tag, an dem der Kaiser Jamaika besuchte (d. h. der „Grounation Day“, der auf den 21. April 1966 fällt). )?