Horus: geboorteverhaal, familie, oog van Horus, krachten en symbolen

In het Egyptische pantheon was de god Horus een zeer machtige en belangrijke godheid. Men geloofde dat zijn controlegebied de lucht en de zon was. Als gevolg hiervan werd Horus gewoonlijk "Hij die ver boven is" genoemd. Aan de andere kant noemden de Grieken het Heru of Har- wat betekent "De verre".

In sommige gevallen werd Horus ook aanbeden als de god van de oorlog, de jacht en het koningschap. Hij wordt grotendeels beschouwd als de belangrijkste beschermer van het land Egypte en werd door de oude Egyptenaren afgebeeld als een stoïcijnse man met de kop van een havik (of soms een leeuw). In sommige kringen werd hij bekend als de Egyptische havikgod.

Het is bekend dat de oude Egyptische farao's gewoonlijk werden geïdentificeerd met de hemelgod. Zo werden de farao’s aanbeden en zelfs vereerd omdat hun onderdanen geloofden dat zij manifestaties waren van Horus in menselijke vorm.

De geboorte van Horus

Afhankelijk van het tijdperk en de plaats neemt het verhaal van de geboorte van Horus verschillende vormen aan. In grote lijnen zijn er drie hoofdvormen van Horus in de Egyptische mythologie: Horus de Oude; Kinderkoor en Juniorkoor. Bijvoorbeeld Senior Choir (ook bekend als "Haar wer', de god van het koninkrijk) werd gezien als de laatstgeborene uit de goden Geb (aarde) en Nut (lucht). Dit betekent dat hij de broer was van Isis, Osiris, Seth (Seth) en Nephthys. In het verhaal van de geboorte van Horus de Jongere is de godin Isis echter zijn moeder.

De dood van Horus' vader (De mythe van Osiris)

In termen van mythen is Horus de Jongere de meest populaire van de drie. De geschiedenis komt grotendeels uit De mythe van Osiris. Volgens de mythe waren de ouders van Horus – Osiris en Isis – de opperste heersers van een zeer ordelijk en harmonieus land: Egypte. Osiris was verantwoordelijk voor het bijbrengen van de idealen van harmonie, orde (Ma'at) en waarheid in de menselijke bevolking. Als koning was Osiris wijs en hielp hij de Egyptenaren om voorspoedig te zijn en gelukkig samen te leven.

Deze hemelse staat in het land Egypte werd echter onderbroken door de broer van Osiris - Seth, de god van chaos en woestijngebieden. Set was erg jaloers op de heerschappij van zijn Osiris. Vervuld van haat en woede begon Seth chaos te ontketenen in het Egyptische koninkrijk.

Set werd ook boos omdat zijn vrouw Nephthys een affaire had met Osiris. Vervolgens doodde Set zijn broer en sneed het lichaam vervolgens in verschillende delen. Hij verspreidde deze stukken op de grond.

Nadat Osiris verdween, nam Set de troon van Egypte over. Zijn heerschappij was niet zo aangenaam als die van Osiris; het land en de mensen werden vaak geplaagd door hongersnood en burgerlijke chaos terwijl de Egyptenaren verlangden naar de terugkeer van Osiris.

Met de hulp van de god Anubis met het jakhalshoofd kon Osiris' vrouw Isis de uiteengereten delen van Osiris' lichaam vinden en hem weer in elkaar zetten. Vervolgens gebruikte ze haar magische krachten om Osiris uit de dood op te wekken. Osiris keerde echter niet terug naar het land der levenden, maar werd herboren in de andere wereld. Toen werd Osiris de god van de onderwereld (dwz het hiernamaals). Voordat Osiris naar de onderwereld vertrok, kregen hij en Isis een kind genaamd Horus.

Door het ontbreken van een penis kon Osiris Isis niet op de gebruikelijke manier bevruchten. Er wordt aangenomen dat Isis in een vliegerachtig object veranderde en langs het lichaam van Osiris vloog om de matrozen van Osiris te verslinden.

Horus en Isis verstoppen zich

Wanneer het nieuws over Isis' zwangerschap met Horus Seth bereikt, is de usurpator-koning vervuld van absolute walging en woede. Hij wist dat als Horus het zou overleven, hij zijn geboorterecht zou gaan opeisen, namelijk de troon van Egypte. Set stuurde zijn misdadigers en boze geesten om de zwangere Isis te achtervolgen.

Ondertussen verborg Isis zichzelf. Alleen de godin moest de pijn dragen van de geboorte van het kind in de buurt van een moerassig gebied, hoogstwaarschijnlijk de Nijldelta. Nadat Horus was geboren, deed Isis er alles aan om baby Horus veilig te houden en weg te houden van de kwade ogen van Set. Van tijd tot tijd moesten de moeder en de baby van de ene plaats naar de andere verhuizen om de volgelingen van Seth te ontwijken.

