Pan: de Griekse god van het dorp, herders en countrymuziek

In de Griekse mythologie is Pan een god met geitenvoeten die vooral bekend staat omdat hij de leiding heeft over dieren in het wild, herders, kuddes en countrymuziek. Hij staat ook bekend als een liefhebber van vrouwen, vooral nimfen, en is een van de weinige Griekse goden met een zeer onderscheidend beeld en oorsprongsverhaal.

In veel van de mythen van Pan wordt hij voorgesteld als een goedhartige metgezel voor de verlatenen, maar ook voor de nabestaanden die door het platteland dwalen op zoek naar betekenis of doel. Dit is te zien in de mythe over Pan en mensen als de prinses Psyche en de godin Demeter. Deze karaktereigenschap kan zijn oorsprong vinden in zijn oorsprongsverhaal.

In het onderstaande artikel bekijken we Pan's geboorteverhaal, symbolen, krachten en capaciteiten.

Wat is de god Pan in de Griekse mythologie en religie?

Pan is de god van het wild, de natuur, het dorp en de muziek, vooral countrymuziek. Hij is ook de god van de weilanden en herders. Zoals we hieronder zullen zien, was hij een zeer belangrijke godheid onder de plattelandsstammen van het oude Griekenland. Er wordt gezegd dat zijn aanwezigheid voelbaar was in elk aspect van de levens van de mensen die in het dorp woonden.

Krachten en capaciteiten

Een van Pan's bekendste vaardigheden is zijn snelheid. Deze Griekse god heeft dit vermogen hoogstwaarschijnlijk van zijn vader Hermes gekregen. Net als zijn vader kon Pan zich met een razende snelheid tussen de aarde en de berg Olympus bewegen zonder te zweten. Kenmerkend voor veel van de Olympische goden was dat Pan ook een enorme macht bezat.

Pan bezat ook het vermogen om mensen in nood te troosten. Op het eerste gezicht zag hij er misschien een beetje eng uit, maar dat nam niets van hem af als het ging om de mensen die hij ontmoette terwijl hij door de wildernis dwaalde.

Hij staat ook bekend om zijn grote gevoel voor humor. Nu ik erover nadenk, kan niemand zeggen dat zijn hele fysieke verschijning niet grappig is.

Hoe belangrijk was Pan in het Griekse pantheon?

Voor mensen op het platteland van het oude Griekenland was Pan een belangrijke godheid die eenheid, geluk en vrolijkheid symboliseerde. Er werd aangenomen dat Pan's aanwezigheid in alles op het platteland voelbaar was. In feite betekent het woord "pan" in het Grieks "alles". Dus of het nu om het seksleven ging of om het dagelijkse werk dat gepaard ging met het hoeden van de kudde schapen, de aanwezigheid van Pan werd altijd gevoeld door de oude Grieken die de landelijke manier van leven bewonderden.

Het is zeker vreemd dat Pan als een minder belangrijke god werd gezien, als je bedenkt hoeveel interessante verhalen er in de Griekse mythologie over hem bestaan. Wellicht ligt de reden hiervoor in de vooringenomenheid waarmee wij als samenleving naar mensen op het platteland kijken.

Oorsprong verhaal

Veel mythografen en geleerden merken op dat het verhaal van Pan's oorsprong heel ver teruggaat in de antieke wereld, misschien lang voordat de aanbidding van Olympische goden als Zeus en Hermes verscheen. Dit is heel logisch omdat de oude wereld altijd gefascineerd was door de natuur en de geesten waarvan zij geloofden dat ze deze wilde plekken bewoonden. Ze combineerden vaak menselijke kenmerken met wilde dieren bij het beschrijven van de geesten en goden van het wild. Pan is een voorbeeld van zo'n godheid die later de oude Griekse religie en mythologie binnenging.

Om in een meer te passen beschaafd pantheon van Griekse goden, moest Pan een kleine verandering ondergaan, waarbij hij enkele van zijn wilde karakter- en imagokenmerken behield. Dit verklaart waarom hij vaak wat wilder lijkt dan zijn mede-Griekse goden.

Geboorte en gezin

In de oude Griekse religie en mythologie wordt algemeen aangenomen dat Pan de zoon is van de Griekse god Hermes. Bekend als de jongste van de twaalf Olympiërs, was Hermes een boodschapper van de goden, wiens rol onder meer de god van kooplieden, dieven, redenaars en reizigers was. Hermes wordt ook geprezen als de godheid die het muziekinstrument heeft uitgevonden: de lier. Het is daarom niet verrassend dat hij vaak niet alleen met Pan wordt geassocieerd, maar ook met een godheid van muziek en kunst zoals Apollo.

