Pan : le dieu grec du village, des bergers et de la musique country

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Pan : le dieu grec du village, des bergers et de la musique country

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Dieu grec Pan

Dieu de la nature sauvage, des pâturages, de la campagne et de la musique country,
Parents: Hermès et Dryopa
Frères et sœurs: Evander, Hermaphrodite, Angelia, Palestra, Eudoros, Abderus
Enfants: Silène, Krotos
Symboles : la flûte
Autres noms et épithètes : Dieu de la nature
Association: Artémis, Apollon, Hermès, Dionysos
Résidence: Аркадия
Equivalent romain : Faune

Le dieu grec Pan avec la moitié supérieure de son corps comme un homme et la moitié inférieure comme une chèvre. Il était souvent représenté comme une divinité peu attrayante avec des vêtements rares et une barbe négligée.

Dans la mythologie grecque, Pan est un dieu aux pieds de chèvre qui est surtout connu pour être en charge de la faune, des bergers, des troupeaux et de la musique country. Également connu pour être un amoureux des femmes, en particulier des nymphes, il est l'un des rares dieux grecs avec une image et une histoire d'origine très distinctives.

Dans de nombreux mythes de Pan, il est présenté comme un compagnon bienveillant pour les abandonnés, ainsi que pour les personnes endeuillées qui errent dans la campagne à la recherche d'un sens ou d'un but. Cela peut être vu dans le mythe impliquant Pan et des personnages comme la princesse Psyché et la déesse Déméter. Ce trait de caractère peut être enraciné dans son histoire d’origine.

Dans l'article ci-dessous, nous examinons l'histoire de la naissance de Pan, ses symboles, ses pouvoirs et ses capacités.

Qu'est-ce que le dieu Pan dans la mythologie et la religion grecque ?

Pan est le dieu de la nature, de la nature, du village et de la musique, notamment country. Il est aussi le dieu des pâturages et des bergers. Comme nous le verrons ci-dessous, il était une divinité très importante parmi les tribus rurales de la Grèce antique. On dit que sa présence se faisait sentir dans tous les aspects de la vie des habitants du village.

Pouvoirs et capacités

L'une des capacités les plus célèbres de Pan est sa vitesse. Ce dieu grec a très probablement obtenu cette capacité de son père Hermès. Comme son père, Pan pouvait se déplacer entre la terre et le mont Olympe à une vitesse vertigineuse sans transpirer. Typique de nombreux dieux de l’Olympe, Pan possédait également un immense pouvoir.

Pan possédait également la capacité de réconforter les personnes en détresse. À première vue, il avait peut-être l'air un peu effrayant, mais cela ne lui enlevait rien lorsqu'il s'agissait de côtoyer les gens qu'il rencontrait errant dans la nature.

Il est également connu pour avoir un grand sens de l'humour. À bien y penser, personne ne peut dire que son apparence physique n’est pas drôle.

Quelle était l’importance de Pan dans le panthéon grec ?

Pour les habitants des campagnes de la Grèce antique, Pan était une divinité importante qui symbolisait l'unité, le bonheur et la gaieté. On croyait que la présence de Pan se faisait sentir partout dans la campagne. En fait, le mot « pan » en grec signifie « tout ». Ainsi, qu'il s'agisse de la vie sexuelle ou du travail quotidien consistant à s'occuper du troupeau de moutons, la présence de Pan a toujours été ressentie par les Grecs de l'Antiquité qui admiraient le mode de vie rural.

Il est certainement étrange que Pan ait été considéré comme un dieu mineur, compte tenu du nombre d'histoires intéressantes à son sujet dans la mythologie grecque. La raison en est peut-être due au préjugé avec lequel nous, en tant que société, avons tendance à considérer les personnes qui vivent à la campagne.

