بتاح - الأسطورة والمعنى والرموز والأطفال والقوى

بتاح هو إله الحرفيين والهندسة المعمارية عند المصريين القدماء. يُعتبر بتاح، الذي يُقدَّر باعتباره إلهًا خالقًا، أحد آلهة منف الثلاثة في مدينة ممفيس.

وبما أن بتاح هو إله الخلق، فإنه عادة ما يتم تصويره على أنه رجل ذو بشرة خضراء يحمل صولجان مصري قديم يسمى بيلي.الرموز النموذجية لبتاح هي جيد ودعا عمود والثور المقدس أبيس. كان المعادل اليوناني والروماني القديم لبتاح هيفايستوس وفولكان على التوالي.

تابع القراءة لتكتشف أهم الأساطير والحقائق المحيطة بعبادة بتاح وأهميته مصر القديمة.

قصة الأصل

وكان قدماء المصريين يعتقدون أن بتاح هو المهندس الرئيسي للكون؛ إنه الإله الذي منه نشأ كل ما هو كائن أو سيكون. لقد اعتقدوا أن الإله الخالق بتاح خلق العالم من فكر قلبه. وبعد ذلك، أعطت كلماته معنى وشكلًا للعالم. يُعتقد أن كلماته لها خصائص سحرية يمكن أن تحقق أي شيء يرغب فيه قلبه.

وما قيل أعلاه يعني أن بتاح لم يولد بل ظهر من تلقاء نفسه.

بتاح وسخمت

بتاح، إله الفنون والحرفيين، غالبًا ما يرتبط بالإلهة سخمت كقرينته. ويعتقد أن الإلهتين أنجبتا الإله الشاب المسمى نفرتم (نفرتوم- إله اللوتس). بشكل جماعي، تشكل هذه الآلهة الثلاثة ثالوث آلهة ممفيان، وهي ترويكا تحظى بالاحترام على نطاق واسع في مدينة ممفيس القديمة.

وفي بعض الروايات، كانت زوجته باست (باستت)، إلهة القطط المنزلية أو اللبؤات المصرية. من هذا الاتحاد ولد الإله معاش برأس الأسد.

المعاني والصفات

توجد عدة أشكال مختلفة لاسم بتاح، بما في ذلك بتاح وبتاح. ومع ذلك، فإن معنى بتاح يظل محاطًا بالغموض. وبحسب بعض الأساطير، يمكن تفسير اسمه على أنه "نحات" أو "مكتشف". يشير المعنى الأخير على الأرجح إلى دوره في العالم السفلي. يعتبر بتاح إلهًا جنائزيًا، وهو الذي "يفتح فم" الموتى، مما يسمح لهم بالتحدث والأكل والسماع والرؤية في الحياة الآخرة.

وهنا بعض منها الشائعة الصفات ذات صلة ب بتاح:

• بتاح حاكم الحق.
• النحات/الحداد الإلهي؛
• ماجستير في العدل؛
• رب الخلود.
• نوبل جيد؛
• الوجه الجميل؛
• الرب الذي يسمع الصلاة و؛
• مضيف الحفل

العبادة والصلاة

وكانت عبادة بتاح واسعة الانتشار خاصة في عصر الدولة القديمة. ترجع شعبيته أساسًا إلى حقيقة أنه كان إله الحرفيين. في مصر القديمة، كان للحرفيين مكانة عالية جدًا، حيث كان الكثيرون مطلوبين لتصميم وبناء الأهرامات وغيرها من الهياكل المهيبة. ولهذا السبب كان رؤساء الكهنة في معابد بتاح المختلفة يعتبرون أعضاء مهمين للغاية في المجتمع.

مما لا شك فيه أن المدينتين المصريتين القديمتين الأكثر شيوعًا لعبادة الإله بتاح هما طيبة وممفيس. المدينة الأخيرة - التي كانت تقع في مصر السفلى - كانت تعتبر في الواقع المنطقة الأصلية لبتاح. كان هناك العديد من المعابد في ممفيس تكريما للإله. وبفضل النفوذ السياسي الذي كانت تتمتع به منف في المنطقة، انتشرت عبادة بتاح في جميع أنحاء مصر القديمة.

ترجع شعبية بتاح في طيبة بشكل رئيسي إلى العدد الهائل من الحرفيين والحرفيين الذين قاموا ببناء وتزيين المقابر الملكية.

ويرى المؤرخون وعلماء الآثار أن بتاح كان يعبد في المقام الأول خلال الفترة المتأخرة من التاريخ المصري.

ففي الأسرة التاسعة عشرة، على سبيل المثال، كان بتاح من بين أهم أربعة آلهة في ذلك العصر. وطوال فترة الانتقال الثالث، كانت مراسم تتويج الفراعنة المصريين تقام عادة في معابد بتاح.

منظمة

ويرى المؤرخون أن بتاح دمج صفات وأدوار بعض آلهة منف، مثل سوكر وتاتنن.

في صورة سوكر، كان بتاح غالبًا ما يرتبط بأوزوريس. بالإضافة إلى ذلك، كان يُنظر إليه أيضًا على أنه الإله الراعي لجبانة سقارة.

