Thomas Paine: 8 belangrijke prestaties
[Ad_1]
Vooral bekend als auteur van Gezond verstand (1776), een van de beroemdste pamfletschrijvers van de Amerikaanse Revolutie, Thomas Paine was een in Engeland geboren politiek theoreticus en filosoof die uiteindelijk dapper vocht voor de zaak van de Amerikaanse revolutionairen.
Gedurende de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog (1775-1783) deelde en verdedigde Paine veel van de idealen van de Founding Fathers van de Verenigde Staten. In zijn latere jaren werd hij echter steeds kritischer tegenover veel van de bondgenoten met wie hij in de oorlog vocht, waaronder George Washington, die hij typeerde als een verraderlijke man en een hypocriet.
Naast zijn kritiek op veel van de Founding Fathers heeft Paine zijn reputatie veel schade toegebracht door een aantal vernietigende opmerkingen tegen de geïnstitutionaliseerde religie te schrijven. Als gevolg hiervan wordt hij verstoten door de Amerikaanse samenleving – een samenleving die hem ooit liefhad en inspireerde.
Belangrijke prestaties van Thomas Paine
Hieronder staan acht belangrijke prestaties van Thomas Paine, een in Engeland geboren Amerikaanse filosoof en politiek theoreticus wiens ideeën uit het Verlichtingstijdperk veel Amerikaanse revolutionairen inspireerden.
Redacteur van Pennsylvania-tijdschrift
Thomas Paine arriveerde in november 1774 in Philadelphia. Paine werd zeeziek van zijn reis over de Atlantische Oceaan en werd verzorgd door de lijfarts van Benjamin Franklin. Nadat hij hersteld was, ging hij verder en verdiepte zich in het politieke leven van Pennsylvania. Niet lang daarna werd hij ook staatsburger van Pennsylvania.
Gefaciliteerd door de aanbeveling van Benjamin Franklin slaagde Thomas Paine erin een baan als redacteur van de krant veilig te stellen Pennsylvania-tijdschrift in maart 1775. Dit werk gaf hem de gelegenheid zijn Verlichtingsideeën aan het Amerikaanse publiek te presenteren. Hij publiceerde veel artikelen waarin hij de slavernij in Amerika bekritiseerde. Hij bekritiseerde ook het dwingende beleid van Groot-Brittannië in de koloniën. Met thema's als vrijheid, gerechtigheid en menselijkheid verdedigden Paine's tijdschriftartikelen in veel opzichten de zaak van de Boston-patriotten.
Paine leunde sterk op inhoud en verhalen uit de hele koloniën en hielp het lezerspubliek van het tijdschrift te vergroten, waardoor het destijds het nummer één tijdschrift in de koloniën werd.
“Ieder hart en hand lijkt betrokken te zijn bij de interessante strijd voor de Amerikaanse vrijheid.” – Thomas Paine
De filosoof arriveerde in 1774 in Brits-Amerika en verwierf al snel een reputatie als een vooraanstaande denker van de Verlichting, die zowel soldaten als leiders van de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog inspireerde.
Campagne tegen de slavernij
De campagne van Thomas Paine tegen de slavernij begon toen hij redacteur was van de Pennsylvania-tijdschrift. De in Groot-Brittannië geboren filosoof was van mening dat de vrijheid waar de koloniën voor vochten, moest worden uitgebreid tot het tot slaaf maken van Afrikanen in Amerika. Zijn essay van 8 maart 1775, getiteld Afrikaanse slavernij in Amerika in het tijdschrift werd destijds goed ontvangen door abolitionisten. In het essay liet hij zien hoe de slavernij de strijd van de koloniën voor gerechtigheid en vrijheid bezoedelde, door slavernij een 'walgelijke handel' te noemen.
Het is ook mogelijk dat Paine's sterke afkeer van slavernij ervoor zorgde dat hij werd verbannen door de Amerikaanse samenleving, die de instelling niet kon afschaffen. In de eerste plaats waren veel van zijn Republikeinse vrienden en medewerkers in de regering zelf slavenhouders. Misschien is dit de reden waarom Paine een man als George Washington aan de kaak stelt als een verraderlijke, onsympathieke man.