Histoire d'origine

De nombreux mythographes et érudits notent que l'histoire de l'origine de Pan remonte très loin dans le monde antique, peut-être bien avant l'apparition du culte des divinités olympiennes telles que Zeus et Hermès. C’est très logique car le monde antique a toujours été fasciné par la nature et les esprits qui, selon eux, habitaient ces lieux sauvages. Ils combinaient souvent des caractéristiques humaines avec des animaux sauvages pour décrire les esprits et les divinités de la nature. Pan est un exemple d’une telle divinité qui entra plus tard dans la religion et la mythologie grecque antique.

Pour s'intégrer dans un plus civilisé panthéon des dieux grecs, Pan a dû subir une légère modification, conservant certains de ses traits sauvages de caractère et d'image. Cela explique pourquoi il semble souvent un peu plus sauvage que ses congénères grecs.

Naissance et famille

Dans la religion et la mythologie grecques antiques, il est largement admis que Pan est le fils du dieu grec Hermès. Connu comme le plus jeune des douze Olympiens, Hermès était un messager des dieux dont le rôle consistait notamment à être le dieu des marchands, des voleurs, des orateurs et des voyageurs. Hermès est également considéré comme la divinité qui a inventé l'instrument de musique : la lyre. Il n’est donc pas surprenant qu’il soit souvent associé non seulement à Pan, mais aussi à une divinité de la musique et de l’art comme Apollon.

Si Hermès est le père de Pan, alors les frères et sœurs de Pan sont Hermaphroditus, Evander, Eudoros, Autolycus, etc.

Il n'y a pas beaucoup de détails sur l'identité de la mère de Pan. On pense généralement que la mère de Pan était une nymphe, peut-être l'une des trois mille nymphes nées des titans Océanus et Téthys. Dans certains récits, la mère de Pan est Dryope ou Penelope.

Résidence de Pan

Dans les mythes, Pan vivait en Arcadie, une région montagneuse du centre de la Grèce connue comme la demeure de nombreuses nymphes grecques, bergers et autres créatures.

On pense qu'il passe la plupart de son temps dans la nature et à la campagne, car il préfère être dans la nature plutôt que dans l'environnement royal du mont Olympe. En ce sens, il ressemble presque à la déesse grecque Artémis (connue des Romains sous le nom de Diane), divinité de la chasse et de la lune.

Traits de caractère de Pan

Une grande partie de ses traits ludiques et rusés viennent de son père, Hermès, le dieu de la supercherie dans la mythologie grecque. C'est pourquoi Pan est joyeux et drôle. Dans les mythes, il est décrit comme une divinité remplie d’énergie et de désir sexuels. Il cherche souvent à satisfaire ses besoins de manière ludique et parfois rusée.

Contrairement à sa mère, horrifiée par sa naissance, le père de Pan, Hermès, était fier de lui. Son menton pointu, ses jambes velues et ses sabots n'effrayaient ni Hermès ni les Olympiens. Dans les mythes, les dieux étaient satisfaits du caractère de Pan et de sa capacité à apporter joie et rire à l'Olympe. D'autres choses qui ont fait aimer Pan aux dieux étaient son amour de la musique et son appréciation effrénée pour la beauté, la nature et le désir sexuel.

Il savait profiter de tout. Cette attitude positive lui a permis de faire le bonheur des dieux de l’Olympe.

Éducation

Après que sa mère l'ait abandonné, Pan est confié aux soins de nymphes dans la nature. Là, il est devenu un dieu très sociable qui aimait toujours chanter, danser et faire des blagues ici et là. Dans le mythe, Pan est loin d’être décrit comme passif. Puisqu’il n’a pas été élevé sur l’Olympe, il n’agit pas de manière royale comme les autres dieux grecs. C’est peut-être pour cela que nombre de ses collègues le trouvent charmant.

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PanPan est généralement représenté comme un être hybride, mi-homme, mi-chèvre. Ce dieu grec à l'apparence étrange est décrit par certains mythographes comme étant joueur, physiquement fort et agile. Il est également représenté comme une personne dont la recherche du plaisir s'effectue de manière naturelle.