Als Hermes de vader van Pan is, dan zijn de broers en zussen van Pan Hermaphroditus, Evander, Eudoros, Autolycus, enz.

Er zijn niet veel details over wie Pan's moeder was. Algemeen wordt aangenomen dat Pan's moeder een nimf was, misschien wel een van de drieduizend nimfen die uit de titanen Oceanus en Tethys zijn geboren. In sommige verhalen is Pan's moeder Dryope of Penelope.

Woonplaats van Pan

In de mythen leefde Pan in Arcadia, een bergachtig gebied in Midden-Griekenland dat bekend staat als de thuisbasis van vele Griekse nimfen, herders en andere wezens.

Er wordt aangenomen dat hij het grootste deel van zijn tijd in het wild en op het platteland doorbrengt, omdat hij liever in de natuur is dan in de koninklijke omgeving van de berg Olympus. In die zin lijkt hij bijna op de Griekse godin Artemis (bij de Romeinen bekend als Diana), de godheid van de jacht en de maan.

Karaktereigenschappen van Pan

Veel van zijn speelse en sluwe eigenschappen komen van zijn vader, Hermes, de god van het bedrog in de Griekse mythologie. Daarom is Pan vrolijk en grappig. In mythen wordt hij beschreven als een godheid die gevuld is met seksuele energie en verlangen. Vaak probeert hij deze behoeften op een speelse en soms sluwe manier te bevredigen.

In tegenstelling tot zijn moeder, die geschokt was door zijn geboorte, was Pan's vader, Hermes, trots op hem. Zijn spitse kin, harige benen en hoeven maakten noch Hermes, noch de Olympiërs bang. In de mythen waren de goden tevreden met Pan's karakter en zijn vermogen om Olympus vreugde en gelach te brengen. Andere dingen die Pan geliefd maakten bij de goden waren zijn liefde voor muziek en zijn ongebreidelde waardering voor schoonheid, de natuur en seksuele lust.

Hij wist van alles te genieten. Door deze positieve houding kon hij de Olympische goden vreugde brengen.

Opleiding

Nadat zijn moeder hem in de steek heeft gelaten, wordt Pan toevertrouwd aan de zorg van nimfen in het wild. Daar werd hij een zeer sociale god die altijd graag zong, danste en hier en daar grapjes maakte. In de mythe wordt Pan verre van passief beschreven. Omdat hij niet op Olympus is opgegroeid, gedraagt ​​hij zich niet koninklijk zoals de andere Griekse goden. Misschien vinden veel van zijn collega's hem daarom charmant.

image

Volgens de mythen wordt Pan volledig gevormd en volwassen geboren. Na zijn geboorte was Pan's moeder zo geschokt door zijn uiterlijk dat ze hem eruit gooide. Pan had toen geen andere keuze dan de wildernis in te trekken, waar hij het grootste deel van zijn tijd doorbracht met het communiceren met wezens van zijn eigen soort.

In kunstwerken uit de oudheid werd de Griekse god Pan altijd afgebeeld als een oudere man met geitachtige trekken. Pan heeft bijvoorbeeld de staart en poten van een geit. Om zijn geitachtige uiterlijk compleet te maken, heeft hij twee volledig gevormde hoorns bovenop zijn hoofd. Het is niet ongebruikelijk dat hij slordig wordt afgebeeld, met slordige kleding - een eigenschap die zijn wilde kant nog meer benadrukt.

Aanbidden

Er wordt gezegd dat de aanbidding van Pan hoogstwaarschijnlijk zijn oorsprong vindt in het oude Arcadië. Het was door dit soort cultuur dat Pan lid werd van het Griekse pantheon van goden.

De afbeelding van Pan als een liefhebber van natuurlijke dingen en dieren in het wild betekende dat zijn volgelingen geen enorme en grootse tempels ter ere van hem bouwden. Pan zou de aanwezigheid van koninklijke tempels en gebedshuizen zoals de Akropolis, waar het Parthenon zich bevindt, zeker niet hebben goedgekeurd. Dit verklaart waarom veel van zijn tempels zich op het platteland en op het platteland bevinden.

symbolen

Misschien wel het meest prominente symbool van de Griekse god Pan is zijn fluit. Als zoon van Hermes, van wie wordt aangenomen dat hij de muziek heeft uitgevonden, is Pan's connectie met muziek geen verrassing. Wat de fluit betreft, het muziekinstrument was erg populair onder herders op het platteland van Griekenland. Deze herders speelden fluit om zichzelf te vermaken terwijl ze naar hun kudde keken die in de velden graasde. Als gevolg hiervan werd Pan geassocieerd met countrymuziek.

