Последвайте ни във Facebook

Кодекс на законите на Хамурапи: Значение, обобщение, примери и важност

0
18
Кодекс на законите на Хамурапи: Значение, обобщение, примери и важност

Кодексите на Хамурапи са изчерпателен набор от 282 правни кодекса, въведени от вавилонския цар Хамурапи през 18 век пр.н.е. (управление – 1792 до 1750 г. пр.н.е.), за да регулира търговията, бизнес сделките, както и други социални отношения в древния град-държава Вавилон. Разгледайте статията по-долу, за да научите повече за историята на произхода, обобщението и значението на Кодекса на Хамурапи.

Значение на Кодекса на Хамурапи

Кодексът на Хамурапи включва 282 правни кодекса, които са били използвани за основно управление на населението на древен Вавилон по време на управлението на цар Хамурапи. Написан на преобладаващия по това време акадски език, кодексът осигурява правна рамка за размяната на стоки и услуги в древния град-държава Вавилон. Благодарение на Кодекса на Хамурапи стандартите за бизнес отношенията са били известни на всички търговци или занаятчии. Кодексът на Хамурапи имал свой набор от наказания (предимно строги наказания), за да предпази потенциалните нарушители на закона. Прилагането на кодексите е ставало по честен и справедлив начин.

Много историци твърдят, че Кодексът на Хамурапи всъщност е по-скоро анекдот за решението, което Хамурапи е издавал, когато е бил изправен пред дадена ситуация. Най-просто казано, кодексите могат да бъдат сравнени с английското обичайно право, което извлича правните си принципи от дела и прецеденти.

Примери от Кодекса на Хамурапи

Много важен момент, който си струва да се отбележи за Кодекса на Хамурапи, е „lex talionis“ („Закон за възмездието“). Доктрината се превежда просто като „око за око“. Хамурапи е един от първите древни владетели, които отстояват доктрината, като налагат сурови физически наказания на определени престъпници.

В много случаи доктрината „lex talionis“ подкрепяла много строги наказания (най-вече телесни осакатявания) за виновника. Някои от тези наказания включвали и отрязване на езика на виновника. В някои случаи за престъпления, свързани с кражба, на виновното лице можело да бъдат ампутирани ръцете. В случаите на лъжесвидетелстване на виновното лице се отстранява окото или ухото му.

Стелата на Хамурапи разкрива, че смъртната присъда е била най-вероятният изход, ако човек е извършил някое от около 28 престъпления. Примери за тези престъпления били прелюбодейството, заклинанието и грабежът.

Закон №142: „Ако една жена се кара със съпруга си и каже: „Ти не ми харесваш“, трябва да бъдат представени причините за нейните предразсъдъци. Ако тя е невинна и няма вина от нейна страна или той напусне и я пренебрегне, тогава, тя ще вземе зестрата си и ще се върне в къщата на баща си.“

Кодексът на Хамурапи за развода и правата на жените

Общият брой на кодексите, провъзгласени от Хамурапи, е 282. Кодексите са обхващали въпроси от широк кръг области на обществото – от семейното, търговското и административното право. Всички кодекси са били обявени, като се е използвал форматът „ако – тогава“. По-долу са дадени някои основни примери за кодекси за търговия, кражба, убийство, лъжесвидетелстване и прелюбодейство:

  • Ако се докаже, че дадено лице е откраднало вол, то се наказва с наказание в размер на 30 пъти стойността на откраднатия вол.
  • Ако се докаже, че лекар е убил (т.е. поради лекарска грешка) богат член от висшата класа, то на въпросния лекар се отрязват ръцете. Ако обаче починалият пациент е от класата на робите, тогава лекарят е длъжен да плати финансова компенсация на семейството на роба.
  • Ако човек увреди окото на друг човек, тогава на виновника трябва да бъде унищожено окото. И ако човек счупи кост на друг човек, то костта на виновника трябва да бъде счупена (Закон № 196)
  • Ако някой бъде признат за виновен за кражба/грабеж, тогава той трябва да бъде осъден на смърт (Закон № 22)
  • Ако някой даде фалшив отчет или свидетелство, тогава той се наказва със смърт (Закон № 3)
  • Ако стока на търговец е предадена на агент, тогава агентът трябва да предостави на търговеца разписка за сумата и след това да обезщети търговеца. Търговецът на свой ред трябва да даде разписка за парите, които получава от агента. (Закон № 104)