Selon les mythes, Pan naît pleinement formé et grandi. Après sa naissance, la mère de Pan a été si horrifiée par son apparence qu'elle l'a expulsé. Pan n'a alors eu d'autre choix que de se diriger vers la nature, où il a passé la plupart de son temps à communier avec des créatures de son espèce.

Dans les œuvres d’art de l’Antiquité, le dieu grec Pan était toujours représenté comme un homme âgé aux traits de chèvre. Par exemple, Pan a la queue et les pattes d’une chèvre. Pour compléter son apparence de chèvre, il possède deux cornes entièrement formées au sommet de la tête. Il n’est pas rare qu’il soit représenté échevelé, avec des vêtements ébouriffés – un trait qui renforce encore son côté sauvage.

Culte

On dit que le culte de Pan trouve probablement son origine dans l’ancienne Arcadie. C’est à partir de ce type de culture que Pan est devenu membre du panthéon grec des dieux.

La représentation de Pan comme un amoureux des choses naturelles et de la faune signifiait que ses disciples n'érigeaient pas de temples massifs et grandioses en son honneur. Pan n'aurait certainement pas approuvé la présence de temples royaux et de lieux de culte comme l'Acropole, où se trouve le Parthénon. Cela explique pourquoi nombre de ses temples sont situés dans les zones rurales et à la campagne.

symboles

Le symbole le plus important du dieu grec Pan est peut-être sa flûte. Étant le fils d'Hermès, qui aurait inventé la musique, le lien de Pan avec la musique n'est pas une surprise. Quant à la flûte, l’instrument de musique était très apprécié des bergers des zones rurales de Grèce. Ces bergers jouaient de la flûte pour se divertir tout en regardant leur troupeau paître dans les champs. En conséquence, Pan est devenu associé à la musique country.

Pourquoi Pan est-il représenté comme une demi-chèvre ?

Pour les Grecs de l’Antiquité, la chèvre symbolisait un animal imparfait qui ne se souciait pas tellement de la loyauté ou de la fidélité à quelque chose. La chèvre était l'animal utilisé chaque fois que les Grecs voulaient apaiser les dieux, car elle communiquait aux dieux les imperfections de leur peuple. Quelle meilleure façon d’y parvenir que d’utiliser une chèvre, un animal qu’ils considéraient comme indigne et imparfait. C’est peut-être la même image qu’ils avaient en tête lorsqu’ils représentaient Pan comme une demi-bouc. Pan n'était pas intéressé par la fidélité, préférant rechercher le plaisir d'une manière plus naturelle. Dans la Grèce antique, la chèvre était également considérée comme très rusée, mais dénuée de toute forme de noblesse.

Pan et les dieux de l'Olympe

Pour les Grecs de l’Antiquité, Pan n’était pas facile à regarder. Cela explique probablement pourquoi sa mère était si effrayée par son apparence qu'elle a pris la décision sans cœur de l'abandonner dans la nature. Néanmoins, les dieux olympiens trouvèrent Pan un dieu très charmant. Il n’était peut-être pas perçu comme une divinité physiquement attrayante, mais il était certainement très sympathique aux yeux de nombreux dieux de l’Olympe. Dans un récit de l'histoire, Pan a même été emmené au mont Olympe par son père Hermès.

La relation de Pan avec Dionysos

Dans les mythes, Pan entretient de très bons termes avec de nombreux dieux et déesses olympiens. Il est principalement associé à des divinités telles qu'Apollon, Artémis et Dionysos. Concernant ce dernier, Dionysos, le dieu grec du vin, de l'extase religieuse et des réjouissances, aurait pris goût à Pan, car les deux dieux avaient beaucoup en commun. Dionysos et Pan aimaient s'amuser, pour ainsi dire. L'association de Pan avec les réjouissances est renforcée par ses nombreux contacts avec les satyres, divinités de la nature également connues sous le nom d'esprits de la campagne ou de la nature sauvage.

