Cleisthenes: geschiedenis, prestaties, hervormingen en citaten

Cleisthenes van Athene nam rond 525 v.Chr. de functie van hoofdarchon in Athene over en initieerde ingrijpende democratische hervormingen toen hij de kant van de volksvergadering koos om de macht van de Atheense edelen te beperken. Cleisthenes, die algemeen bekend staat als de vader van de Atheense democratie, wordt gecrediteerd voor het teweegbrengen van deze veranderingen, vooral in het juridische, sociale, economische en constitutionele landschap van het oude Athene, waardoor meer burgers konden deelnemen aan het bestuur van Athene. .

Wie was Cleisthenes en wat was zijn belangrijkste bijdrage aan de ontwikkeling van de democratie in de wereldgeschiedenis?

Hieronder vindt u de biografie, prestaties en belangrijkste citaten van Cleisthenes, een staatsman wiens werken de wereldgeschiedenis hebben beïnvloed en de wereld waarin we vandaag de dag leven nog steeds vormgeven.

Snelle feiten over Klistene van Athene

Geboren: ongeveer 570 voor Christus.

Het is stervende: ca. 507 v.Chr

familie: De Alcmaeoniden

Agarista van Sicyon

Vader: Megacles, zoon van Alcmaeon

Nakomelingen: Megacellen

Grootouders: Cleisthenes van Sicyon

Grote prestaties: Democratische hervormingen in Attica

Ook gekend als: Vader van de Atheense democratie

Er wordt aangenomen dat Cleisthenes afstamt van de zeer invloedrijke Atheense familie van de Alcameonides. Uit zijn familie kwamen veel staatslieden die heel lang de zaken van de stad hielpen, misschien al sinds de vroege archaïsche periode.

De familie van Cleisthenes

Cleisthenes was de zoon van de Atheense staatsman Megacles, een van de meest invloedrijke mannen uit de tijd van Solon en de Griekse tiran Peisistratus. Een van de voorouders van Cleisthenes stond ook bekend als Megacles de Oude, een staatsman die de moord op Cylon en zijn aanhangers in 612 voor Christus organiseerde.

De vloek van de Alcmaeoniden

De acties van Megacles de Oudere, de overgrootvader van Cleisthenes, tijdens zijn tijd als Chief Archon, hebben het imago van de familie voor een zeer lange tijd aangetast. Zijn tegenstander Cylon probeert de Akropolis in Athene te veroveren om zichzelf tot de status van tiran te verheffen. De overgrootvader van Cleisthenes hield Cylon niet alleen tegen, maar slachtte ook genadeloos tientallen Cylons aanhangers af.

Omdat veel van de families van Cylons vermoorde aanhangers Megacles de schuld gaven, werd er een vloek over de Alcmaeoniden uitgesproken (door het Orakel van Apollo in Delphi), wat ertoe leidde dat veel van Cleisthenes 'familie geruime tijd verbannen werden. Vanwege de wrede acties van Megacles tegen Cylon en zijn aanhangers werd er een krachtige vloek op de familie Alcmaeonid uitgesproken, waardoor velen van hen gedwongen werden Athene te ontvluchten en in ballingschap te gaan. Megacles is de overgrootvader van Cleisthenes. Beroemde staatslieden en wetenschappers zoals Axiochus, Xanthippus en Pericles kwamen ook uit de Alcmaeonid-familie.

De terugkeer van de familie van Cleisthenes

Na de opkomst van de macht en bekendheid van de belangrijkste Atheense wetgever, Solon, keerden de Alcameoniden (de familie van Clisthenes) terug naar het politieke landschap van Athene. Samen met Solon steunden de Alcmaeoniden politieke en sociale hervormingen om een ​​mogelijke burgeroorlog in het laatste decennium van de XNUMXe eeuw voor Christus te voorkomen.

De familie van Cleisthenes vocht tegen de tiran Cleisthenes van Sicyon

De grootvader van Cleisthenes - Alcmaeon - nam actief deel aan de verdediging van de nieuwe politieke situatie in Athene tijdens de hervormingen van Solon. Alcmaeon leidt het Atheense leger tegen Thessalië en de tiran Cleisthenes van Sicyon.

Interessant is dat de tiran Cleisthenes van Sicyon, de man die ooit probeerde het Delphic Oracle te grijpen, de hand van zijn dochter (Agarista) ten huwelijk gaf aan Alcmaeons zoon Megacles. Uit de verbintenis tussen Megacles en Agarista werden verschillende kinderen geboren, onder wie Cleisthenes van Athene.

