Deusa Grega Héstia - Nascimento, Símbolos, Aparência e Poderes

Héstia é a antiga deusa grega da lareira e da chama sacrificial. Considerada uma das três deusas donzelas da mitologia grega, Héstia era filha de Cronos (Cronos) e Reia, rei e rainha dos Titãs gregos.

Como Héstia é a deusa do lar, ela geralmente é retratada como uma mulher modesta sentada em um trono de madeira. Os símbolos típicos de Héstia são fogo, vacas e porcos. Ao contrário das outras divindades olímpicas, o culto a Héstia não era muito difundido na Grécia antiga, estando presente em alguns locais como Esparta e Ermioni. O equivalente romano de Héstia era Vesta. Continue lendo para descobrir os principais mitos e fatos sobre Héstia, a deusa grega do lar e do fogo sacrificial.

Fatos rápidos sobre a família de Héstia

Deusa de: o lar, o estado, a família, as tarefas e o lar

Pais: Reia e Cronos

Os irmãos e irmãs: Deméter, Hades, Hera, Poseidon, Zeus

Consorte: Não há

Problemas: Não há

Associação: Hermes, Atena e Ártemis

Adorar lugares: Esparta, Delos

símbolos: fogo, lareira, porco, vaca, vinho, manteiga

Outros nomes: Ele era

Epítetos: "Deusa da Vida Doméstica", "Doadora da Felicidade Doméstica", "Lar Real"; "Ela do Lareira Pública"

romance equivalente: Vesta

O nascimento de Héstia

A deusa Héstia é filha dos titãs Cronos e Reia. Isso a torna a mais velha de seus irmãos - Deméter, Hades, Hera, Poseidon e Zeus.

Acredita-se que Héstia tenha nascido duas vezes. Na primeira, ela é vista como a mais velha de seus irmãos. Neste relato, ela também é a primeira criança a ser devorada pelo furioso Titã Cronos. Logo depois, Cronos também devorou ​​seus quatro filhos restantes.

Graças ao raciocínio rápido de Rhea, Zeus, o mais novo de seus irmãos, conseguiu evitar o triste acontecimento que se abateu sobre seus irmãos. Mais tarde, o maduro e mais forte Zeus retorna e força Cronos a regurgitar seus irmãos do estômago. Aí também ocorre o segundo nascimento de Héstia. Ela foi a última criança que Cronos jogou fora.

É pela razão acima que Héstia é chamada de “primeira e última” [divindade] dos primeiros seis atletas olímpicos.

Significado do nome dela

Em geral, o nome Héstia evoca um sentido de “lareira” ou “lareira”. Por outro lado, o nome dela também pode significar “casa” ou “família”. O terceiro e último significado de Héstia refere-se ao estado. Por exemplo, em quase todos os pritaneus gregos (sedes administrativas do governo) havia uma enorme lareira dedicada a Héstia. Foi nesses lugares que os antigos gregos ofereceram vários sacrifícios e orações aos deuses gregos. A lareira era também um local onde as pessoas se reuniam e criavam fortes laços sociais e cívicos. Graças a focos desta natureza, Héstia era habitualmente associada a assuntos relacionados com o bem-estar da comunidade ou do Estado.

O voto eterno de castidade de Héstia

Ao contrário de muitos deuses e deusas gregos, Héstia nunca teve marido ou esposa. Ela, junto com as deusas Atena e Ártemis, promete permanecer virgem eterna. Assim, Héstia, Ártemis e Atenas constituem as famosas três deusas virgens cujos corações não podem ser dobrados ou capturados pelo amor romântico (nem mesmo por Afrodite, a deusa grega do amor).

Graças a este juramento, Zeus – o rei dos deuses – elevou Héstia à posição de lar real, que é provavelmente a maior honra que qualquer deus pode receber no Monte Olimpo. É por esta razão que alguns relatos da história a descrevem como “chefe das deusas” (divindade donzela), mesmo acima de Hera e Atenas.

O juramento de Héstia permanece firme enquanto ela rejeita as propostas de amor de Poseidon e Apolo. Graças a isso, seus companheiros deuses sempre vinham em sua defesa quando outra divindade ameaçava sua castidade. Num caso, Príapo – um deus secundário da fertilidade, dos frutos e da genitália masculina – tentou violar uma Héstia adormecida. A briga da vespa fez com que Héstia despertasse e repelisse Príapo, que foi então severamente espancado pelos deuses por suas transgressões.

Quais são os principais símbolos de Héstia?

Os símbolos populares de Héstia são o fogo, a lareira, a vaca (vacinhas) e o porco.

Aparência e imagens de Héstia

De todos os doze atletas olímpicos, Héstia é uma das divindades menos representadas. E mesmo quando ela é mostrada, ela é retratada como uma mulher modesta, com roupas muito modestas e um capuz na cabeça. Um cajado ou fogo geralmente é colocado em suas mãos. E como se essas imagens não fossem modestas o suficiente, o trono de Héstia é um simples trono de madeira.

As representações modestas de Héstia decorrem da crença de que ela estava particularmente preocupada com a manutenção da família e com os assuntos domésticos da comunidade. Ao contrário das vidas e aventuras dramáticas de seus irmãos e irmãs e de outros deuses gregos, Héstia permaneceu concentrada em sua tarefa. Por conta disso, conquistou o respeito e a admiração de todos os deuses.

A deusa do lar doméstico também é descrita como pura e pacífica; geralmente ela mantém uma atitude de não confronto.