Ménades - disciples de Dionysos

Dans la mythologie grecque, les pans, divinités aux traits de chèvre, étaient souvent associés aux satyres, divinités de la nature aux traits d'âne ou de cheval. Comme les Pans, les satyres étaient une race hybride qui menait une vie relativement insouciante et se livrait souvent à des bêtises. Les satyres sont également connus pour avoir des pulsions primaires, car ils convoitent souvent les nymphes. Les satyres et les casseroles faisaient souvent la fête et buvaient avec le dieu grec Dionysos (connu des Romains sous le nom de Bacchus). Ils étaient connus sous le nom de Ménades, les créatures sauvages qui suivaient Dionysos.

Pan est souvent associé à Dionysos, le dieu grec du vin qui parcourait habituellement les montagnes et les forêts. Comme Pan, Dionysos était à certains égards un rebelle, car il aimait danser et boire au clair de lune. Image : Dionysos avec une coupe à boire (kantharos) (fin du VIe siècle avant JC)

Un rôle dans le panthéon grec

Le rôle de Pan dans le panthéon grec était principalement de s'occuper des zones sauvages et des zones rurales. Plus précisément, il est vénéré comme le dieu protecteur des bergers. Comme Pan est un dieu aux pieds de chèvre, son association avec les bergers n'est pas totalement déplacée, car les bergers s'occupent d'animaux tels que les moutons et les chèvres. On croyait que Pan apparaissait devant les bergers et leur donnait des indications sur les champs vers lesquels envoyer leurs troupeaux. Parfois, il intervenait également lorsque le troupeau du berger était menacé par des animaux sauvages, par exemple des loups.

Les anciens Grecs croyaient que Pan était très hospitalier envers les personnes qui décidaient de mener une vie stoïque, ou envers ceux qui aimaient la nature et un style de vie sauvage et insouciant. C'est pourquoi il était présenté comme le dieu de la vie rurale et de la musique rurale.

Dieu de la fertilité

Dans la mythologie grecque, Pan est également connu comme le dieu de la fertilité. Peut-être que ses traits animaliers ont contribué à son rôle. On croyait que Pan aidait le troupeau du berger à se multiplier.

Comme l'ancien dieu égyptien de la fertilité Min, qui a un phallus dressé, Pan était également représenté avec un grand phallus. C’est une autre raison pour laquelle il était considéré comme le dieu de la fertilité. Sa sphère d’influence était liée à la fertilité, notamment chez les animaux. Parfois, cela se répercutait sur les pulsions primaires des gens. Dans certaines œuvres d'art, il est représenté en relation avec des créatures femelles de la nature, notamment des chèvres sauvages et des nymphes. Les nymphes avec lesquelles il s'amusait dans la nature n'étaient pas toujours ouvertes aux avances de Pan.

Dans une histoire, les nymphes, fatiguées des courtoisies incessantes de Pan, se rassemblèrent et ligotèrent Pan. Ils ne le laissent pas partir jusqu'à ce que ses pulsions primaires disparaissent.

Le côté obscur de Pan

Typique de nombreux dieux et déesses grecs anciens, Pan avait également un côté sombre. Les Grecs n’avaient pas peur de représenter leurs dieux avec les défauts émotionnels et mentaux que nous avons, les humains. En d’autres termes, Pan n’a pas toujours été le héros joyeux et stoïque des mythes. Les Grecs associaient à Pan bon nombre des peurs qu'ils éprouvaient lorsqu'ils s'aventuraient dans la nature. Chaque fois qu'un troupeau de moutons courait ici et là, on disait que Pan aurait pu les effrayer. C'était peut-être son apparence physique qui leur faisait peur.