Waarom wordt Pan afgebeeld als een halve geit?

Voor de oude Grieken symboliseerde de geit een onvolmaakt dier dat zich niet zo druk maakte over loyaliteit of ergens trouw aan blijven. De geit was het dier dat gebruikt werd wanneer de Grieken de goden gunstig wilden stemmen, omdat het de onvolkomenheden van hun volk aan de goden overbracht. Wat is een betere manier om dit te doen dan een geit te gebruiken, een dier dat zij als onwaardig en onvolmaakt beschouwden. Misschien is dit wel hetzelfde beeld dat ze voor ogen hadden toen ze Pan als halve geit afbeeldden. Pan was niet geïnteresseerd in trouw en zocht liever op een meer natuurlijke manier plezier. In het oude Griekenland werd de geit ook als zeer sluw beschouwd, maar verstoken van elke vorm van adel.

Pan en de Olympische goden

Voor de oude Grieken was Pan niet gemakkelijk om naar te kijken. Dit verklaart waarschijnlijk waarom zijn moeder zo bang was voor zijn uiterlijk dat ze zo’n harteloze beslissing nam om hem in het wild achter te laten. Niettemin vonden de Olympische goden Pan een zeer charmante god. Hij werd misschien niet gezien als een fysiek aantrekkelijke godheid, maar veel Olympische goden vonden hem zeker erg aardig. In één vertelling van het verhaal werd Pan zelfs door zijn vader Hermes naar de berg Olympus gebracht.

Pan's relatie met Dionysus

In de mythen staat Pan op zeer goede voet met veel van de Olympische goden en godinnen. Hij wordt vooral geassocieerd met goden als Apollo, Artemis en Dionysus. Wat dit laatste betreft, zou Dionysus, de Griekse god van de wijn, religieuze extase en feestvreugde, een voorliefde voor Pan hebben gehad, aangezien de twee goden veel gemeen hadden. Dionysus en Pan hielden er bij wijze van spreken van om plezier te maken. Pan's associatie met feestvreugde wordt versterkt door zijn vele contacten met de saters, natuurgoden die ook wel geesten van het platteland of de wilde natuur worden genoemd.

Maenaden - volgelingen van Dionysus

In de Griekse mythologie werden de pannen – goden met geitenkenmerken, vaak geassocieerd met de saters – natuurgoden met ezel- of paardenkenmerken. Net als pannen waren saters een hybride ras dat een relatief zorgeloze levensstijl leidde en vaak kattenkwaad uithaalde. Het is ook bekend dat saters een aantal primaire driften hebben, omdat ze vaak naar nimfen verlangen. Saters en pannen feestten en dronken vaak met de Griekse god Dionysus (bij de Romeinen bekend als Bacchus). Ze stonden bekend als de Maenaden, de wilde wezens die Dionysus volgden.

Een rol in het Griekse pantheon

Pan's rol in het Griekse pantheon was in de eerste plaats om de leiding te hebben over wilde gebieden en plattelandsgebieden. Meer specifiek wordt hij vereerd als de beschermgod van de herders. Omdat Pan een god op geitenvoeten is, is zijn omgang met herders niet geheel misplaatst, aangezien herders voor dieren zoals schapen en geiten zorgen. Men geloofde dat Pan voor de herders verscheen en hen aanwijzingen gaf naar welke velden ze hun kudden moesten sturen. Soms kwam hij ook tussenbeide als de kudde van de herders werd bedreigd door wilde dieren, bijvoorbeeld wolven.

De oude Grieken geloofden dat Pan erg gastvrij was voor mensen die besloten een stoïcijnse levensstijl te leiden, of voor degenen die van de natuur en een wilde en zorgeloze levensstijl hielden. Daarom werd hij voorgesteld als de god van het plattelandsleven en de plattelandsmuziek.

God van de vruchtbaarheid

In de Griekse mythologie wordt Pan ook wel de god van de vruchtbaarheid genoemd. Misschien hebben zijn dierlijke trekken bijgedragen aan zijn rol. Men geloofde dat Pan de herderskudde hielp zich te vermenigvuldigen.

