Хорус: История на раждането, Семейство, Окото на Хор, Сили и Символи

0
456
Хорус: История на раждането, Семейство, Окото на Хор, Сили и Символи

[ad_1]

Хорус е най-известен като древноегипетския бог на небето и слънцето с глава на сокол. Той е известен и като покровител на египетския народ и фараоните.

В египетския пантеон бог Хор е бил много могъщо и важно божество. Смятало се е, че неговата сфера на контрол са небето и слънцето. В резултат на това Хорус обикновено бил наричан „Този, който е далеч отгоре“. От друга страна, гърците го наричали Heru или Har – което означава „Далечният“.

В някои случаи Хор е бил почитан и като бог на войната, лова и царската власт. Смятан до голяма степен за главен защитник на египетската земя, той е изобразяван от древните египтяни като стоически мъж с глава на ястреб (или понякога на лъв). В някои сфери той става известен като египетския бог на ястреба.

Известно е, че древните египетски фараони обикновено се отъждествявали с бога на небето. По този начин фараоните били обожавани и дори почитани, защото поданиците им вярвали, че те са проявления на Хор в човешка форма.

Раждането на Хор

Семейството на Хор: Отляво надясно – Хор, Озирис и Изида

В зависимост от епохата и мястото историята за раждането на Хор приема различни форми. Общо взето, в египетската митология има три основни форми на Хор: Хор-старши; Хор-дете и Хор-младши. Например Хор Старши (известен също като „Har wer“, богът на царството) се е възприемал като последния роден от божествата Геб (земята) и Нут (небето). Това означава, че той е бил брат на Изида, Озирис, Сет (Сет) и Нефтис. В историята за раждането на Хор Младши обаче богинята Изида е негова майка.

Смъртта на бащата на Хор (Митът за Озирис)

По отношение на митовете Хор Младши е най-популярният от тримата. Историята му до голяма степен идва от Митът за Озирис. Според мита родителите на Хор – Озирис и Изида – са били върховни владетели на една много подредена и хармонична страна – Египет. Озирис бил отговорен за насаждането на идеалите за хармония, ред (Ma’at) и истина в човешката популация. Като цар Озирис бил мъдър и помагал на египтяните да просперират и да живеят щастливо заедно.

Това райско състояние в египетската земя обаче било прекъснато от брата на Озирис – Сет, бога на хаоса и пустинните райони. Сет много завиждал на управлението на своя Озирис. Изпълнен с омраза и гняв, Сет пристъпил към разгръщане на хаоса в Египетското царство.

Сет се разгневил и защото съпругата му Нефтис имала връзка с Озирис. Тогава Сет убил брат си и след това разрязал тялото на няколко части. Той разпръснал тези парчета по земята.

След като Озирис изчезнал, Сет заел трона на Египет. Управлението му не било толкова приятно, колкото това на Озирис; земята и хората често били сполетявани от глад и граждански хаос, тъй като египтяните копнеели за завръщането на Озирис.

С помощта на бог Анубис с глава на чакал съпругата на Озирис Изида успяла да намери разчленените части от тялото на Озирис и да го сглоби. Впоследствие тя използва магическите си сили, за да възкреси Озирис от мъртвите. Озирис обаче не се върнал в земята на живите, а се преродил в отвъдния свят. Тогава Озирис станал бог на подземния свят (т.е. на задгробния живот). Преди Озирис да се отправи към подземния свят, той и Изида имат дете на име Хор.

Поради липсата на пенис Озирис не можел да забремени Изида по обичайния начин. Смята се, че Изида се е превърнала в подобен на хвърчило предмет и е прелетяла покрай тялото на Озирис, за да погълне моряците на Озирис.

Хорус и Изида се крият

Когато вестта за бременността на Изида с Хор стига до Сет, царят узурпатор е изпълнен с абсолютна погнуса и гняв. Той знаел, че ако Хор оцелее, ще дойде да си поиска правото по рождение, а именно трона на Египет. Сет изпратил своите главорези и зли духове да преследват бременната Изида.