Il a également été noté que le mot anglais « Panic » est probablement dérivé du nom de Pan. Cela montre à quel point Pan était capable de susciter la terreur et la peur. Dans le mythe, il a la capacité de semer la panique comme une traînée de poudre. Pan serait venu en aide à une ville assiégée, paniqué le camp de l'armée d'invasion, les laissant submergés par un sentiment de malheur qui les a forcés à abandonner la raison.

Il existe une autre histoire selon laquelle Pan aurait délibérément paniqué le royaume du roi Cyzique. Le roi fut puni pour avoir tué les lions sacrés de la déesse Cybèle. Le mythe continue en disant que Pan prenait un grand plaisir à regarder les animaux ou les gens paniquer. C'est peut-être l'un de ses loisirs préférés.

Saviez-vous que: Les anciens Grecs croyaient que lorsqu'un dieu/une déesse rendait visite à un mortel, celui-ci paniquait ?

L'histoire d'amour de Pan et de ses enfants

Il n'a peut-être pas toujours eu beaucoup de chance de trouver une partenaire amoureuse, mais Pan a eu l'occasion de s'associer avec certaines femmes, notamment Séléné, la déesse de la lune. Pan a réussi à séduire Séléné en couvrant la partie inférieure de son corps, c'est-à-dire sa moitié de chèvre, avec une peau de mouton, qui finit par attirer la déesse. Séléné était particulièrement satisfaite du cadeau de bœufs blancs que Pan lui avait apporté. Elle utilisait les bœufs pour tirer sa charrette.

Dans les mythes, Pan avait un certain nombre de partenaires romantiques avec lesquels il avait des enfants, tels que : Silène, un disciple de Dionysos ; Krotos, disciple des Muses ; Eurymédon, l'un des guerriers qui défendirent Thèbes contre les Sept contre Thèbes ; et Lynx.

Silène, le fils de Pan, était un vieux satyre qui buvait beaucoup et se livrait à de nombreuses activités hédonistes. Dans certaines versions de l’histoire, Silène aurait élevé le dieu grec Dionysos. Nous savons désormais pourquoi Dionysos est devenu le dieu du vin et des festins.

Panoramique et écho

Dans l'histoire d'Echo et Narcisse, le bavard Echo tombe éperdument amoureux de Narcisse, un jeune homme extrêmement beau et obsédé par son propre look. Cependant, la malédiction placée sur Echo par Héra empêche Echo de transmettre correctement ses sentiments à Narcisse, alors Narcisse rejette son amour. En raison de sa complicité dans les alliances de Zeus avec les nymphes, Écho fut maudite par Héra de répéter les derniers mots des phrases des gens.

En outre, le mythe raconte que le dieu grec Pan avoue son amour à Echo, qui le rejette car elle n'a d'yeux que pour Narcisse. Et même si Echo est flétrie par l'amour non partagé de Narcisse, Pan continue d'aimer Echo. Il jouait souvent de sa flûte en son honneur.

Pan et la nymphe Syrinx

Il était bien connu dans la mythologie grecque que les adeptes et prêtresses de la déesse Artémis devaient faire vœu de chasteté. Ils l'ont fait en l'honneur d'Artémis, qui était elle-même l'une des trois déesses vierges de la mythologie grecque (les deux autres étant Hestia et Athéna).

Un jour, Pan, alors qu'il se promenait imprudemment dans la nature, aperçut une très belle nymphe des forêts nommée Syrinx. À l'insu de Pan, Syrinx était un disciple dévoué d'Artémis et, en tant que tel, a fait vœu de chasteté. Accablé par ses pulsions primaires, Pan tenta d'attraper Syrinx, mais comme elle était agile comme un oiseau, elle réussit à s'échapper rapidement des lieux. Syrinx s'enfuit vers son père, un dieu de la mer. La nymphe des bois demanda alors à sa famille de l'aider à se protéger des avances indésirables de Pan. Puis sa sœur la transforma en roseau.