Thomas Paine gezond verstand (1776)
Van Thomas Paine's Common Sense, gepubliceerd in 1776, werden in minder dan een jaar na de publicatie meer dan 100 exemplaren verkocht
Als gevolg van de enorme impact van zijn Gezond verstand pamflet had over de natie vóór de onafhankelijkheid, Thomas Paine wordt tot op de dag van vandaag vereerd als Vader van de Amerikaanse Revolutie.
Gepubliceerd op 10 januari 1776, Gezond verstand is vanaf het begin een groot succes geweest. Slechts een paar maanden na de publicatie werden er meer dan 100 exemplaren verkocht. Thomas Paine zette zijn naam niet onder het pamflet, maar ondertekende het liever met de woorden 'door een Engelsman'.
Over het algemeen Gezond verstand roept alle koloniën op om te strijden voor volledige onafhankelijkheid van Groot-Brittannië. Tegen het einde van de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog in 1783 waren er meer dan een half miljoen exemplaren van het pamflet verkocht.
Terwijl steeds meer Amerikaanse kolonisten het pamflet van Thomas Paine lezen Gezond verstand het enthousiasme voor een wijdverbreide opstand tegen de Britse overheersing groeide. Omdat het opriep tot een onmiddellijke en volledige breuk met Groot-Brittannië, was het pamflet een enorme inspiratiebron voor de soldaten en militaire leiders van de Revolutionaire Oorlog.
“Wat mijn recht als mens ook is, het is het recht van een ander; en het wordt ook mijn plicht om dit te rechtvaardigen
bezitten.” – Gebruikt een gemakkelijk te begrijpen schrijfstijl omdat hij weigert de wetenschappelijke stijl te gebruiken die zijn tijdgenoten destijds vaak gebruikten | Citaat: Thomas Paine in De rechten van de mens
Paine gebruikte vaak een duidelijke en beknopte schrijfstijl om zijn republikeinse ideeën over te brengen
In een tijd waarin de frustratie van de leiders van de Revolutie vooral gericht was tegen de Britse regering en leden van het parlement, legde Thomas Paine met zijn directe en levendige schrijfstijl de schuld regelrecht bij koning George III. Hij drong er bij de Amerikanen op aan de corrupte Britse regering te verwerpen en van de koloniën een veilige haven te maken voor liefhebbers van vrijheid.
Het inspireerde moed en patriottisme onder Amerikaanse revolutionairen
De geschriften van Thomas Paine tijdens de revolutie hielpen bij het inspireren van een gevoel van patriottisme, moed en humanisme onder Amerikanen. Zijn Gezond verstand deed een beroep op elke kolonist die tirannie en het monarchale regeringssysteem haatte. Bij verschillende gelegenheden betreurt hij het despotisme in Europa en de erfelijke monarchie, waarbij hij deze instellingen absurd en creaties van de duivel noemt. Paine aarzelt niet om zich op de aristocratie te richten en beschrijft haar als de metgezel van de monarchie - "de twee oude tirannieën".
‘Ik heb altijd krachtig het recht van ieder mens op een eigen mening gesteund, hoe verschillend die ook mag zijn van de mijne. Wie dit recht aan een ander ontzegt, wordt een slaaf van zijn huidige mening, omdat hij zichzelf het recht ontneemt om die te veranderen.” – Thomas Paine Om de publieke opinie tegen Groot-Brittannië op te wekken, beschreef Paine de monarchie als een instituut dat in strijd was met de wetten van de natuur en de menselijke rede. Hij delegitimeerde de monarchie verder door te zeggen dat het een instelling van de duivel was.
Thomas Paine-pamfletreeks – De Amerikaanse crisis (1776-1783)
De Amerikaanse crisis (1776-1783) was een serie pamfletten geschreven door Thomas Paine om de ideeën van de Revolutie fris in de hoofden van de Amerikanen te houden. Het eerste pamflet verscheen eind 1776, een tijd waarin de reputatie van Thomas Paine groeide en veel van zijn krantenpublicaties en artikelen brede aandacht kregen.
Dat was de schittering van De Amerikaanse crisis dat de commandant van het revolutionaire leger, generaal George Washington, revolutionaire soldaten aanmoedigde het te lezen. De reeks pamfletten bevatte thema's als vrijheid en vrijheden, evenals een beschrijving van de burgerdeugden die Amerikanen moeten bezitten om Groot-Brittannië te verslaan.