Verschillende goden en godinnen in het Egyptische pantheon kregen medelijden met de verpleegster en stuurden haar een aantal beschermende amuletten en geesten. De godin Selket (Serket) gaf baby Horus bijvoorbeeld zeven schorpioenen om hem voortdurend te beschermen en te bewaken. Horus kreeg ook training in verschillende disciplines van onder meer Anubis, Neth en Thoth (de god van kennis en wijsheid). Veel goden en godinnen kwamen Horus te hulp toen ze hem steunden om op een dag Seth onder ogen te zien en de troon van Egypte terug te winnen.

Horus groeide uit tot een mooie jonge god, meester van vele vechttechnieken. Hij profiteerde ook enorm van de wijze leringen van de god Thoth. Geleidelijk aan begon de jonge god uit zijn schuilplaatsen tevoorschijn te komen. Hij werd een atypische held voor de mensen die werden gekweld door de hovelingen en kwaadaardige agenten van Set. Hij volgt het pad van eer en waarheid en zweert tegen Seth te vechten en een einde te maken aan de tirannieke heerschappij van zijn oom.

Horus en Set vechten om de troon van Egypte

Veel van wat we weten over de vele veldslagen tussen Horus en zijn oom Seth komt uit De mythe van Osiris en De rivaliteit van Horus en Seth. In laatstgenoemd boek staat dat Seth en Horus verschenen voor een panel van rechters bestaande uit negen Egyptische goden en godinnen (de Ennead), waaronder de zonnegod Ra, Tefnut, Shu en Osiris.

Horus maakte een zeer sterke zaak tegen de usurpator Seth, wat ertoe leidde dat een meerderheid van de jury in het voordeel van Horus oordeelde. Ra (Amun-Ra) – de allerhoogste scheppergod – gebruikte echter zijn vetorecht over het hof en verklaarde dat Horus te jong en te onervaren was om tot koning van Egypte te worden gekroond. Ra stemde voor Seth.

Na de procedure onderwierp de jury Horus en Set aan een reeks veldslagen (in sommige versies van het verhaal waren de twee goden verwikkeld in een daadwerkelijke fysieke wedstrijd). De juryleden kondigen aan dat degene die de meeste veldslagen wint, tot heerser van Egypte zal worden gekroond.

Tijdens een proces met gewapende gevechten komt Seth dicht bij het verslaan van Horus. De jongste van de twee strijders raakt gewond. Er wordt zelfs aangenomen dat Seth een van Horus' ogen heeft uitgestoken.

Horus brengt op zijn beurt ernstige schade toe aan Set, waarbij hij zijn geslachtsdelen afsnijdt. Hoewel de twee goden gelijkwaardig lijken, kwam Horus in elk gevecht altijd als beste uit de bus. Er wordt aangenomen dat hij veel training en hulp heeft gekregen van zowel zijn moeder als van Thoth. Volgens oude manuscripten zullen de gevechten tussen Seth en Horus om de troon van Egypte minstens 80 jaar duren.

Isis bedriegt Seth

Hoewel Horus elk gevecht met Seth wint, blijft de Egyptische oppergod Ra op Seth stemmen. Te midden van de rivaliteit tussen Horus en Seth blijft het Egyptische volk lijden onder Seths tirannieke heerschappij over Egypte.

Isis blijft zich vermommen als een oud uitziende weduwe en nadert dan het paleis van Seth. Isis, nog steeds in haar vermomming, betreurt het feit dat de broer van haar man beslag heeft gelegd op alle bezittingen van haar overleden echtgenoot. Ze vertelt verder dat zij en haar enige kind nu in armoede en ellende leven. Seth krijgt medelijden met de vrouw en zweert recht te doen aan de zwager van deze vrouw.

Als Isis de geloften van Seth hoort, verwijdert ze de vermomming die ze droeg. Niet in staat om op zijn woorden terug te komen, heeft Seth geen andere keuze dan zijn eed zelf na te komen. Nadat hij hiervan getuige is geweest, geeft Ra uiteindelijk toe aan de eisen van Horus.

Horus wordt tot heerser over de aarde gekroond, terwijl Seth wordt verbannen om de rest van de eeuwigheid door te brengen in de woestijngebieden buiten Egypte.

Het volk van Egypte begroette de kroning van Horus met grote vreugde en gejubel. Hij kiest zijn moeder Isis als zijn koningin-gemalin. Samen brachten Horus en Isis jaren van blijvende vrede en welvaart naar het land Egypte, net zoals dat was gebeurd tijdens de regering van zijn vader Osiris.