En arrivant au bord de la rivière, Pan décida de ramasser autant de roseaux que possible, car il ne pouvait pas dire qui était Syrinx. Il commença alors à fabriquer une pipe avec ces roseaux. Dès lors, Pan emporta toujours sa trompette musicale avec lui.

Le concours musical entre Pan et Apollon

Avec ses dons musicaux extraordinaires et son jeu de flûte, ce n'était qu'une question de temps avant qu'une compétition n'éclate entre Pan et Apollon. A noter qu'Apollon est aussi un dieu de la musique et un talentueux interprète de la lyre.

Dans le concours, Apollon s'est déclaré vainqueur, car sa lyre s'est avérée être le meilleur des deux instruments de musique. Au moment où Apollon recevait la médaille du vainqueur et la couronne de laurier, le roi Midas, qui se trouvait à proximité, exprima sa préférence pour la flûte de Pan. En tant qu'Olympien vengeur, Apollon n'a pas apprécié le commentaire du roi Midas, encore moins d'un mortel. En réponse, Apollo a déclaré que Midas avait très probablement une oreille d'âne pour prendre une décision aussi manifestement ignorante. C'est ainsi qu'Apollon transforma l'oreille de Midas en oreilles d'âne.

La compétition entre la lyre d'Apollon et la flûte de Pan était en fait une compétition entre la musique urbaine et la musique country respectivement. L'admiration même des Grecs pour le mode de vie urbain et la vie culturelle est peut-être la raison pour laquelle la lyre d'Apollon a été saluée comme une gagnante. Ceci est renforcé par la punition infligée par Apollon au roi Midas, un homme dont la préférence pour la musique country est considérée comme inculte.

Berger du bétail sacré d'Apollon

Lorsqu'Hermès vola le bétail sacré d'Apollon, il ne chercha pas plus loin que de le confier à son fils Pan. En tant que divinité protectrice des bergers, Pan savait tout sur les animaux de troupeau. Il pouvait déterminer quels endroits ou pâturages étaient les plus adaptés à un animal donné.

« Parle-moi, Muse, du cher fils d'Hermès, le bouc aux pieds, le bicorne, l'amateur du tumulte des réjouissances, qui hante les creux boisés de danses.
Nymphes… »
Hymne homérique à Pan

Le Dieu qui réconforte les gens errant dans le désert

Dans de nombreux mythes sur Pan, le dieu grec est présenté comme un compagnon au bon cœur des abandonnés ainsi que des personnes en deuil qui errent dans le pays à la recherche d'un sens ou d'un but. Cela peut être vu dans le mythe impliquant Pan et des personnages comme la princesse Psyché et la déesse Déméter. Ce trait de caractère peut être enraciné dans son histoire d’origine. Rappelez-vous que Pan lui-même a été abandonné par sa propre mère dès sa naissance. Par conséquent, s’il y a quelqu’un qui comprend vraiment ce que l’on ressent, c’est bien Pan. C'est pourquoi il n'hésite jamais à proposer son aide aux nécessiteux qu'il rencontre dans le désert.

Pan et la belle princesse Psyché

Dans une histoire liée à la déesse grecque Aphrodite et à son fils Eros (Cupidon romain), la belle princesse Psyché aurait suscité le mécontentement d'Aphrodite, la déesse olympienne de la beauté et de l'amour. Aphrodite ordonna à son fils Éros de punir Psyché en la faisant tomber amoureuse d'une créature hideuse. Comme le destin l'a voulu, Eros se tire une balle par erreur avec sa flèche induisant l'amour à pointe dorée. Alors Eros tombe follement amoureux de Psyché et les deux s'enfuient pour vivre heureux pour toujours. Ou non? Il s'avère que les sœurs de Psyché sont très jalouses de la relation parfaite de Psyché avec Eros. Puis les sœurs persuadèrent Psyché de regarder le visage d'Eros. Eros a catégoriquement interdit à son amant de le faire. Une nuit, la curiosité l'emporta et Psyché regarda le visage d'Eros. Eros abandonne alors Psyché, qui passe toutes ses journées à chercher l'amour de sa vie. Au cours d'une de ses recherches infructueuses, elle rencontre Pan. Le dieu grec eut pitié de la princesse en deuil et la réconforta. Il dissuade également Psyché de se suicider.