Вавилонските съдии под управлението на Хамурапи се въздържали от произнасяне на наказание, докато не се докаже, че обвиняемият е виновен. Така кодексът установил принципа „невинен до доказване на противното“ (презумпция за невинност).

Въпреки че кодексите и принципите, на които се основават, са били доста нови и справедливи за епохата си, присъдите са били постановявани в зависимост от положението на виновния в обществото. Вавилонското общество имало три основни класи – висша класа, нероби и роби. Например член на висшата класа е бил длъжен да плати 10 шекела (сребърна монета, използвана в древен Вавилон) на лекар за излекуване на лоша рана. Свободният човек обаче плащал 5 шекела. Що се отнася до роба, сметката му била около 2 сребърни шекела.

Закон №129: „Ако съпругата на мъж е била хваната да лежи с друг мъж, те ще бъдат вързани и хрърлени във водите. Съпругът може да я спаси, а кралят може да спаси мъжът.“

Кодексът на Хамурапи за прелюбодейството

Стелата-стълб, която съдържа Кодекса на Хамурапи

Сегашното ни поколение узнава за кодексите на Хамурапи от издълбаните на върха на голяма черна колона, открита в началото на 1900 г. Колосалната плоча, която е висока около седем фута (2,13 м), тежи около четири тона. Материалът, от който е направена плочата, е интрузивна магмена скала, наречена диорит. Поради химичните си свойства диоритът не се поддава лесно на издълбаване.

На плочата е издълбана фигура на стоящ мъж с височина 2,5 м, най-вероятно Хамурапи. Тя показва как Хамурапи получава кодексите от вавилонския бог на справедливостта и истината Шамаш.

Кодексите са били изписани (издълбани) върху плочата с помощта на клинопис – една от най-ранните форми на писменост в човешката история.

Къде е намерена стелата?

Градът-държава Вавилон в своя разцвет е бил един от най-напредналите в политическо и социално отношение в света. Днес целият древен град Вавилон е потопен под огромни подпочвени води, като е оставил много малко руини. През годините обаче в Персийския регион са открити няколко глинени съда и плочи от епохата на Хамурапи. Всъщност именно в околностите на еламитската столица Суза френският археолог и минен инженер Жан-Жак дьо Морган (1857-1924 г.) открива единствената запазена плоча на Хамурапи. Впечатляващото откритие е направено през 1901 г. По времето, когато е намерена, плочата е счупена на три части.

Историците смятат, че стелата е част от няколко предмета, заграбени от еламитския цар Шутрук-Нахунте от потомците на Хамурапи. По-голямата част от плячката е изпратена в Суза. Този инцидент вероятно е станал между 10 и 12 век пр. н. е.

Къде днес може да се види стелата на Хамурапи?

Стелата на Хамурапи. Музей Лувър, Париж

След впечатляващото откритие на Жак дьо Морган стелата на Хамурапи е изпратена в известния парижки музей Лувър. Впоследствие историци и археолози се заемат с нелеката задача да преведат писмеността. Процесът отнема около една година, за да бъде завършен. След като текстът оживял, Хамурапи се превърнал в синоним на правните кодекси. Именно поради тази причина той е смятан за най-значимия законодател на древния свят.

Значение на кодексите

Значението на Кодекса на Хамурапи се крие в способността му да спре силните в обществото да се възползват от слабите или да ги потискат. Кодексът гарантирал, че всеки получава справедливост, като предлагал защита на най-уязвимите хора (т.е. вдовици, сираци и деца) в обществото. Законът за възмездието на Хамурапи може би е една от причините за процъфтяването на град Вавилон за доста дълго време.