De toewijding van de Alcmaeoniden aan het orakel van Delphi bracht hen ertoe aanzienlijke bedragen te investeren in de restauratie van de tempel van Apollo. De familie van Cleisthenes kwam het orakel te hulp nadat het in 548 voor Christus met de grond gelijk werd gemaakt.

Wist je dat: De staatsman Cleisthenes van Athene vernoemd werd naar zijn grootvader van moeders kant Cleisthenes van Sicyon, een tiran?

Hoe de familie van Cleisthenes vrede probeert te bemiddelen tussen twee poolfracties in Athene

De hervormingen van Solon werden met grote goedkeuring ontvangen door de armen in en rond Athene (dwz Attica). De Atheense edelen werden echter getroffen omdat ze de hervormingen van Solon bekritiseerden omdat ze buitensporig waren. In hun verlangen om hun macht in de stad te herwinnen, probeerden de edelen deze hervormingen te dwarsbomen. De familie van Cleisthenes, de Alcmaeoniden, stapten in de rol van vredesbemiddelaars.

Tweede ballingschap van de familie Klisten

In de daaropvolgende onderhandelingen profiteerde Peisistratus, een machtige edelman en gerenommeerd militair, van de situatie en greep de macht in 560 v.Chr. Peisistratus deed zorgvuldig een beroep op de massa's en de armen en verzekerde zich van hun steun.

Na een mislukte poging om de macht te ontnemen aan de tiran Peisistratus, werd de familie van Cleisthenes opnieuw in ballingschap gedwongen rond 546 v.Chr. Cleisthenes was toen midden twintig. De toekomstige Atheense staatsman bleef meer dan twintig jaar in ballingschap voordat hij terugkeerde naar Athene.

De groeiende invloed van Cleisthenes in Athene

Na de dood van de tiran Peisistratus rond 527 voor Christus. Cleisthenes en een deel van zijn familie keerden terug naar Athene. De periode markeerde de opkomst van de politieke invloed van Cleisthenes. In 525 voor Christus hij werd verkozen tot hoofdarchon (dwz hoofdmagistraat) van Athene.

Ongeveer tien jaar later, rond 512 voor Christus, kregen Cleisthenes en zijn familie opnieuw te maken met hevig verzet tegen hun heerschappij. Dit verzet kwam van de opvolger van Peisistratus, Hippias. Uiteindelijk helpt Cleisthenes haar familie om Hippias te verslaan.

Hoe Klisten de steun krijgt van de Nationale Assemblee

Nadat Hippias uit Athene was verbannen, werd Isagoros van Athene in 508 v.Chr. Opperarchon. Cleisthenes begon toen te werken om het vertrouwen van het gewone volk van Athene te winnen. Hij werkte samen met de Nationale Vergadering om hervormingen door te voeren om de regering met instemming van het volk te laten leiden. Maar net toen deze hervormingen op het punt stonden te worden doorgevoerd, haalde Isagoras de Spartanen over om in te grijpen en Cleisthenes en zijn familie uit Athene te verdrijven.

Het volk van Athene steunde Cleisthenes, net op tijd om het plan van Isagore te stoppen. De Nationale Vergadering riep Cleisthenes en zijn gezin terug naar Athene.

Cleisthenes' bijdrage aan de Atheense democratie

Cleisthenes was lange tijd gekant tegen de oneerlijke en soms bevooroordeelde privileges die mensen in de hogere regionen van de Atheense samenleving genoten op grond van hun familiegeschiedenis. Dat is de reden waarom hij het politieke systeem van Athene wilde hervormen. Hij zag zichzelf als een staatsman die de aspiraties van Solons beroemde hervormingen volledig zou verwezenlijken.

Hij slaagde erin de Nationale Vergadering ervan te overtuigen hervormingen te steunen die de banden tussen familie, clan en verwantschap scheidden van politieke bezigheden. Met deze hervormingen kon de macht van enkele machtige families naar de bevolking verschuiven. De echte macht was in handen van de gekozen burgers van de dema (dat wil zeggen het district/provincie). Ongeacht de politieke of economische status van de vader, gewone mensen (plebs) kunnen ernaar streven districts- of districtsfunctionarissen en -beheerders te worden.

Cleisthenes moedigde het samenstellen aan van lijsten met de namen van mannelijke burgers ouder dan 18 jaar in de verschillende domeinen. Hierdoor konden gewone mensen burgerrechten verwerven die hun lange tijd waren ontzegd. Er werden registers bijgehouden van de eigendommen van de leden van de demes in Attica, waardoor het district deze op zijn beurt kon belasten.