Net als de oude Egyptische vruchtbaarheidsgod Min, die een rechtopstaande fallus heeft, werd Pan ook afgebeeld met een grote fallus. Dit is nog een reden waarom hij werd gezien als de god van de vruchtbaarheid. Zijn invloedssfeer had betrekking op de vruchtbaarheid, vooral bij dieren. Soms werd dit overgedragen op de primaire driften van mensen. In sommige kunstwerken wordt hij afgebeeld in relaties met vrouwelijke wezens in het wild, waaronder wilde geiten en nimfen. De nimfen met wie hij zich in het wild vermaakte, stonden niet altijd open voor Pan's avances.

In één verhaal verzamelden de nimfen, moe van Pan's onophoudelijke vrijage, en bonden Pan vast. Ze laten hem pas gaan als zijn oerdrift is afgenomen.

De donkere kant van Pan

Typisch voor veel oude Griekse goden en godinnen, had Pan ook een donkere kant. De Grieken waren niet bang om hun goden af ​​te beelden met de emotionele en mentale gebreken die wij mensen hebben. Met andere woorden: Pan was niet altijd de opgewekte en stoïcijnse held van de mythen. De Grieken associeerden met Pan veel van de angsten die ze ervoeren toen ze zich in het wild waagden. Telkens wanneer een kudde schapen heen en weer rende, werd er gezegd dat Pan hen misschien bang had gemaakt. Misschien was het zijn fysieke verschijning die hen bang maakte.

Er is ook opgemerkt dat het Engelse woord "Panic" waarschijnlijk is afgeleid van de naam Pan. Dit laat zien hoeveel terreur en angst Pan kon veroorzaken. In de mythe heeft hij het vermogen om paniek als een lopend vuurtje te verspreiden. Pan zou een belegerde stad te hulp zijn gekomen, waardoor het kamp van het binnenvallende leger in paniek raakte, waardoor ze overmand werden door een gevoel van onheil dat hen dwong de rede te verlaten.

Er is nog een verhaal over Pan die opzettelijk het koninkrijk van koning Cyzicus met paniek bedekte. De koning werd gestraft voor het doden van de heilige leeuwen van de godin Cybele. De mythe gaat verder met te zeggen dat Pan er veel plezier aan beleefde om dieren of mensen in paniek te zien raken. Dit is misschien wel een van zijn favoriete vrijetijdsbestedingen.

Wist je dat: De oude Grieken geloofden dat wanneer een god/godin een sterveling bezocht, hij in paniek raakte?

De liefdesaffaire van Pan en zijn kinderen

Hij heeft misschien niet altijd veel geluk gehad bij het vinden van een romantische partner, maar Pan had wel de kans om met een aantal vrouwen om te gaan, met name Selene, de godin van de maan. Pan kon Selene verleiden door het onderste deel van zijn lichaam te bedekken, d.w.z. zijn geithelft, met schapenhuid, die uiteindelijk de godin aantrok. Selene was bijzonder blij met het geschenk van witte ossen dat Pan haar had gebracht. Ze gebruikte de ossen om haar kar te trekken.

In de mythen had Pan een aantal romantische partners met wie hij kinderen verwekte, zoals: Silenus, een volgeling van Dionysus; Krotos, volgeling van de Muzen; Eurymedon, een van de krijgers die Thebe verdedigde tegen de Zeven tegen Thebe; en Lynx.

Pan's zoon Silenus was een dikke oude sater die zwaar dronk en zich bezighield met veel hedonistische activiteiten. In sommige versies van het verhaal wordt aangenomen dat Silenus de Griekse god Dionysus heeft grootgebracht. Nu weten we waarom Dionysus de god van de wijn en het feesten werd.

Pan en Echo

In het verhaal van Echo en Narcisse wordt de spraakzame Echo verliefd op Narcisse, een buitengewoon knappe jongeman die geobsedeerd is door zijn eigen uiterlijk. De vloek die Hera op Echo heeft gelegd, verhindert echter dat Echo haar gevoelens op de juiste manier op Narcissus overbrengt, dus wijst Narcissus haar liefde af. Vanwege haar medeplichtigheid aan de ruzies van Zeus met de nimfen, werd Echo door Hera vervloekt om de laatste woorden van de vonnissen van mensen te herhalen.

De mythe stelt ook dat de Griekse god Pan zijn liefde belijdt voor Echo, die hem afwijst omdat ze alleen oog heeft voor Narcissus. En zelfs als Echo wordt verwelkt door de onbeantwoorde liefde van Narcissus, blijft Pan van Echo houden. Ter ere van haar speelde hij vaak op zijn fluit.

