Богове и богини на Ванир в скандинавската митология: История на произхода, членове, символи и сила

0
42
Богове и богини на Ванир в скандинавската митология: История на произхода, членове, символи и сила

[ad_1]

Обикновено, когато се споменават скандинавски божества, в съзнанието ни изникват Один, Локи, Тор, Фриг и Хеймдалр – т.е. основно Один, неговото семейство и приятелите му. Ами ако ви кажем, че тези богове представляват само една раса божества в огромния пантеон на скандинавските богове? Не по-малко важни от групата на боговете на Один са боговете и богините на Ванир, които според митовете са били много почитани и високо ценени.

В тази статия разглеждаме всичко, което трябва да знаете за божествата Ванир в скандинавската митология.

Боговете и богините на Ванир обикновено се свързвали с плодородието, красотата и пророчествата| Image: Njörðr, Skaði и Freyr, както са изобразени в „Любовта на Фрей“ (1908 г.) от У. Г. Колингууд

Есир и Ванир – двете основни категории богове в скандинавската митология

Съществува достатъчно запазена литература за Один и неговите събратя богове, чийто дом е Асгард. В митовете расата на боговете на Один се нарича Езир. Всезнаещ и всевиждащ бог, Один бил вожд на есирите. Той управлявал заедно със съпругата си, богинята Фриг. Други известни богове на есирите са Тор, богът на гръмотевиците; Тир, богът на войната; Балдур, богът на светлината; Локи, богът на пакостите, и др. Домът на есирите е Асгард, едно от Деветте царства в скандинавската митология. Често пъти Aesir се свързвали предимно с насилието, войната и знанието.

От друга страна, боговете Ванир били известни най-вече с това, че били сдържани и по-внимателни. Смятало се, че расата на боговете и богините Ванир е покровител на плодородието, мъдростта и пророчеството. Те живеят във Ванахаймр, което на старонорвежки означава „Дом на Ванир“.

Значение на Vanir

Известният британски изследовател на англосаксонската и викингската история Реймънд Иън Пейдж смята, че значението на думата „Ванир“ най-вероятно идва от старонорвежката дума „vinr“, която означава „приятел“.

Членове на Ванир

Освен Ньорд и членовете на неговото семейство, в нордическите текстове, с които разполагаме днес, не се споменава с ясни подробности списъкът на ванирските богове и богини. Това обяснява защо някои учени смятат скандинавските богове Хеймдалр и Улр за членове на Ванир. В поемата ÞrymskviðaПоетична Еда), Хеймдалр е описан като притежаващ мъдрост, подобна на тази на боговете на Ванир.

Общоприетият списък на боговете на Ванир включва божества като Ньорд, сестрата на Ньорд, Фрейя, Фрейр, Герсеми, Хнос и Гулвейг. Смята се, че богините Герсеми и Хнос са дъщери на Фрейя.

Имало е и Gná – богиня на пълнотата – служила като пратеник на богинята Фригг. Гна язди коня Hófvarpnir, който според фигурата High е мощен кон, способен да лети във въздуха и да се плъзга по водата.

Изображение: Гна стои до богинята Фриг, съпруга на Один

Други почетни членове на ванирите са Хоенир и Мимир. И двамата богове първоначално били членове на есирите, които били изпратени да живеят при ванирите като част от сделка за размяна на заложници. В някои разкази Квазир – съществото, родено от слюнките на Ванир и Езир – се смята за член на Ванир.

Тримата най-известни богове на ванирите

Ванирският бог ФрейрСлънцето грее зад тях, бог Фрейр стои със своя глиган Гулинбурсти (1901 г.) от немския илюстратор Йоханес Гетс.

Тримата най-популярни членове на Ванир са:

Ньорд – Морско божество, Ньорд е водач на ванирите. От сестра си, която е неназована в скандинавските текстове, той родил две деца – Фрейр и Фрейя. В един от разказите се посочва, че Ньорд и Фрейр станали жреци и с одобрението на Один били признати за есирски богове.