Om hun waardering te tonen gaven de oude Egyptenaren Horus verschillende titels, waaronder "Horu-Sema-Tavi", wat zich vertaalt als "Vereniger van Boven- en Beneden-Egypte".

De betekenis van Horus in het oude Egypte

Het claimen van het geboorterecht van Horus, dat wil zeggen. op de troon, betekent dat hij de eerste farao van Egypte wordt. En vanaf dat moment zouden de toekomstige farao’s van het oude Egypte verder worden aanbeden als de menselijke manifestatie van de god Horus zelf. Deze praktijk begon tijdens het tijdperk van de Egyptische farao's van de Eerste Dynastie.

De goddelijke farao's werden, net als Horus, vereerd als mensen die orde brachten in een wereld die ooit in moeilijkheden was geweest. Ze hadden de macht om de chaos van Seths agenten keer op keer te verslaan. Daarom beschouwden de Egyptenaren hem, terwijl de farao nog leefde, als de reïncarnatie van Horus, en toen de farao stierf, ging hij over naar Osiris, de heer van de onderwereld.

De oude Egyptenaren geloofden dat Horus en de farao's het schild waren dat het land Egypte beschermde tegen boze geesten en buitenlandse indringers.

Simpel gezegd werd Horus gezien als een godheid die de principes van Maat – wet en orde – handhaafde. Dit maakte hem en zijn gebedshuizen tot zeer belangrijke aspecten van de Egyptische samenleving.

Als gevolg hiervan werd zijn associatie met de vier zonen van Horus (Imseti, Duamutef, Kebehsenuef en Hapi) – Egyptische goden die de organen van een overleden persoon beschermen – Horus speelt ook een belangrijke rol in het hiernamaals. Zo werd zijn rol niet alleen toevertrouwd in het land van de levenden, maar ook in het land van de doden.

Waar werd Horus aanbeden?

De centra en tempels van de Horus-aanbidding waren enkele van de meest bezochte plaatsen in het oude Egypte. In zijn tempels en sekten waren er alleen mannelijke priesters en geestelijken.

Vanwege zijn wijdverbreide verering in het hele land verschilden de cultussen en aanbiddingscentra van Horus qua praktijk, rituelen en offers.

De beroemdste centra van Horus-aanbidding waren Khem, Pe en Behdet (rond de Nijldelta). De stad Pe was bijvoorbeeld een heel bijzondere plaats voor de Egyptenaren, in die zin dat het precies de plaats was waar de Egyptenaren geloofden dat Horus zijn linkeroog verloor tijdens een gevecht met Seth.

Andere plaatsen van Horus-aanbidding waren Edfu, Nehen en Kom Ombos.

Afbeeldingen en symbolen van Horus

Horus wordt vaak afgebeeld met een scepter in de ene hand en een ankh (symbool van het leven) in de andere. Hij draagt ​​meestal een kroon in witte en rode kleuren - symbolisch voor de samenvoeging van de twee landen van Egypte: Boven- en Beneden-Egypte. De witte kroon is voor Opper-Egypte en de rode voor Neder-Egypte.

In sommige Egyptische sculpturen en schilderijen wordt de god Horus afgebeeld als een havik of leeuw met een havikskop. In sommige gevallen wordt hij afgebeeld als een farao, maar in plaats van een mensenhoofd krijgt hij een havikskop.

Vanwege het feit dat Horus een nationale Egyptische god was, verschilden zijn afbeeldingen en symbolen voor hem in de loop van de tijd en van plaats tot plaats.

In feite werd de god Horus vaak gebruikt als algemene term voor verschillende valkgoden in Egypte.

Oog van Horus

Het oorsprongsverhaal van Eye of Horus, bekend als "The Wing", is terug te voeren op een predynastische godheid genaamd Wadjet - een zonnegod. Wadget werd vereerd als de beschermgod van het volk van het oude Egypte. Dat is de reden waarom het symbool - Vejat - niet alleen wordt geassocieerd met de bescherming van mensen, maar ook van farao's.

Na verloop van tijd vond het symbool zijn weg naar de tempels van Ra en Horus. Zo werd het oog van Horus op een bepaald moment ook wel het "oog van Ra" genoemd.

Kortom, het symbool vertegenwoordigde de bescherming die door de goden werd verleend. Dit betekent dat het Oog van Horus ook werd geassocieerd met andere goden en godinnen zoals Isis en Hathor.

Het Oog van Horus was erg geliefd bij zeelieden die het symbool op hun boten/schepen plaatsten om kwade geesten op zee af te weren.