Adorar

A lareira desempenhou um papel importante nas casas dos antigos gregos. Durante séculos foi utilizado para aquecimento e cozinha. A lareira muitas vezes ocupava o centro das atenções na casa, permitindo que a família oferecesse sacrifícios e orasse aos deuses. Acreditava-se que Héstia recebia a porção mais rica de cada sacrifício e oração oferecida aos deuses gregos na lareira.

Acreditava-se que o animal de sacrifício favorito de Héstia era o porco doméstico. De acordo com outros relatos, ela preferia uma vaca de um ano.

Os antigos gregos prestavam grande atenção à manutenção de lareiras localizadas em templos e centros públicos (pritaneu ou ágora). Eles acreditavam que o fogo tinha uma influência direta na coesão e unidade da comunidade. Se não for mantida adequadamente, a sociedade também pode cair no caos. Ao acender o fogo da lareira, os gregos realizavam uma série de rituais e orações especiais.

As mulheres geralmente eram escolhidas como líderes do culto e dos templos de Héstia. Essas mulheres também eram matriarcas em suas famílias. No nível municipal ou estadual, porém, um funcionário público de alto escalão ou influente foi escolhido para liderar as orações a Héstia.

Comparada com outras divindades gregas, Héstia não tinha muitos centros de culto e templos especializados. Isso ocorre porque os gregos acreditavam que todos os templos do país eram a morada de Héstia. No entanto, existem alguns templos dedicados a Héstia em Esparta e Ermioni.

O significado de Héstia na Grécia Antiga

Em quase todos os templos da Grécia Antiga - sejam os de Delfos (ou seja, o templo de Apolo) ou o grande salão de Micenas - havia lareiras onde orações e sacrifícios eram feitos a várias divindades gregas. Como essas lareiras eram percebidas como a personificação de Héstia, na Grécia antiga Héstia era adorada como a porta para as divindades do Monte Olimpo, ou seja, ela era vista como intermediária entre os gregos e seus deuses.

A deusa Héstia desempenhou um papel importante em quase todas as esferas internas da sociedade grega, ou seja, no âmbito social, religioso e político. A sua importância deriva do uso da lareira, que servia para cozinhar, fazer sacrifícios e manter o lar aquecido.

Por causa do exposto, os antigos gregos guardavam a primeira e a última oferta de vinho a Héstia. Da mesma forma, pensava-se que Héstia merecia a melhor parte dos sacrifícios destinados aos deuses gregos.

Árvore genealógica

Outros mitos interessantes sobre a deusa grega Héstia

• Quando as famílias na Grécia Antiga deixaram de dar importância aos aspectos religiosos do lar, o lar também caiu no esquecimento.
• O meio-irmão de Héstia chamava-se Quíron - o mais sábio e justo de todos os centauros da mitologia grega. Os antigos gregos acreditavam que Quíron foi responsável pelo treinamento de muitos heróis, incluindo Aquiles, Ajax, Teseu, Perseu, Hércules (Hércules), Jasão, Enéias, Odisseu e outros. Quíron até ensinou Dionísio, o deus grego do vinho e do prazer.
• A deusa grega Héstia tinha algum nível de seguidores em Delos.
• Na Grécia antiga, levar o fogo da cidade natal para uma nova cidade simbolizava a manutenção das bênçãos domésticas de Héstia.
• Ela foi responsável por manter o fogo na lareira do Monte Olimpo aceso continuamente. Ela fez isso usando como combustível as partes gordurosas da carne sacrificada aos deuses.
• Em alguns casos, Héstia foi omitida dos doze deuses do Olimpo. Nesses casos, o deus grego do vinho, Dionísio, frequentemente tomava seu lugar. A sua importância, e portanto a importância do lar, é tão grande que colocá-la entre os doze atletas olímpicos é um tanto redundante. Héstia foi a primeira a ser invocada durante todos os sacrifícios. Isto por si só mostra o quanto a Grécia e Roma antigas a reverenciavam.
• Vesta é o nome que os antigos romanos deram a Héstia. Tal como os gregos, os romanos atribuíam qualidades, atributos e funções semelhantes à deusa Vesta.
• No mês de junho, os romanos costumavam celebrar uma festa chamada Vestalia, em homenagem à deusa Vesta. Durante o festival, as pessoas andavam descalças e ofereciam orações e sacrifícios a Vesta.
• Acreditava-se que Héstia e Hermes (o mensageiro dos deuses) foram aqueles que mostraram à humanidade a arte de construir casas.
• Num hino muito popular à deusa Afrodite, os autores elogiam Héstia e Hermes.

  “Héstia, nas moradas elevadas de todos, tanto deuses imortais quanto homens que caminham pela terra, você conquistou uma morada eterna e a mais alta honra: gloriosa é sua sorte e seu direito. Pois sem vocês os mortais não realizam um banquete - onde não se serve vinho doce adequadamente, oferecendo Héstia tanto em primeiro como em último lugar. E você, matador de Argos, Filho de Zeus e Maia, mensageiro dos deuses abençoados, portador da vara de ouro, doador do bem, tenha misericórdia e ajude-nos, você e Héstia, a venerável e querida. Venha morar juntos nesta casa gloriosa em amizade; pois vocês dois, conhecendo bem as ações nobres dos homens, ajudem sua sabedoria e força. Salve, Filha de Cronos, e você também, Hermes, portador da vara de ouro! Agora vou me lembrar de você e de outra canção.” Hino Homérico 29, que elogia Héstia e o deus grego Hermes