Pan en de nimf Syrinx

In de Griekse mythologie was het algemeen bekend dat de volgelingen en priesteressen van de godin Artemis een gelofte van kuisheid moesten afleggen. Ze deden dit ter ere van Artemis, die zelf een van de drie maagdelijke godinnen was in de Griekse mythologie (de andere twee waren Hestia en Athena).

Op een dag zag Pan, terwijl hij roekeloos door de natuur wandelde, een heel mooie bosnimf genaamd Syrinx. Zonder dat Pan het wist, was Syrinx een toegewijde volgeling van Artemis en legde als zodanig een gelofte van kuisheid af. Overweldigd door zijn oerdrift probeerde Pan Syrinx te grijpen, maar omdat ze zo behendig was als een vogel, slaagde ze erin snel van de plaats te ontsnappen. Syrinx vluchtte naar haar vader, een zeegod. Toen vroeg de bosnimf haar familie om haar te helpen zichzelf te beschermen tegen Pan's ongewenste avances. Toen veranderde haar zus haar in een riet.

Aangekomen bij de rivieroever besloot Pan zoveel mogelijk riet te verzamelen, omdat hij niet kon zeggen wie Syrinx was. Vervolgens begon hij van dit riet een pijp te maken. Vanaf dat moment droeg Pan altijd zijn muzikale trompet bij zich.

De muzikale wedstrijd tussen Pan en Apollo

Met zijn buitengewone muzikale gaven en zijn fluitspel was het slechts een kwestie van tijd voordat er een wedstrijd uitbrak tussen Pan en Apollo. Merk op dat Apollo ook een god van de muziek is en een getalenteerde uitvoerder van de lier.

In de wedstrijd riep Apollo zichzelf uit tot winnaar, omdat zijn lier de beste van de twee muziekinstrumenten bleek te zijn. Net toen Apollo de medaille en de lauwerkrans van de winnaar ontving, sprak koning Midas, die toevallig in de buurt was, zijn voorkeur uit voor Pan's fluit. Als wraakzuchtige Olympiër was Apollo niet blij met de opmerkingen van koning Midas, laat staan ​​van een sterveling. In reactie hierop zei Apollo dat Midas hoogstwaarschijnlijk een ezelsoor had om zo'n flagrant onwetende beslissing te nemen. En zo veranderde Apollo het oor van Midas in de oren van een ezel.

De concurrentie tussen de lier van Apollo en de fluit van Pan was in feite een concurrentie tussen respectievelijk urban- en countrymuziek. Juist de bewondering die de Grieken hadden voor de stedelijke levensstijl en het culturele leven is misschien de reden waarom de lier van Apollo als winnaar werd geprezen. Dit wordt versterkt door Apollo's bestraffing van koning Midas, een man wiens voorkeur voor countrymuziek als onbeschaafd wordt beschouwd.

Herder van het heilige vee van Apollo

Toen Hermes het heilige vee van Apollo stal, hoefde hij niet verder te kijken dan ze aan zijn zoon Pan toe te vertrouwen. Als beschermgod van de herders wist Pan alles over het hoeden van dieren. Hij kon bepalen welke plaatsen of weilanden het meest geschikt waren voor een bepaald dier.

De God die de mensen troost die door de woestijn dwalen

In veel van de mythen over Pan wordt de Griekse god voorgesteld als een goedhartige metgezel voor zowel de verlaten als de rouwende mensen die door het land dwalen op zoek naar betekenis of doel. Dit is te zien in de mythe over Pan en mensen als de prinses Psyche en de godin Demeter. Deze karaktereigenschap kan zijn oorsprong vinden in zijn oorsprongsverhaal. Bedenk dat Pan zelf door zijn eigen moeder in de steek werd gelaten vanaf het moment dat hij werd geboren. Als er iemand is die echt begrijpt hoe het voelt, dan is het Pan. Dit verklaart waarom hij nooit aarzelt om hulp te bieden aan de behoeftige mensen die hij in de woestijn ontmoet.