Als het ging om de samenstelling van de Atheense bullae (dat wil zeggen de Raad van de Vijfhonderd), maakten de hervormingen van Cleisthenes het mogelijk dat leden (van bullae) door elk deme in Attica konden worden gekozen. Het aantal leden per deme is afhankelijk van de omvang van het deme.

Ten tijde van Cleisthenes waren er ongeveer 100 demi. Twee eeuwen later was hun aantal gegroeid tot ongeveer 170. Al deze demen werkten met elkaar samen voor de algehele vooruitgang en eenheid van de Atheense samenleving. Dit getuigt van de enorme bijdrage van Cleisthenes en zijn democratische hervormingen.

Andere belangrijke prestaties van Cleisthenes

Cleisthenes hielp uitdrukkingen als 'gelijke rechten en gerechtigheid voor iedereen' populair te maken. Dankzij de hervormingen waar hij op aandrong, is het duidelijk dat hij werkelijk probeerde deze principes hoog te houden.

Een andere zeer belangrijke prestatie van Cleisthenes is de vorm van achternamen en namen van mensen. Vóór de hervormingen van Cleisthenes was de naam van de vader alles voor een Atheense burger. Deze praktijk hielp bij het bestendigen van vooroordelen en nepotisme op alle gebieden van de Atheense cultuur. Cleisthenes introduceerde een praktijk waarbij mensen bekend stonden onder hun voornaam of onder hun naam samen met de naam van hun vader.

Cleisthenes werkte hard om zich te ontdoen van vier machtige Ionische bloedstammen. In hun plaats verhoogde hij de status en macht van tien lokale stammen. Historici redeneren dat Cleisthenes deze beslissing nam om de Atheense politiek minder factioneel te maken. De tien stammen hadden leden uit heel Athene, inclusief mensen uit de kustgebieden en het binnenland.

Hij verhoogde het aantal van vierhonderd leden van de Raad van Solon tot 500 personen. Elk van de tien plaatselijke stammen koos vijftig leden uit de verschillende domeinen in de raad.

Meer feiten over Klistene

• Cleisthenes van Athene, Grieks staatsman uit 6^ти eeuw voor Christus, wordt het best herinnerd omdat hij heel hard heeft gewerkt om de deelname van gewone mensen aan het openbare leven te vergroten. Isonomia is de term die wordt gebruikt om de principes van gelijkheid en rechtvaardigheid aan te duiden.
• Net als veel van de schrijvers en geleerden die na Cleisthenes kwamen, is de beroemde Griekse historicus Herodotus vol lof over Cleisthenes. De historicus beschrijft Cleisthenes als 'de man die stammen en democratie introduceerde'.
• In veel opzichten was de reorganisatie van de vier stammen in tien nieuwe stammen bedoeld om het Atheense leger machtiger te maken. Naast het recht om te beslissen of iemand een Athener was of niet, bepaalde de stam ook de regels voor militaire dienst.
• Vóór Cleisthenes was het lidmaatschap van de oude vier Ionische stammen gebaseerd op familiale afstamming. Met het nieuwe en verbeterde regeringssysteem van Cleisthenes werd de afkomst afgeschaft ten gunste van een meer democratisch systeem.
• In de tijd van Cleisthenes werd de Raad van Vijfhonderd gereorganiseerd, waardoor deze beter voorbereid kon zijn op de politieke en administratieve zaken van de stad voor de nationale vergadering.
• Ten tijde van Cleisthenes waren er ongeveer 140 domeinen. Deze demes kregen een quotum aan raadsleden om de Raad van Vijfhonderd te vormen. In sommige gevallen kwamen tot 23 raadsleden uit één dem.
• De veranderingen van Cleisthenes werden geprezen omdat ze Attica in staat stelden zich adequaat voor te bereiden om invasies door de Boeotische en Euboeïsche staten af ​​te weren
• Het stelde de dema in staat een identiteit en invloed te verwerven die zij vóór de hervormingen niet had. Er wordt beweerd dat de deme niet alleen een belangrijke politieke eenheid was, maar een agrarische, financiële, juridische, culturele en vooral religieuze eenheid van het oude Athene.
• Na het schrappen van het staatssysteem dat gebaseerd was op erfelijkheid of familiale afstamming, behield Cleisthenes de oudere sociale structuren die het mogelijk maakten dat religie een integraal onderdeel was van de burgerlijke identiteit van een individu. De tien stammen met actieve sekten zijn bijvoorbeeld vernoemd naar helden uit de Atheense of Salamis-mythologieën.

Beroemd citaat