Междувременно Изида се скрила. Богинята съвсем сама трябвало да изтърпи болката от раждането на детето в околностите на блатиста местност, най-вероятно делтата на Нил. След като Хор се родил, Изида направила всичко по силите си, за да запази бебето Хор в безопасност и далеч от злите очи на Сет. Периодично майката и бебето трябвало да се местят от едно място на друго, за да избегнат привържениците на Сет.

Няколко от боговете и богините в египетския пантеон се смилили над кърмачката и ѝ изпратили редица защитни амулети и духове. Например богинята Селкет (Серкет) подарила на бебето Хор седем скорпиона, които да го защитават и пазят през цялото време. Хор също така получил обучение в няколко дисциплини от такива като Анубис, Нейт и Тот (богът на знанието и мъдростта). Много богове и богини се притекли на помощ на Хор, защото го подкрепяли, за да се изправи един ден срещу Сет и да си върне трона на Египет.

Хорус израства в прекрасен млад бог, владеещ множество бойни техники. Той също така се възползвал много от мъдрите учения на бог Тот. Постепенно младият бог започнал да излиза от скривалищата си. Той се превърнал в нетипичен герой за хората, които били измъчвани от придворните и злите агенти на Сет. Вървейки по пътя на честта и истината, той се заклева да се пребори със Сет и да сложи край на тираничното управление на чичо си.

Хорус и Сет се борят за трона на Египет

Голяма част от това, което знаем за многобройните битки между Хор и чичо му Сет, идва от „Митът за Озирис“ и „Съперничествата на Хор и Сет“. В последната книга се посочва, че Сет и Хор се явяват пред съдийска колегия, съставена от девет египетски богове и богини (Енеада), сред които са такива като бога на слънцето Ра, Тефнут, Шу и Озирис.

Хор изнася много солидна аргументация срещу узурпатора Сет, в резултат на което мнозинството от съдиите в състава се произнасят в полза на Хор. Въпреки това Ра (Амун-Ра) – върховният бог-създател – използва правото си на вето върху съдебния състав и заявява, че Хор е твърде млад и неизпитан, за да бъде коронясан за цар на Египет. Ра гласува в полза на Сет.

След процедурата съдийската колегия подлага Хорус и Сет на серия от битки (в някои версии на историята двамата богове участват в истинска физическа надпревара). Съдиите обявяват, че този, който спечели най-много битки, ще бъде коронован за владетел на Египет.

По време на едно изпитание, включващо въоръжена борба, Сет е близо до това да надвие Хор. По-младият от двамата бойци е ранен. Смята се дори, че Сет е извадил едно от очите на Хор.

На свой ред Хор нанася тежки поражения на Сет – отрязва му гениталиите. Въпреки че двамата богове изглеждат равностойни, Хор винаги излизал начело във всяка битка. Смята се, че той е получил много обучение и помощ от майка си, както и от Тот. Според древни ръкописи битките между Сет и Хор за трона на Египет ще продължат поне 80 години.

Изида трикове Сет

Въпреки че Хорус печели всяка битка със Сет, върховният египетски бог Ра продължава да гласува за Сет. На фона на съперничеството между Хор и Сет, египетският народ продължава да е в тежко положение заради тираничното управление на Сет над Египет.

Изида продължава да се маскира като стара на вид вдовица и след това се приближава до двореца на Сет. Изида, все още в маскировката си, се оплаква как братът на съпруга ѝ е заграбил всички имоти на мъртвия ѝ съпруг. Тя продължава да разказва, че единственото ѝ дете и тя сега живеят бедно и мизерно. Сет се смилява над жената и се заклева да въздаде справедливост на този споменат зет на жената.

Като чува клетвите на Сет, Изида сваля маскировката, която е носела. Без да може да се върне назад от думите си, на Сет не му остава нищо друго, освен да изпълни самата си клетва. След като става свидетел на това, Ра в крайна сметка отстъпва пред претенциите на Хор.

Хор е коронясан за владетел на земята, докато Сет е прогонен да прекара остатъка от вечността в пустинните райони отвъд Египет.

Народът на Египет посреща коронацията на Хор с огромна радост и ликуване. Той избира майка си Изида за своя кралица-съпруга. Заедно Хор и Изида донасят години на траен мир и благоденствие на египетската земя, точно както е било по време на управлението на баща му Озирис.