Inspirée par les paroles réconfortantes de Pan, Psyché riposte et regagne les faveurs d'Aphrodite, qui l'aide à ramener Eros dans la vie de Psyché.

Pan et la déesse Déméter

Après qu'Hadès, le seigneur des enfers, ait kidnappé Perséphone, la déesse Déméter se cache. Son grand chagrin suite à la disparition de sa fille Perséphone amène Déméter à négliger ses devoirs, à savoir s'occuper des récoltes de la terre. On raconte que Déméter se dirigea vers la nature, la patrie de Pan. L'absence de Déméter provoqua le dépérissement des récoltes et bientôt la famine et la famine devinrent monnaie courante. Craignant que tous les habitants du monde ne meurent de faim, les dieux grecs chargent Pan de retrouver Déméter. À l’exception peut-être d’Artémis, déesse de la chasse, personne n’était plus doué que Pan pour trouver des objets dans la nature. Le dieu aux pieds de chèvre connaissait la faune sauvage comme le bout de sa main, ou plutôt le dos de ses sabots.

Quoi qu'il en soit, il n'a pas fallu longtemps à Pan pour découvrir où se trouvait Déméter dans la nature. Il transmet ensuite ses découvertes aux dieux, et bientôt Déméter retourne à son poste pour s'occuper des cultures de la terre.

Parallèles avec Peter Pan

Il est possible que le célèbre personnage de Peter Pan, créé par l'écrivain et dramaturge écossais Sir James Matthew Barry (1860-1937), ait été inspiré par le dieu grec Pan. Comme Pan, Peter Pan, le garçon qui n'a jamais grandi, est célèbre pour jouer de sa flûte en roseau. Peter Pan se mêle également beaucoup aux sirènes et aux créatures sauvages ressemblant à des nymphes.

Pan et le Diable dans le christianisme

La patte de chèvre de Pan et sa personnalité font de lui un dieu très spécial dans le panthéon grec. Image : Poêle peinte par l'artiste russe Mikhaïl Vrubel en 1899.

La représentation de Pan comme le diable ou Satan par certains chrétiens a pris de l'ampleur à l'époque victorienne. Cette représentation de lui est parallèle à la condamnation catégorique du dieu païen par la foi chrétienne. D'une certaine manière, Pan était le malheureux qui était comparé à Satan, tandis que les autres dieux gréco-romains étaient un peu laissés de côté et étaient considérés de manière plus artistique. À ce jour, les représentations de Satan présentant des caractéristiques similaires à celles du dieu grec Pan ne sont pas rares. Les pattes et les cornes de chèvre velues de Pan sont essentiellement l'image utilisée pour représenter le diable.

Plus de faits sur le dieu grec Pan

Dans un récit du mythe, Pan combat aux côtés des Olympiens grecs contre les Titans. Lorsqu'il était bébé, Zeus était parfois gardé par une chèvre. Pan est félicité pour être le berger de cette chèvre.

Les intentions de Pan envers la nymphe Syrinx sont rejetées. La nymphe attira l'attention de Pan avec sa voix d'oiseau. De plus, Syrinx était aussi agile qu'un oiseau et un coureur rapide. Son dernier trait a été utilisé à la perfection lorsqu'elle a fui Pan.

Dans certains récits, Pan est représenté comme le fils de Zeus plutôt que d'Hermès.

Hermès, parfois surnommé « le voleur », a volé le bétail d'Apollon et l'a ensuite confié aux soins du dieu grec Pan.

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