I Vangeli perduti

Esistono circa 20, forse di più, vangeli perduti. Alcuni di essi sono stati parzialmente riscoperti. Alcuni di essi si sono parzialmente conservati nel corso dei secoli. Altri sono andati perduti a causa del passare del tempo o distrutti dalla chiesa. Nessuno di questi vangeli fu incluso nella Bibbia, anche se parti di alcuni di essi sembrano essere state mescolate con i vangeli esistenti.

C'è molta controversia riguardo ai vangeli perduti. Alcune di queste controversie sono legate al loro contenuto noto. Alcune delle controversie riguardano le opinioni su di essi nel corso degli anni, mentre altre derivano dai motivi per cui non sono stati inclusi nella Bibbia.

La posizione ufficiale della chiesa è che alcuni di essi sono di origine sconosciuta e quindi non possono essere inclusi. Alcuni di loro erano eretici o scritti da eretici. È quasi certo che ce ne furono alcuni che non poterono essere inclusi perché sconosciuti alla chiesa.

Le persone che credono che la canonizzazione biblica dei vangeli sia stata una questione di convenienza per la chiesa vi diranno che alcuni vangeli furono esclusi per soddisfare le esigenze della chiesa. In altre parole, tutto ciò che contraddiceva ciò che la Chiesa cercava di predicare veniva considerato eretico ed escluso, indipendentemente dalla sua autenticità o dalla veridicità del suo autore.

Vangelo di Maria

Tra i vangeli ipotetici e perduti c'è il Vangelo di Maria, che potrebbe essere stato escluso perché pone una donna (Maria) come principale discepola di Cristo. Dare tanta importanza ad una donna ovviamente non fa bene alla Bibbia. C'è anche il Vangelo della Passione pre-Marco, che descrive gli ultimi giorni di Gesù sulla terra. Poi c'è il Vangelo di Pietro che descrive la risurrezione. Ce ne sono molti che nessuno è sicuro di cosa abbiano detto, ammesso che siano esistiti. Poi ci sono quelli più controversi e conosciuti.

Il Vangelo segreto di Marco

Nessuno è sicuro di cosa sia incluso nel Vangelo segreto di Marco. L'unico motivo per cui sappiamo che esisteva è perché Clemente d'Alessandria scrisse una lettera al riguardo. In esso elogia il lavoro di Marco, ma afferma che è stato interpretato male e mescolato con "bugie totalmente spudorate" da Carpocrate.

Naturalmente, non spiega completamente come fa a sapere che sono bugie. In effetti, sembra che semplicemente non gli piacesse ciò che Carpocrate aveva da dire sul Vangelo di Marco. Si presume che a quel tempo il Vangelo fosse conservato ad Alessandria e fosse visto solo da coloro a cui era permesso leggere i "Vangeli segreti". Carpocrate in qualche modo ne riuscì a procurarsi una copia e riuscì a far arrabbiare Clemente. Sfortunatamente, nessuno sa dove sia adesso questo vangelo.

Vangelo di Eva

Il vangelo perduto più controverso è il Vangelo di Eva. Come per il Vangelo di Marco, nessuno sa nemmeno se ne esista più una copia. L'unica prova che abbiamo per lui è negli scritti stranieri. Negli scritti esistenti relativi al Vangelo di Eva, si dice che un gruppo di gnostici usò il vangelo come scusa per usare contraccettivi ("astinenza") e per ingerire sperma. A loro piaceva anche il sesso con più partner. Le uniche parti del vangelo che restano sono quelle trascritte nei documenti, e sono minime. In nessuno di essi è implicito l'incoraggiamento della lussuria carnale. Tuttavia, la chiesa ed Epifanio (l'uomo che scrisse per lui) ebbero accesso all'intero testo e apparentemente lo trovarono piccante. Hanno distrutto ogni copia che sono riusciti a trovare.

Forse non sapremo mai come sarebbe la Bibbia se tutti i Vangeli fossero inclusi. Tuttavia, non si può tener conto dell’interpretazione. Probabilmente ovunque in essi potrebbero esserci scene di lussuria carnale e idee eretiche ed essere comunque interpretati diversamente da persone diverse. Questa è la natura dei testi ambigui. Anche se sarebbe bello vedere il Vangelo di Eva. Sarebbe interessante scoprire cosa c'era di così brutto da valere la pena bruciarlo. Forse questa era la bozza di Harry Potter.

Fonti:
Misteri storici
Vangelo di Mattia
Vangeli perduti
Lettera di Clemente Alessandrino sul Marco segreto