في صورة تاتنن، كان بتاح يُعبد ليس فقط باعتباره الإله الراعي لعمال المعادن، ولكن أيضًا باعتباره الشخص الذي يسبب الزلازل.

خلال فترة العمارنة (الجزء الأخير من الأسرة الثامنة عشرة في مصر) كان يُنظر إلى بتاح في ضوء مماثل لإله جميع الآباء رع أو آتون.

حقيقة مثيرة للاهتمام: المعادل اليوناني والروماني لبتاح هما هيفايستوس (إله النار والبركان اليوناني) وفولكان، على التوالي.

رموز وصور بتاح

كان لدى قدماء المصريين العديد من الرموز التي تمثل الإله بتاح. وكان أكثرها شيوعًا الثور وقطب الجد.

ومن حيث الصور، يمكن لبتاح أن يتخذ أشكالًا متنوعة. كان تصوير الآلهة بأشكال مختلفة أمرًا شائعًا في مصر القديمة. في حالة بتاح، كان الإله الخالق يُصوَّر أحيانًا على أنه قزم. وفي حالات أخرى يظهر كرجل مشوه بلا ملابس. وكان في يديه صولجان يضم رمزين مصريين قديمين مهمين للغاية - الخلخال واليشم. يمثل الكاحل الحياة، وعمود الجد يرمز إلى الاستقرار. بسبب الرموز المذكورة أعلاه، يشار إلى بتاح عادة باسم "جد النبيل".

صورة أخرى شائعة لبتاح تظهره باللحية الملكية/الإلهية الشهيرة. ولأنه كان يعتبر خالق الحياة على الأرض، كان بتاح يصور في كثير من الأحيان بجلد أخضر.

سيلي

وبما أن بتاح كان الإله الخالق – الإله الذي خلق الكون من خلال فكره وكلمته – فقد فاقت قواه كل الآلهة الأخرى في الآلهة المصرية. ومن بتاح نشأ كل إله مصري، وكل فرعون، وكل إنسان. كان بتاح ببساطة قويًا للغاية وكان يتمتع بقوة لا مثيل لها.

الصولجان الإلهي لبتاح (مركب جد (الثبات)، من كان (القوة والسيطرة) الصولجان، والعنخ) كانا حاسمين في خلق الكون والآلهة المصرية الأولى.

ويُعتقد أيضًا أن بتاح اهتم بشكل خاص بالهندسة المعمارية وغيرها من أشكال الحرف اليدوية. لم ينافسه إله أو إنسان في الكون في النجارة وبناء السفن والنحت وتشكيل المعادن. وقد منحه هذا قوة لا يمكن تصورها على جميع العناصر الطبيعية – الأرض/المعدن، والنار، والماء، والهواء.

أهمية بتاح في مصر القديمة

كان بتاح يُعبد كإله يحافظ على النظام في العالم ويحافظ على الحياة في الكون. وبما أن الفراعنة المصريين كانوا حاسمين في هذا الحفاظ، فقد غرس فيهم بتاح القدرة على الحفاظ على السلام والازدهار والاستقرار في الأرض.

نظرًا لقدراته الإبداعية غير العادية، كان بتاح يعتبر الإله الراعي للحرفيين وبناة السفن والمهندسين المعماريين. وبسبب هذه السمات المميزة، اعتقد العديد من المصريين القدماء أن المهندس المعماري الشهير ورئيس الوزراء إمحوتب هو ابن بتاح. ويُعتقد أن إمحوتب هو من قام بتصميم وبناء عدد من الهياكل المذهلة، بما في ذلك الهرم المدرج الشهير في سقارة بمدينة ممفيس.

حقيقة مثيرة للاهتمام: هل تعلم أن الوزير والحكيم إمحوتب كان في وقت ما يقدسه المصريون القدماء كإله، إله الطب؟ على الأرجح، كان ينظر إليه في ضوء مماثل الإله اليوناني القديم الطب أسكليبيوس.

لماذا بتاح أخضر؟

ويرمز اللون الأخضر لجلد بتاح* إلى ارتباطه بالتحنيط والعالم السفلي. ونتيجة لذلك، كان بتاح يرتبط في كثير من الأحيان بإلهين مهمين للغاية، هما أوزوريس وسوكر (سيكر). شكلت الآلهة الثلاثة معًا ثلاثيًا جنائزيًا قويًا يسمى بتاح-سوكر-أوزوريس.

باعتباره إلهًا مرتبطًا بالعالم السفلي، كان يُعتقد أن بتاح يساعد الموتى في رحلاتهم إلى الحياة الآخرة. ويُنسب إليه أيضًا الفضل في صنع القوارب التي تحمل الموتى عبر العالم السفلي.

*في مصر القديمة، من أمثلة الآلهة ذوي البشرة الخضراء أوزوريس (إله الموتى والقيامة) وجب (إله الأرض). عندما يتعلق الأمر بالغطاء النباتي والنمو، غالبًا ما استخدم المصريون اللون الأخضر (فاج) لتمثيل هذه المفاهيم. كما ربطوا اللون الأخضر بالموت والانحلال وبالولادة أو القيامة. وهذا ما يفسر سبب تمتع أوزوريس وجب ببشرة خضراء.