Op 10 januari 1776 publiceerde Paine wat ongetwijfeld zijn beroemdste werk is: Common Sense. Het 47 pagina's tellende pamflet was meteen een succes omdat het erin slaagde de ideeën van liberalisme en republicanisme over te brengen. Het boek werd al snel een van de meest gelezen werken uit de vroege Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog.
Thomas Paine was in staat de ideeën van de revolutie over te brengen op een manier die begrijpelijk was voor zowel intellectuelen als de gemiddelde Joe van die tijd.
'Dit zijn tijden waarin de ziel van de mens op de proef wordt gesteld.'
– Thomas Paine
Zoals Paine terecht zegt, was die tijd inderdaad een beproeving voor de Amerikaanse koloniën, want zij moesten met hand en tand vechten tegen een kolossale macht in de persoon van Groot-Brittannië. Zijn zestien "Crisis Papers", gepubliceerd in de periode 16-1776, bleken zeer belangrijk te zijn bij het aanwakkeren van patriottisme onder de kolonisten.
Zoekt financiering voor de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog
Tijdens de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog vergezelde Thomas Paine kolonel John Lawrence naar Frankrijk om de financiering van de oorlog veilig te stellen. Hij slaagde erin 2,5 miljoen livres aan zilver te bemachtigen van de 6 miljoen livres die Frankrijk had beloofd aan de Amerikaanse revolutionairen te geven.
Geholpen door Benjamin Franklin werkte Thomas Paine ook heel hard voor een lening van Frankrijk van 10 miljoen livres.
Om geen slecht precedent te scheppen, weigerde hij door het Congres betaald te worden voor het werk dat hij deed bij het verstrekken van fondsen voor de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog. In 1785 compenseerde het Amerikaanse Congres hem echter met een bedrag van $ 3000 voor zijn diensten aan de natie.
“Tirannie wordt, net als de hel, niet gemakkelijk overwonnen; maar we hebben deze troost bij ons: hoe ernstiger het conflict, hoe glorieuzer de triomf.” – Thomas Paine in The American Crisis (1776-1783)
Paine steunde de Franse Revolutie en werd verkozen tot lid van de Franse Nationale Conventie
Ondanks dat hij de revolutionairen vroeg om de levens van veel Franse koningen, waaronder koning Lodewijk XVI, te sparen, steunde Thomas Paine nog steeds de Franse Revolutie.
Payne Mensenrechten had een enorme invloed op de Franse revolutionairen. En ondanks dat hij niet eens Frans sprak, werd hij verkozen tot lid van de Franse Nationale Conventie, die het district Pas de Calais vertegenwoordigde. Zijn reputatie in Frankrijk groeide toen hij deel uitmaakte van de uit negen leden bestaande Constitutionele Commissie van de Conventie, belast met het opstellen van een nieuwe grondwet voor de Franse Republiek.
Hij was geen voorstander van de executie van Lodewijk XVI. Het suggereerde eerder dat de afgezette heerser naar de Verenigde Staten zou worden verbannen vanwege de steun die de koning en andere Franse royalisten aan de Verenigde Staten gaven tijdens de Amerikaanse Revolutie. Ten tweede was Paine geen voorstander van de doodstraf, vandaar dit voorstel.
Lees verder: De Franse revolutie
Andere beroemde werken van Thomas Paine
- Agrarische gerechtigheid (1795): Gepubliceerd in de winter van 1795, Paine's boek Agrarische gerechtigheid gaat over het landbouwrecht en het agrarische monopolie, dat volgens hem de gemiddelde burger berooft van zijn natuurlijk erfgoed en de toegang tot grondbezit. Dit is de reden waarom Paine in het boek suggereert dat iedere burger van een land een of andere vorm van compensatie moet krijgen (dwz een pensioen). Om te laten zien hoe belangrijk dit werk was, bestempelt de Amerikaanse socialezekerheidsadministratie het als het eerste Amerikaanse pensioenvoorstel.
- Mensenrechten(gepubliceerd 1791): Dit werk is Paine's manier om te reageren op de harde kritiek van Groot-Brittannië op de Franse Revolutie. Het 90 woorden tellende boek is een vernietigende weerlegging van Engelse schrijvers en filosofen zoals Edmund Burke (000-1729), die niet onder de indruk waren van de gang van zaken in Frankrijk. In het boek brengt Paine monarchieën en aristocratie in diskrediet. Het boek was een groot succes en er zijn sinds de uitgave in 1797 meer dan een miljoen exemplaren van verkocht. Het werd vooral gelezen door democraten, ambachtslieden en protestantse schismatici in Europa en Amerika.