За да покажат своята признателност, древните египтяни дават на Хор няколко титли, сред които „Хору-Сема-Тави“, което се превежда като „Обединител на Горен и Долен Египет“.

Значението на Хор в Древен Египет

Претендирането на правото на Хор по рождение, т.е. на трона, означава, че той става първият фараон на Египет. И от този момент нататък бъдещите фараони на Древен Египет ще продължат да бъдат почитани като човешко проявление на самия бог Хор. Тази практика започва през епохата на египетските фараони от Първата династия.

Божествените фараони, подобно на Хор, били почитани като хора, които въвели ред в света, който някога бил неспокоен. Те имали силата да побеждават отново и отново хаоса от агентите на Сет. Ето защо, докато фараонът бил жив, египтяните го смятали за превъплъщение на Хор, а когато фараонът умрял, той преминавал в Озирис, господаря на подземния свят.

Древните египтяни вярвали, че Хор и фараоните са щитът, който защитава египетската земя от зли духове и чужди нашественици.

Казано по-просто, Хор бил възприеман като божество, което налагало принципите на Маат – закон и ред. Това правело него и местата му за поклонение много важни аспекти на египетското общество.

В резултат на това връзката му с Четиримата синове на Хор (Имсети, Дуамутеф, Кебехсенуеф и Хапи) – египетски богове, които защитават органите на починалия човек – Хор също играе важна роля в задгробния живот. По този начин ролята му била поверена не само в страната на живите, но и в страната на мъртвите.

Четиримата синове на ХорЧетиримата синове на Хор – (от ляво на дясно) Имсети, Дуамутеф, Хапи и Кебехсенуефведнъж били спасени от бога с глава на крокодил Собек, който ги предпазил от удавяне в река Нил.

Къде е бил почитан Хор?

Центровете и храмовете за поклонение на Хор били едни от най-посещаваните места в Древен Египет. В неговите храмове и култове имало само мъже жреци и духовници.

Поради широкото му почитане по цялата земя, култовете и центровете за поклонение на Хор се различавали по отношение на практиката, ритуалите и жертвоприношенията.

Най-известните центрове за поклонение на Хор били в Кхем, Пе и Бехдет (около делтата на Нил). Например град Пе е бил много специално място за египтяните в смисъл, че това е точното място, на което египтяните вярвали, че Хор е загубил лявото си око, докато се е борил със Сет.

Други места за поклонение на Хор били в Едфу, Нехен и Ком Омбос.

Изображения и символи на Хор

Историята на Хор: Изображения и символи

Хорус често е изобразяван със скиптър в едната ръка и с анкх (символ на живота) в другата. Обикновено той носи корона в бял и червен цвят – символика на сливането на двете земи на Египет – Горен и Долен Египет. Бялата корона е за Горен Египет, а червената – за Долен Египет.

На някои египетски скулптури и картини бог Хор е изобразен като ястреб или лъв с глава на ястреб. В някои случаи той е рисуван като фараон, но вместо човешка глава му е дадена глава на ястреб.

Поради факта, че Хор е национален египетски бог, изображенията му и символите за него се различават във времето и на различните места.

Всъщност богът Хор често се използвал като общ термин за няколко божества соколи в Египет.

Окото на Хор

Историята на Хор: Окото на Хор е било възприемано от древните египтяни като символ на защита и царственост.

Известна като „Веджата“, историята за произхода на Окото на Хор може да се проследи до преддинастическо божество, наречено Уаджет – слънчево божество. Уаджет е бил почитан като бог-покровител на народа на Древен Египет. Затова и неговият символ – Веджат – се свързва със защитата не само на хората, но и на фараоните.

С течение на времето символът попаднал в храмовете на Ра и Хор. Така в определен момент от време окото на Хор било наричано и „окото на Ра“.

По принцип символът представлявал защитата, предоставена от боговете. Това означава, че Окото на Хор се е свързвало и с други богове и богини като Изида и Хатор.

Окото на Хор било много обичано от моряците, които поставяли символа на лодките/корабите си, за да отблъскват злите духове в морето.

[ad_2]

Comments are closed.