Фрея (или Фрея) – Тази ванирска богиня често се свързва с плодородието и красотата. Тя също така била много компетентна в областта на магията и именно тя показала на боговете на есирите как да използват магията. В някои разкази Фрейя е известна като „Дис на ванирите“. Дис се отнася до божества, свързани с пророчества и съдби.

Фрейр – Той е брат-близнак на ванирската богиня Фрейя. Подобно на сестра си, Фрейр се свързвал с красотата и плодородието. Заради своята почтеност и благороден характер той бил много обичан от боговете на есирите.

Войната между есирите и ванирите

Один хвърля копието си към войнството на ванирите, илюстрация (1895 г.) от датския художник и илюстратор Лоренц Фрьолих

Митът ни кара да вярваме, че между ванирите и есирите избухва тежка война. Преди избухването на войната боговете на Ванир се радвали на по-голяма популярност и широко разпространена почит. Казва се, че Один и неговите колеги богове от Aesir много завиждали на вниманието, което хората отделяли на боговете Vanir. С други думи, говори се, че войната между есирите и ванирите била причинена от тази ревност и от няколко други разногласия между двете раси богове.

Тъй като и двете страни имали много силни богове, войната щяла да продължи, защото никоя от страните не можела да нанесе съкрушителен удар на другата. Отегчени от безсмисленото кръвопролитие, двете страни поискали мир. Било договорено, че ще си разменят членове в знак на добра съдба. Езировите позволили на Хоенър и Мимир да отидат да живеят сред боговете на ванирите, а ванирите позволили на Ньорд и децата му – Фрея и Фрейр – да живеят сред езировите.

Двете раси богове се договорили да си поделят жертвите от хората поравно, за да не предизвикат ревност у едната страна.

Последиците от войната между есирите и ванирите и Меадата на поезията

След като заложниците били разменени, примирието било скрепено с плюене на двете раси богове във варел – бъчва, използвана за съхранение на алкохолна напитка. След това плюнката станала символ на примирието между есирите и ванирите. По-късно те използват съдържанието на бъчвата, за да създадат човек на име Квазир, който е описан в поемата Heimskringla като най-умния сред есирите. По-нататък в мита се казва, че няма въпрос, зададен на Квазир, на който той да не може да отговори.

Докато гостувал на джуджетата Галар и Фялар в дома им в Нидавелир (царството на джуджетата), Квазир е убит. След това джуджетата използвали кръвта на Квазир, смесена с мед, за да приготвят напитка, наречена Медовина на поезията (или Поетична медовина).

Според Skáldskaparmál (втората част на книгата на Снори Стурлусон Прозаична Еда), една глътка от тази напитка превръщала пиещия я в много мъдър учен или поет („skáld eða frœðamaðr„), който можеше да даде отговор на всеки зададен въпрос.

След края на войната между есирите и ванирите джуджетата използват кръвта на убития мъдрец Квасир, за да приготвят Медовината на поезията, известна още като Медовината на Сутунгр.

Некомпетентността на Хоенир и обезглавяването на Мимир

След като пристига в лагера на ванирите, Хоенир е избран за вожд на мястото на Ньорд. По-нататък историята разказва, че Хоенир се представил много зле като водач на ванирите, тъй като не бил в състояние да взема никакви решения. Некомпетентността на Хьорир накарала ванирите да заподозрат, че аезирите са ги измамили. Вбесени, ванирите хващат Мимир и му отрязват главата, след което я изпращат на есирите.

Без да искат да загубят огромното знание и мъдрост, които притежавал Мимир, боговете на есирите помолили Фрея да използва магията си, за да запази главата на Мимир. Така Мимир, макар и обезглавен, все още можел да служи като мъдър съветник на Один.