- Publiek goed (1780): In dit pamflet weerlegde Thomas Paine de aanspraken van rijke families uit Virginia op eigendom van grote stukken land ten westen van de 13 koloniën. Paine voerde aan dat deze gebieden deel uitmaakten van het Britse rijk en daarom na de Amerikaanse onafhankelijkheid eigendom zouden moeten zijn van de Amerikaanse regering. Zijn meningen in Publiek goed het viel niet goed bij de families Washington, Lee en Randolph, die enorme delen van deze gebieden claimden. Als gevolg hiervan kreeg Paine de woede van enkele van zijn vrienden in Virginia op zich, waaronder Richard Henry Lee, George Washington, Thomas Jefferson en James Madison.
“Onafhankelijkheid is mijn geluk, en ik zie de dingen zoals ze zijn, ongeacht plaats of persoon; mijn land is de wereld, en mijn religie is om goed te doen.” – Thomas Paine
Meer feiten over Thomas Paine
Net als Alexander Hamilton, George Washington, Benjamin Franklin en anderen ontving Thomas Paine het ere-Franse staatsburgerschap. | Thomas Paine - olieverfschilderij van Laurent Dabos, circa 1791.
- Op 27 september 1759 trouwde Thomas Paine met Mary Lambert; Mary stierf echter tijdens de geboorte van het kind. Op 26 maart 1771 trouwde hij opnieuw: met Elizabeth Olive.
- Na zijn dood beweerde een krantenartikel destijds dat slechts zes mensen zijn begrafenis bijwoonden. In overlijdensberichten werd hij destijds geprezen voor het goede werk dat hij deed tijdens de Amerikaanse Revolutie; hij wordt echter bekritiseerd vanwege zijn onophoudelijke kritiek op veel van de grondleggers van Amerika.
- De ideeën en werken van Thomas Paine hebben een grote invloed gehad op veel grote denkers en persoonlijkheden uit de 18e eeuwти eeuw en daarna. Onder de mensen die hij beïnvloedde waren Abraham Lincoln, Thomas Edison, Karl Marx, Sigmund Freud, Friedrich Nietzsche, Bertrand Russell en Christopher Hitchens. De beroemde uitvinder Thomas Edison en de held uit de burgeroorlog, Abraham Lincoln, onderschreven zelfs tot op zekere hoogte Paine's opvattingen over geïnstitutionaliseerde religie.
- Loyalisten waren de grootste critici van Gezond verstand, zoals ze de ideeën beschrijven die daarin worden bepleit Gezond verstand een pamflet dat allesbehalve nep is. Een trouwe loyalist uit Maryland, James Chalmers, noemde Paine een fraudeur.
- Er waren ook enkele revolutionairen, zoals John Adams, die redeneerden dat Pine Gezond verstand is in sommige opzichten te radicaal. Adams weerlegde de argumenten van Paine door te bellen (in zijn boek uit 1776) Denk aan de overheid) een meer gematigde benadering van democratie en republikeinisme.
- In 1785 werd Thomas Paine verkozen tot Fellow van de American Philosophical Society.
- In een peiling uit 2002, uitgevoerd door de British Broadcasting Corporation (BBC), stond Thomas Paine op nummer 34 op de lijst van De 100 grootste Britten. In de top 10 staan Sir Winston Churchill, Prinses Diana, Charles Darwin en John Lennon.
- В Het tijdperk van de rede, Thomas Paine verklaart dat hij "in één God gelooft en niets meer"; hij kan echter eenvoudigweg niet in het reine komen met de enorme hoeveelheid geweld in de Bijbel. Paine beschrijft zichzelf als een deïst en noemt deïsme de enige ware religie.
‘Telkens wanneer we de onfatsoenlijke verhalen lezen, de wellustige losbandigheid, de wrede en martelende executies, de meedogenloze wraakzucht waarmee meer dan de helft van de Bijbel gevuld is, zou het consistenter zijn om het het woord van een demon te noemen dan het woord van God. Het is een verhaal over goddeloosheid die ertoe heeft geleid dat de mensheid is gecorrumpeerd en wreed geworden; en van mijn kant verafschuw ik haar oprecht, zoals ik een hekel heb aan alles wat wreed is.'
– Thomas Paine
[Ad_2]