Pan en de mooie prinses Psyche

In een verhaal dat verband houdt met de Griekse godin Aphrodite en haar zoon Eros (Romeinse Cupido), zou de mooie prinses Psyche het ongenoegen hebben opgelopen van Aphrodite, de Olympische godin van schoonheid en liefde. Aphrodite beval haar zoon Eros om dat te doen straffen Psyche door haar verliefd te laten worden op een afschuwelijk wezen. Zoals het lot het wil, schiet Eros zichzelf per ongeluk neer met zijn liefdewekkende pijl met gouden punt. Eros wordt dus smoorverliefd op Psyche en de twee lopen weg om nog lang en gelukkig te leven. Of niet? Het blijkt dat de zussen van Psyche erg jaloers zijn op Psyche's perfecte relatie met Eros. Toen haalden de zussen Psyche over om naar het gezicht van Eros te kijken. Eros verbood zijn geliefde categorisch om dit te doen. Op een nacht kreeg de nieuwsgierigheid de overhand en keek Psyche naar het gezicht van Eros. Eros verlaat dan Psyche, die al haar dagen doorbrengt met het zoeken naar de liefde van haar leven. Tijdens een van haar vruchteloze zoektochten ontmoet ze Pan. De Griekse god kreeg medelijden met de rouwende prinses en troostte haar. Hij haalt Psyche ook over om zelfmoord te plegen.

Geïnspireerd door Pan's troostende woorden vecht Psyche terug en wint de gunst terug van Aphrodite, die haar helpt Eros terug in Psyche's leven te brengen.

Pan en de godin Demeter

Nadat Hades, de heer van de onderwereld, Persephone ontvoert, duikt de godin Demeter onder. Haar grote verdriet over de verdwijning van haar dochter Persephone zorgt ervoor dat Demeter haar plichten verwaarloost, namelijk het verzorgen van de gewassen op het land. Er wordt gezegd dat Demeter op weg was naar het wild, de thuisbasis van Pan. De afwezigheid van Demeter zorgde ervoor dat de gewassen verwelkten, en al snel werden hongersnood en hongersnood alledaags. Uit angst dat alle inwoners van de wereld van de honger zullen omkomen, geven de Griekse goden Pan de opdracht Demeter te vinden. Met de mogelijke uitzondering van Artemis, de godin van de jacht, was niemand bedrevener in het vinden van dingen in het wild dan Pan. De god met de geitenpoten kende de natuur als zijn broekzak, of liever gezegd als zijn hoeven.

Hoe dan ook, het duurde niet lang voordat Pan de verblijfplaats van Demeter in het wild ontdekte. Vervolgens gaf hij zijn ontdekkingen door aan de goden, en al snel keerde Demeter terug naar haar post om de gewassen van het land te verzorgen.

Parallellen met Peter Pan

Mogelijk is het beroemde personage Peter Pan, gecreëerd door de Schotse schrijver en toneelschrijver Sir James Matthew Barry (1860-1937), geïnspireerd door de Griekse god Pan. Net als Pan staat Peter Pan, de jongen die nooit volwassen is geworden, bekend om zijn rietfluit. Peter Pan mengt zich ook veel met zeemeerminnen en nimfachtige wilde wezens.

Pan en de Duivel in het christendom

De afbeelding van Pan als de duivel of Satan door sommige christenen kwam in een stroomversnelling tijdens het Victoriaanse tijdperk. Deze afbeelding van hem loopt parallel met de categorische veroordeling van de heidense god door het christelijke geloof. In zekere zin was Pan de ongelukkige die met Satan werd vergeleken, terwijl de andere Grieks-Romeinse goden een beetje met rust werden gelaten en artistieker werden bekeken. Tot op de dag van vandaag zijn afbeeldingen van Satan met vergelijkbare kenmerken als de Griekse god Pan niet ongewoon. Pan's harige geitenpoten en geitenhoorns zijn in feite het beeld dat wordt gebruikt bij het afbeelden van de duivel.

Meer feiten over de Griekse god Pan

In één verslag van de mythe vecht Pan aan de zijde van de Griekse Olympiërs tegen de Titanen. Als baby werd Zeus soms verzorgd door een geit. Pan wordt geprezen omdat hij de herder van deze geit is.

Pan's bedoelingen jegens de nimf Syrinx worden afgewezen. De nimf trok Pan's aandacht met haar vogelachtige stem. Bovendien was Syrinx zo behendig als een vogel en een snelle loper. Haar laatste eigenschap werd tot in de perfectie benut toen ze voor Pan wegliep.

In sommige verslagen wordt Pan voorgesteld als de zoon van Zeus in plaats van Hermes.

Hermes, ook wel bekend als "de overvaller", stal berucht het vee van Apollo en vertrouwde het vervolgens toe aan de zorg van de Griekse god Pan.