Законите на Хамурапи по много начини ограничавали ексцесиите на провинилия се човек по отношение на възмездието. Ясно е установен стандарт за глобите и наказанията. Това пречело на хората да действат произволно.

Дълго време след смъртта на Хамурапи кодексите изиграли важна роля за влиянието върху безброй градове-държави и царства. Той спомогнал за разпространението на доктрината lex talionis. Това от своя страна поддържало много общества много стабилни и с по-малка вероятност за много престъпни дейности.

Интересни факти за Хамурапи

Хамурапи получава законите от вавилонския бог на справедливостта и истината Шамаш

  • Цар Хамурапи е шестият цар от Първата вавилонска династия (т.е. династията на амореите – от XIX в. пр.н.е. до XVI в. пр.н.е.). Въпреки че е известен най-вече с Кодекса на Хамурапи, Хамурапи е бил много плодовит завоевател. По време на управлението му владенията му обхващат голяма част от централна Месопотамия (регион в днешен Ирак). Той направил нещо, което никой друг вавилонски цар не бил правил преди това. Той обединява различните по-малки градове-държави в Месопотамия под свое управление.
  • Според изчисленията, дадени от учените, Хамурапи най-вероятно е станал цар на 18-годишна възраст, наследявайки баща си Син-Мубалит. Твърди се, че той е бил много справедлив владетел. Семейните му корени могат да бъдат проследени до група номадски народ, наречена аморити. Смята се, че амореите са произлезли от западната част на днешна Сирия. Те са били мултикултурна група от хора. И вероятно именно разнообразието е подтикнало Хамурапи да измисли своите законови кодекси.
  • Езикът, на който говорели вавилонците, бил акадски. Името на Хамурапи се превежда на акадски език като „голямо семейство“.
  • Хамурапи бил не само мъдър и справедлив цар, но и плодовит завоевател. По време на неговото управление вавилонците поглъщат няколко царства по поречието на реките Тигър и Ефрат. Той завладява няколко града-държави като Мари, Ларса и Ешуна. Той също така поставя под свой контрол Асирийското кралство, като сваля цар Ишме-Даган I и го заменя с Мут-Ашкур. След това принуждава асирийците да плащат ежегоден данък на град Вавилон. В разгара на управлението си вавилонците доминират над пейзажа на древна Месопотамия.
  • Други забележителни постижения на Хамурапи се изразяват в огромния мащаб на социалните и икономическите проекти, които разгръща. Например той се възползвал изцяло от предимствата на реките Тигър и Ефрат, като построил редица напоителни канали. Хамурапи построил и големи стени, за да укрепи своя град-държава и да държи далеч от себе си разбойнически номади и нашественици. Храмовете и обелиските, построени по време на управлението му, се считат за много впечатляващи за времето си.
  • Хамурапи и неговата империя се покланяли на множество божества, сред които и Мардук, богът-покровител на древен Вавилон. Той бил почитан като човек, разпространил поклонението на Мардук в цяла древна Месопотамия. Освен това му се приписва и заслугата за разпространението на цивилизацията в големи части от Месопотамия.
  • Благодарение на впечатляващите си подвизи Хамурапи бил възприеман като бог в някои кръгове. Получил е титлата „Хамураби-или“, което в превод означава „Хамураби е моят бог“. Той бил прославян като владетел, който разпространява мир, справедливост и цивилизация.
  • Учените са открили, че в древната област Месопотамия е имало писани закони преди кодекса на Хамурапи. Примери за такива закони са Кодексът на Ур-Намму и Кодексът на Липит-Ищар, които произхождат от шумерите.
  • В Капитолия на САЩ се намира чудесен мраморен барелеф на Хамурапи. На южната стена на Върховния съд на САЩ се намира удивително мраморно произведение на изкуството, в което умело е издълбан Хамурапи.