Тайната медовина на ванирите

В скандинавските митове е прието да се смята, че пиенето на някои специални видове медовина (алкохолна напитка) увеличава мъдростта на пиещия. Една от такива медовини била тази, която притежавал Ванир. В Поетична Еда, тази медовина е наречена „свещена медовина“.

Сили и способности на ванирите

В сравнение със своите колеги боговете есири, ванирите били по-миролюбиви божества, които се занимавали много с магии и се занимавали с пророчества. Говори се, че ванирите били първата раса богове, които придобили познания за магията (т.е. seidr). След сключването на мирния договор богинята на ванирите Фрея дала на Один и неговия род богове познания за магията.

Боговете на ванирите обикновено се описват като много мъдри божества. Докато есирите се занимават с придобиването на светски знания, ванирите се фокусират върху мъдростта. Тази мъдрост е една от причините, поради които те са в състояние да се изправят срещу есирите по време на войната между ванирите и есирите.

Благодарение на тази мъдрост ванирите успели да постигнат много известни победи в битките по време на войната. В Völuspá, едно от стихотворенията в Поетична Еда, – ванирите били толкова силни, че дори разрушили стените на Асгард. Този мит обяснява защо боговете есири трябвало да използват услугите на един йотун (великан) и неговия мощен кон, с който по-късно Локи се чифтосва, за да роди осемкракия кон Слейпнир.

Въпреки че ванирите са надарени с изкуството на магията и пророчеството, се казва, че вождът на есирите Один е най-умелият практикуващ магия (seidr) във всички Девет царства.

След като Фрея го научила на магия, Один продължил да се старае, докато не станал най-умелият във Вселената. Познанията на Один в областта на магията се увеличават благодарение на броя на жертвите, които той прави, за да придобие повече знания. Това включва и жертването на едното му око, за да пие от кладенеца на мъдростта на Мимир. Веднъж той също така се обесил с главата надолу на Световното дърво в продължение на девет дни и нощи.

Богът на ванирите Ньордр

В Поетична Еда стихотворение Vafþrúðnismál, се посочва, че бог Ньордр е роден във Ванахаймр, родината на боговете от расата Ванир. Тази история за произхода на Ньордр се споменава и във Gylfaginning на Прозаична Еда, където героят Хай заявява, че Ньордр е роден и израснал в царството на ванирите, т.е. Ванахаймр.

По време на войната между ванирите и есирите Ньордр е взет за заложник. Съдбата му отрежда да остане при есирите до края на Рагнарок (т.е. гибелта на боговете), след което се очаква да се върне при своя народ.

Один, който се е преоблякъл като Ганградр, се интересува от произхода на бог Ньордр. Човекът отговаря, че Ньордр е бог на ванирите.

Още митове

  • Боговете ванири не били толкова известни, колкото боговете есири. Всъщност думата, използвана за богове в старонорвежкия език, била „аса“ – препратка към популярността на боговете на есирите.
  • Божествата на Ванир започнали да свирят втора цигулка на боговете на Есир след войната между Есир и Ванир. Това обяснява защо някои ванирски богове били приети в групата на есирските богове.
  • Ванирската богиня Фрейя, богиня на плодородието и красотата, понякога била наричана „ванирска богиня“ и „ванирска дама“ и „ванирска невеста“. Тези епитети подчертават връзката ѝ със съдбата и пророчествата.
  • Ванирският бог Ньордр бил свързан с морето. Известно е, че от своята съпруга/сестра той е родил две деца – божествата близнаци Фрейр и Фрейя.
  • В един от разказите на мита шведски крал на име Валанди (или Ванланд) се оженил за жена на име Вана във „Ваналанд“. Вананди бил известен и като „Човекът от страната на Ванир“
  • Богинята Фрейя е популярна като първото ванирско божество, научило на магия расата на боговете есири.
  • Търговията със заложници между есирите и ванирите е засвидетелствана в Heimskringlaнаписана от исландския поет и политик от XIII в. Снори Стурлусон.

[ad_2]

Comments are closed.